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蔡邕《筆論》、《九勢》解析

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<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國書法是一門最具有民族特色的中國本土藝術(shù),從大篆、小篆到隸書,至定型于東漢、魏晉的草書、楷書、行書諸體,至今書法一直散發(fā)著獨有的藝術(shù)魅力。</p><p class="ql-block">千百年來,書法大咖層出不窮。蔡邕屬其中牛人,他是漢末文壇的領(lǐng)袖,是實屬難得的文學通才。他文學、音樂、史學和書法無所不能。其偶悟飛白和他主持并書丹上石的《熹平石經(jīng)》就是我國第一部官定刻經(jīng)。雖然是官方刻石,不能率性作書,但依然見其真趣,對后人影響甚遠。</p><p class="ql-block">他的書論《筆論》、《九勢》對后世也是有指定意義?!皶?,散也。欲書先散懷抱,任情恣性,然后書之;若迫于事,雖中山兔豪不能佳也”表明書寫與書家情緒的關(guān)系,書寫的狀態(tài)應是閑散書法,自由書寫,而非刻意描摹。若急功近利,迫切想要達到什么目標、目的,心境復雜,即使筆墨紙硯俱佳,所書也皆無靈魂和味道。</p><p class="ql-block">書法雖小道,看似平常,其實不言。書法不光是技術(shù)的表現(xiàn),更是一種如理如法的修行?!胺驎?,先默坐靜思,隨意所適,言不出口,氣不盈息,沉密神采,如對至尊,則無不善矣。”遂書寫守心守口,意在筆先,心到神知。作草如真,作行當楷,雖書寫是率性與真情的流露,但心要恭恭敬敬,不可肆意妄為。</p><p class="ql-block">“夫書肇于自然,自然既立,陰陽生焉”“惟筆軟則奇怪生焉”不純是在紙上生出的墨象,更是書者的心理感受。也可認為是書者駕馭筆的能力和心理感受的生發(fā)?!毒艅荨分小笆蛊湫蝿菹嘤硯В瑹o使勢背。轉(zhuǎn)筆,藏鋒,藏頭,護尾”等從形勢和筆勢兩方面闡明了“勢”是書寫的核心。道法自然,所謂書法的“形”與“勢”當合于自然。結(jié)尾所言“此名九勢,得之雖無師授,亦能妙合古人,須翰墨功多,即造妙境耳?!睍ㄊ亲匀蝗f物的再現(xiàn),也是人性的表現(xiàn)。形通繪畫,勢通音樂,書法是融合繪畫與音樂的,所以書法更直指人心。姿態(tài)和氣勢更能表現(xiàn)人的厚意與深情!</p>