<p class="ql-block"> 因為失去了希望，我突然決定去一趟涼州（武威），想看看薩迦班智達貢嘎堅參和八思巴生活過的白塔寺，感受他們在那里跟蒙古西涼王闊端是如何會盟，將西藏歸入到元朝版圖，繼而成為中華民族的一份子。</p><p class="ql-block"> 跟素未謀面的天?？h文聯主席兼詩人仁謙才華聯系，打探如何去才能最便捷。出乎意料的是，仁謙才華要求我確定時間后，直接飛蘭州，到時他來接我。第二天，又接到他的電話，讓我把機票的時間和航班信息發(fā)給他，說天?？h委書記非常重視我的行程，還告訴我說他們把寧夏詩歌學會副會長、固原市文聯副主席、著名詩人單永珍也邀請過來，一同去采風。永珍跟我關系很好，時不時地能接到他的微信或電話，對我寫的作品他也會提出自己的看法。這樣太好了，我一路療傷，一路投入到新的環(huán)境里，讓自己盡早走出這片心的荒野！</p><p class="ql-block"> 第二天，飛機降落在蘭州機場，仁謙才華和司機師傅熱情地把我接走。一路上車窗外的景色，是一座座不太高的土山，偶爾山腳會露出一些村莊來。仁謙才華給我介紹著華銳（????????）的情況，還告訴我說永珍昨天就到了。我的腦子里卻泛濫的是七百多年前，蒙古鐵騎揚著漫天的黃塵，喉嚨里發(fā)著令人膽寒的嘶啞聲，揮舞刀劍飛馳的場景。想象著這些騎士的胡須、辮子、高顴骨，手持的各種兵器……蒼天下的人們在戰(zhàn)火中涂炭，家破碎，親人離愁恨。</p> <p class="ql-block"> 晚上天祝縣李鵬書記親自接待了永珍和我。在交談中得知書記也是個詩人，他為天祝創(chuàng)作的歌詞，譜曲后成為了傳唱許久的經典歌曲。我還認識了宣傳部部長，文聯王守輝副主席和扎西尼瑪先生。</p><p class="ql-block"> 翌日，我們在一家清真飯館吃完面，就往天祝寺方向走去。山越來越綠了，各種松柏滿山翠綠，一路蘇魯瑪花綻放，遠看就像燃燒的紫色烈焰。更新奇的是這里的牦牛都是白色的，它們跟羊群漫山遍野，空氣里流動的都是花香和草香。第一個去參觀的是石門寺（????????????），聽說六世達賴倉央嘉措從青海湖邊出逃，來到的正是這座石門寺，在這里當了25年的住持。之后，他從這里去了阿拉善。如今，無法確切這一切了！就像此刻的人心，說碎裂就裂碎的稀里嘩啦，再也拾不起來了。我讀到的藏文《倉央嘉措密傳》里，他從蒙古地區(qū)回來，經衛(wèi)藏去印度的記述，期間還寫有他遇到詐尸的經歷。站在這座寺院前，心里揣測著倉央嘉措一路的艱辛與坎坷，想著他所生活的那個時代，讓人滿眶的淚水。時代也造就了倉央嘉措，他的道歌讓他名垂青史！再后，我們去了天堂寺（?????????????)，這里是甘肅和青海的交界處，薩迦班智達一行正是從這邊穿過來的，他們一行在這里住過。</p><p class="ql-block"> 下午，我們去看明朝的長城遺址，再到青藏高原、蒙古高原、黃土高原的交匯處烏鞘嶺（??????????），曾經這里是最前哨，剽悍的匈奴、吐蕃人、蒙古人虎視眈眈中原肥沃的土地和糧食、絲綢，演繹了烽火狼煙，多少生命被凋敝，多少繁華灰飛煙滅！</p> <p class="ql-block"> 我們驅車去看薩迦班智達一行住宿一宿的一座寺院，它的名字叫極樂寺（???????????????????）。如今，這座寺院經歷多次的戰(zhàn)火已經凋落，成了一個小廟子，只有一名僧人。但他外出給老百姓家念經去了，一名割草的當地老百姓開門讓我們去參觀。時間就是個劊子手，把一切都磨損的不見蹤影。永恒只是人類的虛無縹緲的奢望，但我們癡心妄想著，把它當成可以實現的美夢。再不要相信，該放下美夢了！</p><p class="ql-block"> 為了讓我更好地體驗薩迦班智達走過的山路，王主席讓司機調頭又走了一段山路，他說；“可能薩班走了十幾天，從這里走到了武威?！?lt;/p><p class="ql-block"> 我很感激車上的仁謙才華、王守輝、扎西尼瑪、永珍和師傅。為了讓我把長篇小說寫的更好，毫無怨言地相陪，還把知道的一切全部告訴給我！人生失去一些，同時也能獲得很多，我該學會知足！</p> <p class="ql-block"> 王守輝主席把完飯安排在了草原上，一座座木屋和帳篷像一朵朵長出的蘑菇，點綴了寬闊的草原。心境決定了酒量，我喝著啤酒竟沒能斗過喝白酒的他們。按永珍的話來說：“從高原下來，羅布的酒量差勁了！”</p>