<p class="ql-block">齊辛民簡(jiǎn)歷：</p><p class="ql-block"> 齊辛民，原名齊新民，1935年生于山東淄博。1963年畢業(yè)于山東藝專（今山東藝術(shù)學(xué)院），現(xiàn)定居北京。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中央美術(shù)學(xué)院客座教授，清華大學(xué)中國畫高研班導(dǎo)師，山東中國畫學(xué)會(huì)藝術(shù)顧問，齊白石紀(jì)念館藝術(shù)顧問，淄博畫院名譽(yù)院長、美協(xié)名譽(yù)主席， 國家一級(jí)美術(shù)師。</p><p class="ql-block"> 齊辛民藝術(shù)創(chuàng)作，從人物、年畫、剪紙入手，作品多次入選全國美展，《朝暉》獲中國美協(xié)主辦的首屆中國花鳥畫展最高獎(jiǎng),《醉秋圖》入選全國首屆中國畫展并入編人民美術(shù)出版社出版的《中國美術(shù)全集》。</p><p class="ql-block"> 齊辛民重要出版成績(jī)，人民美術(shù)出版社出版被稱為“大紅袍”的《中國近現(xiàn)代名家*齊辛民》、《中國當(dāng)代美術(shù)全集花鳥卷》、中國當(dāng)代美術(shù)家系列研究《藝道天成》、河北教育出版社出版發(fā)行《畫中的三筆》、榮寶齋出版社出版發(fā)行《榮寶齋畫譜．動(dòng)物230．花鳥231》兩卷、入編人民美術(shù)出版社出版的《中國美術(shù)全集》等三十余冊(cè)大型國家出版工程畫集和研究書籍、教材等出版發(fā)行；其藝術(shù)成就在央視：書畫頻道、歌華有線電視“拾箴美術(shù)館”、“收藏天下”不同欄目、老故事頻道“傳承與開拓”欄目、歌華有線電視“拾箴美術(shù)館”欄目等全國十多家電視臺(tái)、和《國畫家》、《美術(shù)觀察》、《人物》、《藝術(shù)市場(chǎng)》、榮寶齋《藝術(shù)品》、《收藏與拍賣》、《美術(shù)報(bào)》、《中國書畫報(bào)》等幾十家學(xué)術(shù)重點(diǎn)雜志與報(bào)刊做專題專訪介紹。</p><p class="ql-block"> 齊辛民教學(xué)，從80年淄博臨淄區(qū)文化館、淄博市群眾藝術(shù)館的藝術(shù)譜及教育到涵授大學(xué)的中國畫高研班，對(duì)家鄉(xiāng)的美術(shù)教育和創(chuàng)作影響了幾代人；2014年清華大學(xué)中國畫高研班齊辛民工作開班招生、同時(shí)辛民藝術(shù)中心大寫意花鳥畫高研班開班教學(xué)至今己九年，2017年書畫頻道《一日一畫》大型十五集電視教學(xué)片拍攝錄制完成并播出；2020年歌華有線電視美育課堂線上教學(xué)，開講二十多課大寫意花鳥畫基礎(chǔ)與創(chuàng)作課線上教學(xué)，并錄制十集藝術(shù)人生專題片滾動(dòng)播出，工作作室?guī)煾祹降軅魇诤碗娨暋⒕€上教學(xué)受到廣泛關(guān)注，九年來培養(yǎng)了一大批“齊派”大寫意花鳥畫青年藝術(shù)家，為大寫意花鳥畫傳承做出了應(yīng)有貢獻(xiàn)！近年，在京、廣、深、浙江、山東、湖南等地舉辦個(gè)人全國巡展，作品被中國美術(shù)館、浙江美術(shù)館、山東美術(shù)館、天津博物館、齊白石紀(jì)念館等收藏。</p> <p class="ql-block">齊辛民先生《朝暉》作品獲金獎(jiǎng)作品。</p> <p class="ql-block">齊辛民與夫人秋萍。</p> <p class="ql-block">齊辛民先生作品《醉秋》入選《中國美術(shù)全集》。</p> <p class="ql-block">《春風(fēng)得意馬蹄急 一日看盡齊魯花》</p><p class="ql-block">——觀齊辛民先生馬畫小感 </p><p class="ql-block">千黛 </p><p class="ql-block"> 愛馬的人說，馬是上天賜給人類的禮物。在所有的動(dòng)物之中，馬是最優(yōu)雅聰慧的動(dòng)物。馬帥氣而優(yōu)美、善良而忠誠、剛毅又堅(jiān)強(qiáng)……這些美好的詞匯還不足以概括馬的品質(zhì)。馬的精神要用內(nèi)心認(rèn)真地去體會(huì)，甚至要和馬融為一體，才能領(lǐng)略它的靈性。 </p><p class="ql-block"> 自古以來，人們將馬的精神和民族精神自然聯(lián)系，其所象征的龍馬精神更是中華民族自強(qiáng)不息的寫照。今天，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的壯麗征程中，在改革發(fā)展的火熱實(shí)踐中，在全民族同心共筑“中國夢(mèng)”的過程中，馬的精神更是與時(shí)代精神高度一致。“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！睅浊陙淼拿褡寰裾没梢黄ニ圾Q的駿馬，在實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的征程中一路奔騰。 馬年伊始，特別喜歡大家見面一抱拳，說“龍馬精神”的場(chǎng)景。個(gè)人非常欣賞這個(gè)詞，充滿想象，一入腦際，便覺精神百倍；再脫出唇齒，聽者和說者，立時(shí)都昂首挺胸，仿佛要生出四蹄，龍騰馬躍。 </p><p class="ql-block"> 龍馬，據(jù)說是一種像龍的馬。其實(shí)，仔細(xì)審視中國神話中的超能力生物龍，龍頭的想象來源就是馬頭。原來龍是想象版的馬，馬是現(xiàn)實(shí)版的龍。朱光潛先生說，人類必定要活在一個(gè)現(xiàn)實(shí)、一個(gè)精神兩個(gè)世界的。所以，“龍馬精神”的重點(diǎn)，不在龍像馬，還是馬像龍，而在我們要讓自己的精神世界，像龍一樣昂然闊首；現(xiàn)實(shí)世界，像馬一樣奔騰不息。 這個(gè)馬年，帶給我教益的，是我國著名花鳥畫大家齊辛民先生。已近八旬的齊先生，一向精于畫貓畫鳥、畫羊畫鶴。貓嬌俏狡黠，鳥輕靈機(jī)敏，羊溫柔憨癡，鶴清揚(yáng)優(yōu)雅。當(dāng)然，他的素材，遠(yuǎn)不止這四者，齊先生從未停止對(duì)新題材新畫法、新的藝術(shù)感知與表現(xiàn)手法的探索。幾十年的藝術(shù)生命，一路坎坷，他不就是一匹奔騰不息的“馬兒”嗎？終于，這位壯心不已的“老驥”，用自己一路奔騰匯聚的才情，發(fā)乎其心，躍然紙上，創(chuàng)造出了自己的“馬”。畫自己心中的馬，其實(shí)就是畫他自己。從此，藝術(shù)史上，齊辛民又多了一張動(dòng)人的肖像。 </p><p class="ql-block"> 古今中外藝術(shù)史上，無數(shù)馬的形象：太陽神阿波羅的“火馬”、海神波塞冬的“馬頭魚尾獸”、盧俊義的“照夜玉獅子”、唐太宗的“昭陵六駿”，無不英俊偉岸、剽悍善奔。我國當(dāng)代馬畫中，徐悲鴻的馬俊逸瀟灑、賈浩義的馬敏捷矯健。而在齊辛民先生的馬畫中，除了以上這些馬的特征，我還看到了前所未有的東西，令我怦然心動(dòng)：野！他的馬脫去了神化，也脫去了人化，純?nèi)惶烊?，野馬無韁。無韁，難道不是馬的最好狀態(tài)嗎？要畫出馬這種狀態(tài)，線條、筆墨、構(gòu)圖、技法，當(dāng)然需多方考究，但能畫出馬這種狀態(tài)，最根本的是一個(gè)藝術(shù)家“鉆進(jìn)去”，苦修多年之后，了然于心，欣然于筆的“隨心所欲不逾矩?！惫P底功力是馬的筋骨，胸中丘壑是馬的神韻。馬，天然，不求建功；人，天然，不逐名利。奔跑，只為了享受生命的活力；畫畫，只為了饕餮藝術(shù)的清芬。 </p><p class="ql-block"> 生物界，野的東西一定好，因?yàn)樗槐慌嘀?、不被嫁接、不被馴化、不被驅(qū)使，是大自然的寵兒，有個(gè)性、有自我，不從眾、不隨波。據(jù)科學(xué)數(shù)據(jù)，普通馬64個(gè)染色體，野馬卻有66個(gè)染色體。但物以稀為貴，野馬曾出現(xiàn)過瀕危絕境；袁隆平歷盡艱辛，才尋到一棵造福13億人的救命稻草。野馬如此，野稻如此，真正個(gè)性鮮明的藝術(shù)家也是如此。絕世名伶的好戲，有一個(gè)鐵律：演什么就要將自己變成什么，久久不能“出戲”。我不知，外表溫良敦厚、形象憨實(shí)拙樸的齊辛民先生，內(nèi)心深處“野”了多少年，才厚積薄發(fā)，噴涌筆墨，畫出了一系列與其“心有戚戚焉”的野馬組圖，久久不能停筆。 </p><p class="ql-block"> 《飛奔》：兩匹向左奔去的清雋馬兒，一個(gè)埋頭疾進(jìn)，一個(gè)昂首奮蹄，馬頭、馬身、馬蹄的嗒嗒力感，鬃毛、馬尾的颯颯動(dòng)感，讓觀者的我兩耳生風(fēng)。如果《飛奔》是電影的遠(yuǎn)鏡頭，《曠野馳騁》就是特寫；如果《飛奔》是慢鏡頭，《曠野馳騁》就是快進(jìn)：你看這兩匹正在享受奔騰的野馬，來不及分析它們凌空的步伐，那飄揚(yáng)不羈的鬃發(fā)，已如獵獵旗幟，揚(yáng)起了滾滾紅塵；不知它們跑了多遠(yuǎn)，卻如天馬行空、駿足追風(fēng)。倘若上戰(zhàn)場(chǎng)，任何一匹，都足以威凌八陣。 </p><p class="ql-block"> 《無韁野馬任自由》：兩匹向右前方奔騰的馬兒，恰似在途中看到了什么風(fēng)景，突然慢下來扭頭向左看去。這一慢一扭頭的自由，讓馬兒脖頸上的毛飄向右邊，瀟灑愜意?！赌隙杀睔w》一書里，金岳霖曾評(píng)價(jià)民國某閨秀，言其散發(fā)著“不知道自己有多優(yōu)雅的優(yōu)雅”，拿來用在這里，這兩匹馬，有著“不知道自己有多自由的自由”。 </p><p class="ql-block"> 《野馬無疆》：一紅一黑兩匹馬，紅馬背立觀者，黑馬迎向畫面前方，兩馬均剽悍不凡。設(shè)若將這兩匹馬送給李世民，套上轡頭韁繩，紅馬一定可以“回鞍定蜀”，黑馬一定可以“聳轡平隴”。幸運(yùn)的是它們“野馬無韁”，不用去安定巴蜀，平鎮(zhèn)隴西，不用滿眼血肉、骨垂沙場(chǎng)。它們，無韁才無疆，可以去任何想去的地方，可以看任何想看的風(fēng)景。 </p><p class="ql-block"> 最后一幅畫，沒有題名：兩匹可能奔騰了一天的馬，背立觀者，悠閑地踱著方步、甩著馬尾，倚天長嘯、向日而歌。按“人如畫，畫如人”的說法，我猜想，畫到這一張的齊辛民先生，已然在創(chuàng)作過程中有了“無韁亦無疆”的藝術(shù)心靈。其中況味，無以名狀。名可名，非常名，索性無名。莊子曰：野馬也，塵埃也，生物之以氣息相吹……野馬，無疑是一種生命力的象征。不知?jiǎng)e的觀者怎樣，我從齊辛民先生的這些畫里，居然看到了馬兒是有表情的！無論是全墨筆的青眼，還是單線勾的玉眸，都透著一股淡然的笑意，不是驕傲氣，不是英雄氣，是生而為馬，對(duì)自己“無韁亦無疆”完美生命狀態(tài)的由衷喜悅和幸福。我喜歡我看到的這種表情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——觀齊辛民先生馬畫小感</p> <p class="ql-block">齊辛民先生創(chuàng)作人物畫《不容易》作品，一幅不容易三個(gè)字道出了人的一生三百六十行之不易，特別是一生選擇了藝術(shù)他們這一代人，為生活不容易！求學(xué)不容易！求藝更艱難！學(xué)習(xí)傳統(tǒng)不容易、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)不容易、傳承創(chuàng)新不容易！不重復(fù)古人、不重復(fù)自然、不重復(fù)自己難上加難何談容易？！</p> <p class="ql-block">齊辛民先生創(chuàng)作人物畫從《不容易》到《筆墨硯田苦經(jīng)營》作品，一幅不容易三個(gè)字道出了人的一生三百六十行之不易，特別是一生選擇了藝術(shù)他們這一代人，為生活不容易！求學(xué)不容易！求藝更艱難！</p><p class="ql-block">從《筆墨硯田苦經(jīng)營》題款：出名容易成功難！</p><p class="ql-block">一名歌星可以因一首歌而出名紅遍全國；一位商人可以因做成一筆生意掙了大錢??，但是那并不成功！成功在于為這個(gè)時(shí)代為社會(huì)為人類做了什么？創(chuàng)造了什么？貢獻(xiàn)了多少？這才算成功。</p><p class="ql-block">《一幅筆墨硯田苦經(jīng)營》言出了一個(gè)藝術(shù)家 : 學(xué)習(xí)傳統(tǒng)不容易、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)不容易、傳承創(chuàng)新不容易！不重復(fù)古人、不重復(fù)自然、不重復(fù)自己難上加難何談容易？！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">齊辛民先生在棗莊石榴園寫生示范創(chuàng)作的石榴作品一一9</p> <p class="ql-block">齊辛民先生在棗莊石榴園寫生示范創(chuàng)作的石榴作品一一8</p> <p class="ql-block">齊辛民先生在棗莊石榴園寫生示范創(chuàng)作的石榴作品一一7</p> <p class="ql-block">齊辛民先生在棗莊石榴園寫生示范創(chuàng)作的石榴作品一一6</p> <p class="ql-block">齊辛民先生在棗莊石榴園寫生示范創(chuàng)作的石榴作品一一5</p> <p class="ql-block">齊辛民先生在棗莊石榴園寫生示范創(chuàng)作的石榴作品一一4</p> <p class="ql-block">齊辛民先生在棗莊石榴園寫生示范創(chuàng)作的石榴作品一一3</p> <p class="ql-block">齊辛民先生在棗莊石榴園寫生示范創(chuàng)作的石榴作品一一2</p> <p class="ql-block">齊辛民先生在棗莊石榴園寫生示范創(chuàng)作的石榴作品一一1</p> <p class="ql-block">想起這個(gè)畫就心痛！痛的不得了！被可恨的人搞壞還說瞎話！到最后不說實(shí)話！</p>