5、書法創(chuàng)新4個秘密及天發(fā)神讖碑宋長生 <p class="ql-block"> 宋長生，1950年生，河南省鄭州滎陽市人，號廣武山人，又號博古一新，中國書法家協(xié)會會員。當過民辦教師、大學客座教授，進修清華大學北蘭亭藝術中心。歷任市委黨史辦主任、市衛(wèi)生局黨委書記、市政協(xié)委員。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)任河南 省華夏文化促進會常務理事兼滎陽分會長，河南滎陽劉禹錫詩詞書畫院院長，滎陽市節(jié)能減排促進會秘書長。 </p><p class="ql-block"> 被教育部授予書畫考級高級教師</p><p class="ql-block"> 被文化部授予全國首批文化和諧特使</p><p class="ql-block"> 1995年至1998年，被滎陽市委命名為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員稱號。</p><p class="ql-block"> 1991年至1993年，被河南省黨史工委評為河南省先進黨史工作者。</p><p class="ql-block"> 1994年至1998年，被河南省委辦公廳評為全省黨史系統(tǒng)先進工作者</p><p class="ql-block"> 河南省公務員書法大賽最高獎。</p><p class="ql-block"> 主攻隸書，臨揚州八怪之首金農(nóng)漆書，兼臨《好大王碑》，《曹全碑》，《張遷碑》，《史晨碑》，《天發(fā)神讖碑》等。師從張旭光，王芾笠。</p><p class="ql-block"> 2008年，作品入展中國書協(xié)主辦的"全國第二屆隸書藝術展”。作品獲第十回國際書畫審美大賽銀獎并被收藏，曾在美國，日本、巴西、韓國等國家巡迴展出并被收藏。</p><p class="ql-block"> 宋長生8歲開始習書，幾十年來臨池不輟，持之以恒，研習歷代書法大家之精華，以古為鑒，博采眾長，兼收并蓄，融會貫通，書法從理論到技法上有了飛躍的突破，逐漸形成了雄渾瀟灑豪邁道勁的獨特風格。</p><p class="ql-block"> 其作品既傳統(tǒng)又高雅，深受群眾及行家喜歡。其用筆沉穩(wěn)，下筆果敢，線條糟準有力，張弛自如，剛柔并濟，結構端莊中見流暢，飄逸清新，既有文人的靈秀之氣，又有氣勢磅礴一揮而就的大家風范。從意境造型的精神相契合，寧靜致遠的文化氣息，彌漫出的一筆一墨，體現(xiàn)了書法家的藝術修養(yǎng)和終極精神。</p> <p class="ql-block">一、三個筆法三種人格</p><p class="ql-block"> 錐畫沙、屋漏痕、折釵股，這三個書法術語是什么意思</p><p class="ql-block">?? 1、錐畫沙?：這個術語形象地比喻了書法中用筆的方法。具體來說，用錐子在沙子上畫線，線條會顯得均勻而有力，沒有明顯的筆鋒，整體效果均勻而有力。這種用筆方法強調(diào)的是線條的均勻和力度，使得書法作品看起來更加穩(wěn)重和有力。?</p><p class="ql-block">?? 2、屋漏痕?：這個術語來源于?顏真卿與?懷素的對話。懷素在描述自己的用筆體會時，使用了“飛鳥出林”、“驚蛇入草”等比喻。但顏真卿卻認為這些比喻不如“屋漏痕”，其靈感來源于自然現(xiàn)象。屋漏痕指的是雨水沿著土坯房的墻壁流下，形成的痕跡，自然、流暢，筆鋒時左時右，頓挫運行，形成鼓起的半圓型線條，筆畫圓活、沉實、飽滿，具有立體感、厚重感和流動感。</p><p class="ql-block"> 顏真卿的字跡剛勁有力，正如他本人的性格一樣，堅定果斷。</p><p class="ql-block">?? 3、折釵股?：這個術語指的是書法中行筆轉(zhuǎn)折處要圓而有力，不妄生圭角，形若折釵方為正法。這個術語來源于?魯公與懷素的對話，懷素以“折釵股”為對，顏真卿則問：“何如屋漏痕？”懷素聽后，茅塞頓開。</p><p class="ql-block"> 這些術語在書法中的應用非常廣泛，它們不僅是書法者耳熟能詳?shù)墓P法，更是他們一生奮斗的目標。草書線條的最高境界就是“屋漏痕”、“折釵股”、“錐畫沙”等。這些形象化的比喻幫助書法者理解并掌握用筆的方法和技巧，使得書法作品更加純粹、純凈、有美感和品味。</p> <p class="ql-block"> 獨創(chuàng)漆書金農(nóng)的創(chuàng)新精神 </p><p class="ql-block"> 漆書，是“揚州八怪”之首金農(nóng)獨創(chuàng)的一種書體：隸書的變體，即融漢隸和魏楷于一體的漆書。彰顯其創(chuàng)新精神。</p><p class="ql-block"> 金農(nóng)以他獨創(chuàng)的“漆書”吹響了向傳統(tǒng)帖學沖未的號角，對當世及后世產(chǎn)生了極大的影響。</p><p class="ql-block"> 其精神：“漆書”與傳統(tǒng)書法做對比：第一，挑戰(zhàn)帖學，創(chuàng)新碑學；第二，顏體筆畫橫輕豎重，漆書筆畫橫粗豎細；第三，楷書解體是上小底大，左擠右撒，漆書是上大底小（頭重腳輕），左撒左擠；第四，“屋漏痕”是顏真卿提出的一種筆法，“怒獅博象”是金農(nóng)的一種筆法，等等。充分顯示出金農(nóng)的創(chuàng)新思想，即反向思維。</p><p class="ql-block"> 其風格：漆書得力于《華山廟碑》《天發(fā)神讖碑》等，將楷書的筆法、隸書的筆勢、篆書的筆意融進行草，自成一體，別具一格，樸厚飄逸，別有風致，確系驚世駭俗之舉。</p><p class="ql-block"> 其特點：似隸似篆，亦行亦草，長橫和豎鉤都呈隸書筆形，而撒捺的筆姿又近于魏碑，分外蒼勁靈秀。墨色烏黑發(fā)亮，猶如漆成。</p><p class="ql-block"> 其意義：漆書寫出類似單線美術字的書體，卻具有器形文字般的古茂，其書法的啟迪，意義非常深遠。</p> <p class="ql-block">他是清代第一位自覺接受“碑學”思想并自出機杼的成功者。他在《魯中雜詩》中說：“會稽內(nèi)史負俗姿，字學荒疏笑騁馳。恥向書家作奴婢，華山片石是吾師。”將“書圣”王羲之藝術視為“負俗姿”，可見他對“帖學”思想的批判之徹底。</p><p class="ql-block"> 觀金農(nóng)“漆書”，不難發(fā)現(xiàn)他對中國書法的傳統(tǒng)線條進行了極其大膽的改動：寬厚粗壯的橫捺畫與狀如“鼠尾”、瘦削堅挺的豎撇畫形成了強烈對比，筆畫間蘊含了讓人難以想象的巨大力量。其字的結體多為上大下小、頭重腳輕，經(jīng)常有意通過調(diào)整字與字間的位置關系及筆畫的粗細對比，來達到遒勁鈍拙、古樸嚴謹而不失天真爛漫之趣的完美效果，極具震撼力。</p><p class="ql-block"> 金農(nóng)以書畫藝術獨步天下，朋友也遍天下，可他的一生卻幾乎是在貧困交加中度過的，他這攝人心魄的“漆書“，也許冥冥之中是他對自己一生糾結的深情訴說。</p> <p class="ql-block"> 密不傳人的秘密就是書法怎樣創(chuàng)新。</p><p class="ql-block"> 我不明白怎樣創(chuàng)新？看了許多書法創(chuàng)新的理論知識，可是不明白怎樣創(chuàng)新的方法，很是糾結。有一句說的好：明白了就是神仙，不明白你就糾結。</p><p class="ql-block"> 學書法不外兩大塊，臨帖和創(chuàng)新。</p><p class="ql-block"> 周俊杰說，臨帖的過程，即對一切優(yōu)秀作品審美價值的積累和排斥原有書寫模式、使書法向更高層次發(fā)展的過程。</p><p class="ql-block"> 根據(jù)多年的經(jīng)歷，總結了4種創(chuàng)新方法，分享給書友，懇請指導。</p><p class="ql-block"> 1、臨創(chuàng)結合；</p><p class="ql-block"> 2、把多種書體融合在一起；</p><p class="ql-block"> 3、借用古人的筆法書寫自己的作品；</p><p class="ql-block"> a、把女書的線條放到篆體里；</p><p class="ql-block"> b、把天發(fā)神讖碑的線條放篆體里；</p><p class="ql-block"> 4、把兩個字合成一個字。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 無欲則剛。</p><p class="ql-block"> 這個是漆書的臨創(chuàng)結合體作品。</p><p class="ql-block"> 這是第一種創(chuàng)新。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 福至心靈。</p><p class="ql-block"> 這個是把女書的線條放到篆書體里，即借用古人的筆法書寫自己的作品。</p><p class="ql-block"> 這是第三種創(chuàng)新。</p> <p class="ql-block"> 淡泊明志。</p><p class="ql-block"> 這個是把天發(fā)神讖碑的線條放到篆書體里，即借用古人的筆法書寫自己的作品。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 楚河 漢界。</p><p class="ql-block"> 這個是把兩個字融合成一個字的創(chuàng)新作品。</p> <p class="ql-block"> 傲骨。</p><p class="ql-block"> 這個也是把兩個字融合成一個字。</p><p class="ql-block"> 這是第四種創(chuàng)新。</p> <p class="ql-block"> 云心（漆書）</p><p class="ql-block"> “云”在道教中代表追隨自然本性的精神氣質(zhì)。“云”隨風動，順應自然的規(guī)律，與自然融為一體，因而“云”不與自然相矛盾，所以能夠坦然遨游于太空。</p><p class="ql-block"> 在中國文化中，“云”是自然的象征，也是一種人生境界的寫照。</p><p class="ql-block"> 我們應該學習云心精神，認真學習書法，并進行創(chuàng)新。學無止境，千萬不要滿足于上面的4種書法創(chuàng)新上，百尺桿頭，更上一層樓。</p> <p class="ql-block"> 《天發(fā)神讖碑》可稱得上是中國碑刻史上最具傳奇色彩的碑刻。</p><p class="ql-block"> 三國吳天璽元年，末帝孫皓為制造“天命永歸大吳”的輿論，刻立了所謂的“天降神讖”之碑，希望以此維系瀕臨滅亡的統(tǒng)治。因特殊的政治背景，此碑之形狀、書法均異常神秘詭異，以制造天外來物的效果。</p><p class="ql-block"> 可惜四年后，東吳還是滅亡了。</p> <p class="ql-block"> 捋起袖子加油干（好大王）</p> <p class="ql-block"> 劉禹錫陋室銘（好大王）</p> <p class="ql-block"> 左宗棠聯(lián)句（好大王）</p> <p class="ql-block"> 鸞鳳和鳴（漆書）</p> <p class="ql-block"> 無欲則剛（漆書）</p> <p class="ql-block"> 厚德載物（漆書）</p> <p class="ql-block"> 龍躍天門（隸書）</p> <p class="ql-block"> 家和萬事興。</p><p class="ql-block"> 這個是篆書女書結合體作品。</p> <p class="ql-block"> 湖南永州的江永女書是目前世界上唯一的婦女專用文字，它的發(fā)展、傳承及以其為符號承載的文化信息構成了女書習俗。</p><p class="ql-block"> 女書作品形成一種別具特色的女書文化。</p><p class="ql-block"> 2006年5月20日，女書習俗經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在越來越多的人要學女書，女書的飄逸、清新、秀美、奇特，特別受到書法愛好者的青瞇。</p><p class="ql-block"> 女書成為一種時尚獨特的文化工具。</p> <p class="ql-block"> 天道酬勤（把女書放到篆書里）</p> <p class="ql-block"> 福至心靈</p><p class="ql-block"> 意思是運氣來了，心也變得靈巧了。</p> <p class="ql-block">?? 世界上有兩種最耀眼的光芒：一種是太陽，一種是努力的模樣……</p><p class="ql-block"> 每天的時間總覺得過的越來越快，近些日子忙碌有些慨慷，即有忙里偷閑的編寫《回憶錄》，也有書友聚會的喜悅心腸，更有繪制文化墻的舒心徜徉。</p><p class="ql-block"> 這里的朋友個個都有一技之長，人人都是團隊精神的棟梁，生活都很充實，心情也很舒暢，都是在微笑中面對遠方。沒有遠方，哪有夢想！</p><p class="ql-block"> 愿我們都能成為彼此的太陽，搭理成想要的模樣，為了讓明天更美好，我們一起發(fā)奮圖強！</p> <p class="ql-block"> 奇人長生兄</p><p class="ql-block"> 李貽濤</p><p class="ql-block"> 大凡奇人，是指那些在能力上杰出，且能夠引人注目的人，既如此，奇人定然是不多見的，多見就不奇了。</p><p class="ql-block"> 宋長生老兄就是我所遇見的這樣的一位奇人。</p><p class="ql-block"> 長生兄的奇，一是人奇，二是文奇，三是字奇。</p><p class="ql-block"> 長生兄是個奇人，我們有20多年的交情。他人俊靚武，望上一眼，就會生出大將風度；他才思敏捷，干活處事，是個著名的“快手”。</p><p class="ql-block"> 他是個很勤奮又很“不一般”的人，“不一般”就是“了不起”，絕非常人。無論是工作事務，還是書法著文，他思路奇特，見成效出奇的快。比如他著文吧，一根煙在他兩指間夾著還未燃盡，一篇洋洋灑灑數(shù)千字的文章就已出手，令人拍案叫絕。</p><p class="ql-block"> 為文著書，他出手之快，數(shù)量之多，構思之奇，文筆之妙，想象之怪，接觸他的人都伏拜稱奇。而且在他動筆之前，并不見他打腹稿，而是突發(fā)奇想，神筆飛來，一路狂奔，上天入地，追古指今，天馬行空般，無拘無束，縱橫馳騁，出手的文字則緊貼現(xiàn)實，切中時弊，生發(fā)著千鈞力量。</p><p class="ql-block"> 長生兄有著寫一手奇文的本事。他的文章是出奇的好，手里出過等身奇書，而且字字歸珠璣之屬，篇篇皆錦繡文章。幾十年來，他著述編輯頗豐，既涉黨史咨政，也有現(xiàn)實專題；既有文學藝術，也有自然學術；既有深奧的書法專論，也有迎送往來的應酬之作。然而無論哪種文體，長生兄都能應付自如，顯示出他的得心應手，敏捷特長。他常說，“寫字如做人，貴有精氣神。功夫在詩外，成者應入魂。”他下足了平時的功夫，其才思業(yè)已入魂入畫入精神。以此觀來，應了“業(yè)精于勤”的那句老話，因此水到渠成，成功在所難免，他那等身著作也就好理解了。</p><p class="ql-block"> 生活在這個小城的人大都知道，長生兄是個奇人，是個工作狂，出書狂，書法狂，他身上有著與眾人不同的氣質(zhì)和特性。當年在他主持下的《滎陽黨史》雜志，能夠一個時期出一期，速度和質(zhì)量都歸上乘。他撰寫的長篇小說《山鄉(xiāng)烽火》，其中的曲折離奇故事，驚心動魄情節(jié)，處處顯示著奇情妙趣，無不令人擊節(jié)稱奇。他從《左傳》“人生三立”中，已《有德無敵》、已《建功立業(yè)》、已《感悟人生》，現(xiàn)正撰寫《處世寶典》</p><p class="ql-block"> 更值得一提的是，長生兄有一手奇書奇字。他退休后，嗜奇好學，年齡上老了，字卻寫大了。不是說，字個兒大，是他在書法界的名氣越來越大，而且他的字越來越發(fā)金貴超值。</p><p class="ql-block"> 長生先生長期生活在黃河之濱的縣城，自然地吸納著黃河文化氣息，他以飛仙之勢，飄逸灑脫，心屬硬漢，銅筋鐵骨，一筆一畫地書寫出了恒久的藝術魅力和人格魅力。從其字可看出，他是一個奇文異墨，俠肝義膽之人。他不甘寂寞，天生豁達，以他天生聰靈和對書法藝術醉夢般的鐘情，在絲毫沒有他力鞭策下，緊捉竹管，揮灑心情，浸淫三十余載，癡心地步入藝術高堂。他初習顏柳、厚積正書功底，直入名家，順涉史典，主攻隸書，師從名家，讀貼臨池，深研金農(nóng)，精臨曹全，博采眾長，深入奇書偏鋒，登室齊柳之塾，承其師，擅其長，師古不泥古，喜新研舊，創(chuàng)新立風，自為一體，眾人送雅號“博古一新”，是成中原一絕，當世一奇。</p><p class="ql-block"> 他的書法作品既傳統(tǒng)又高雅，簡遠平和，雍容大度，與他重修養(yǎng)，厚學問，日日臨池讀帖，處處勤思苦研，從不懈怠有關。從他的身上，我們看到的是一個書法大家的影子。在爭奇斗妍的書法藝術園圃中，傳統(tǒng)的與現(xiàn)代的、東方的與西方的，諸多流派相互碰撞，融合兼并，致使見仁見志，莫衷一是。而有心的大藝術家們卻在竟力思考，極力尋找出了證歷史遺存的箋跡墨寶，又跟時尚相吻合的現(xiàn)代藝術語言，甘苦良心，孜孜以求，在古今書法的陳跡中做到兼容并包，相得益彰，這是許多書法家長期實踐，乃至畢生追求的歸宿。</p><p class="ql-block"> 長生兄的書法，則在遵循典章律法之外，不一味泥于古人，筆墨隨時代行走，滲透顏柳筆法，字跡則隨自我靈魂而舞蹈飄逸，大破老套套，突圍舊規(guī)矩，在不斷的思悟中尋求自我否定，尋求突破，尋求創(chuàng)新，尋求達到字與字，人與神之間氣勢的貫通，墨韻的協(xié)調(diào)，使得字如人，人如字，勢氣相浸，形神兼?zhèn)洹Ｈ绱酥P，寫來筆墨酣暢，以心會神，賞來沉雄豪邁，以慧生趣，使得激情和力度都奔放激越，奇恣縱橫。見過他寫字的人，無不贊嘆：下筆既生猛狠辣，又活潑可愛；氣息高古，神態(tài)飛揚。</p><p class="ql-block"> 長生兄又是一位社會活動家，展覽不斷，采風 頻繁，他常說，學歷是銅牌，能力是銀牌，人脈是金牌，格局是王牌。揮毫潑墨幾多，翰墨飄香結友情。為弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，人生一世向前沖，開心快樂不老松。</p><p class="ql-block"> 長生兄的奇，奇在才高好德；長生兄的文，奇在驚心醒世，意義高遠；長生兄的字呢？我是外行，不敢多評，依我觀之亦有感覺，他信手拈來，妙境全出，我在稱奇之外，只有敬佩二字。</p><p class="ql-block"> 作者：李貽濤，中國科普作協(xié)會員，鄭州市作協(xié)常務理事。歷任市委組織部干審科科長，市政協(xié)秘書長、統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、社保局黨委書記。</p>