<p class="ql-block"> 2021.5.17上午11點(diǎn)，飛機(jī)在石家莊正定機(jī)場降落后，我們即駕駛租來的寶沃X7向正定縣的“榮國府”進(jìn)發(fā)。</p><p class="ql-block"> 建成于1986年的榮國府，是為拍攝電視連續(xù)劇《紅樓夢》而修建的一座大型仿清古建筑群。 占地面積為4萬多平方米，有大小房間215間，游廊102間。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">在熟悉的連續(xù)劇《紅樓夢》音樂的伴隨下，我們倘佯在“金門玉戶神仙府，桂殿蘭宮妃子家”，欣賞并感受那典雅氣派的府院廳堂，精美華貴的清式家具，以及古色古香的亭臺樓閣所展現(xiàn)的富麗堂皇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">位于榮國府右側(cè)的寧榮街，</span>由高低錯(cuò)落的<span style="font-size: 18px;">房屋</span>組成了51家不同特色，風(fēng)格各異的店鋪，一色的<span style="font-size: 18px;">清代小式建筑上，</span>掛著仿清招牌、幌子，是<span style="font-size: 18px;">一條仿古味頗濃的商業(yè)街。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">歷經(jīng)了1600多年風(fēng)雨的正定古城墻。</span></p> <p class="ql-block">河北省會石家莊有一座歷史悠久的古城——正定，從北魏至清中葉的一千余年間，這里曾是河北中部政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，與保定、北京并稱為“北方三雄鎮(zhèn)”，下左圖城門上即“三關(guān)雄鎮(zhèn)”的標(biāo)志。這里是三國趙子龍故里，佛教臨濟(jì)祖庭，京外名剎之首……現(xiàn)擁有國寶級文物十處。</p><p class="ql-block">站在古城墻上放眼望去，正定城內(nèi)始建于隋唐時(shí)期的華塔、凌霄塔、澄靈塔盡收眼底（下右）。 這些造型奇特，建筑精美的古塔，具有極高的建筑學(xué)、美學(xué)價(jià)值，被譽(yù)為“古建藝術(shù)寶庫”“佛教文化博物館”。</p> <p class="ql-block"> 圖一即古建筑學(xué)家梁思成先生<span style="font-size: 18px;">盛贊為“至臻極品”的摩尼殿，</span>是全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位<span style="font-size: 18px;">隆興寺</span>現(xiàn)存古建筑中最有價(jià)值的一座。</p><p class="ql-block">走進(jìn)摩尼殿，給人印象深刻的是檐下斗拱的宏大，且分布疏朗，殿內(nèi)柱子粗大，氣勢恢宏 （見上圖）。</p><p class="ql-block">從<span style="font-size: 18px;">圖二、三可看出</span>摩尼殿的造型奇特：平面呈十字造型，屋面層疊自然，飛檐 <span style="font-size: 18px;">輕靈秀美，</span>外伸而不張揚(yáng)，彰顯出建筑的高貴莊嚴(yán)和穩(wěn)重。梁思成先生稱，這只有宋代古畫可見，<span style="font-size: 18px;">并將此北宋建筑孤例，收入世界建筑史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">下圖為摩尼殿背面的觀音懸塑像。觀音面容端莊恬靜，身體略前傾，左腳踏蓮，右腿彎屈于左腿上，雙手抱膝，深邃的雙眼微微俯視，仿佛與禮佛者對視交流，魯迅先生傾倒于這座佛像 “將神人格化”的獨(dú)特魅力，譽(yù)其為“東方美神”，是佛教美學(xué)的代表作。</span></p> <p class="ql-block">大悲閣是隆興寺的主體建筑，下<span style="font-size: 18px;">圖</span>閣前三匾皆為名家墨寶（從右往左）依次為：沈鵬、啟功、劉炳森。</p> <p class="ql-block">?此為大悲閣內(nèi)中國古代最高大、最精美的銅鑄千手觀音。</p><p class="ql-block">夜宿石家莊，該省城乏善可陳，唯一特點(diǎn)是地?cái)傠S處可見且物價(jià)親民。</p> <p class="ql-block">河北正定的隆興寺可真是國家不可多得的藏寶庫，寺內(nèi)的六大國寶件件令人震撼?？上覀兊墓φn沒做足，隆興寺又沒提供景點(diǎn)導(dǎo)覽圖冊，實(shí)在抱憾與以下三大國寶失之交臂！</p><p class="ql-block">1.矗立在正定隆興寺內(nèi)的隋龍藏寺碑，這可是國內(nèi)現(xiàn)存楷書碑刻的鼻祖。</p> <p class="ql-block">2.最古老的<span style="font-size: 18px;">宋代轉(zhuǎn)輪藏。這</span>是一種可以轉(zhuǎn)動的佛經(jīng)書架，呈八角形，中心有軸，可以使書棚旋轉(zhuǎn)。<span style="font-size: 18px;"> </span>這部轉(zhuǎn)輪藏運(yùn)用的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)理念，歐洲直到15世紀(jì)才出現(xiàn)雛形。</p> <p class="ql-block">3.這座<span style="font-size: 18px;">銅鑄毗盧佛蓮座</span>無論在構(gòu)思、造型，還是在做工上都不同凡響：它的每一花瓣上均鑄一小佛，三層蓮座上亦鑄有毗盧佛，<span style="font-size: 18px;">共計(jì)1072尊。形成千佛繞毗盧佛的格局。</span>構(gòu)思十分別致巧妙，是銅佛像的典型代表。（以上三寶圖皆從網(wǎng)上下載）</p><p class="ql-block">諸位若有幸參觀隆興寺，亦千萬不可錯(cuò)過這六大鎮(zhèn)寺之寶。</p> <p class="ql-block">次日，我們駛向山西太原。此前，對山西本人實(shí)在知之甚少，竟不知這里素有<span style="font-size: 18px;">“中國古代文化博物館”之稱。這</span>第一站<span style="font-size: 18px;">晉祠，就如此濃墨重彩，令我對山西刮目相看！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">晉祠</span>創(chuàng)建于西周時(shí)期，是<span style="font-size: 18px;">中國現(xiàn)存最早的皇家園林，其中</span>有三百年以上的建筑98座、塑像110尊、碑刻300塊、鑄造藝術(shù)品37尊，是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。難怪有“到太原不去晉祠，猶如去北京沒去紫禁城”一說。</p><p class="ql-block">我們手持景區(qū)導(dǎo)覽圖，逐一去尋覓觀賞晉祠的三寶，三匾，三絕和唐太宗親自撰文書寫的御制御碑…</p> <p class="ql-block">晉祠三寶：圣母殿、魚沼飛梁、獻(xiàn)殿。</p><p class="ql-block">此為三寶之一：圣母殿的正面全景圖（上）及側(cè)影（下）</p><p class="ql-block"> 創(chuàng)建于北宋公元1023年的圣母殿，<span style="font-size: 18px;">被譽(yù)為中國古代建筑史上唯一具有典型性的北宋時(shí)期代表性建筑的孤例。</span></p><p class="ql-block">圣母殿前廊柱上雕刻的八條<span style="font-size: 18px;">逶迤自如的</span>木質(zhì)蟠龍，那是北宋公元1087年的原物，也是我國現(xiàn)存最早的立體木雕繞柱蟠龍。</p> <p class="ql-block">晉祠三寶之二：魚沼飛梁<span style="font-size: 18px;">是我國現(xiàn)存古橋中唯一的一座十字形橋梁。</span></p><p class="ql-block">現(xiàn)存實(shí)物為北宋所建。<span style="font-size: 18px;">“魚沼”為晉水第二源泉，“飛梁”為沼上石橋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">上圖展示</span>橋面東西平坦，能見到兩邊橋頭柱上的“魚沼”“飛梁”字樣；</p><p class="ql-block">下圖則展示了南北兩面下折，整體形如大鵬展翅，典雅大方，造型獨(dú)特。</p> <p class="ql-block">晉祠三寶之三：獻(xiàn)殿 這塊<span style="font-size: 18px;">懸掛的“獻(xiàn)殿”匾額為金代原物。</span></p><p class="ql-block">獻(xiàn)殿<span style="font-size: 18px;">是祭祀圣母時(shí)陳列供品的場地。</span></p><p class="ql-block">整個(gè)大殿四面開敞如涼亭，沿用了最傳統(tǒng)的建筑手法，木構(gòu)完全是榫卯營造，沒有使用一根鐵釘。（見下圖）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">晉祠三匾：水鏡臺；對越； 難老 。</span></p><p class="ql-block">“水鏡臺”匾，為清乾隆年間楊二酉所書?！八R臺”匾被譽(yù)為“秀麗之筆”。</p><p class="ql-block">“對越”二字，筆力遒勁，棱角峭立。被譽(yù)為“雄奇之筆”。</p><p class="ql-block">而明末清初著名學(xué)者傅山先生行書題寫的“難老”匾，為晉祠第一名匾，被譽(yù)為晉祠三大名匾中的“神奇之筆”。</p> <p class="ql-block">晉祠三絕：<span style="font-size: 18px;">宋代彩塑；</span> 難老泉 ； 周柏唐槐。</p><p class="ql-block">（上）<span style="font-size: 18px;">圣母殿內(nèi)四十三尊彩塑：個(gè)個(gè)眉眼有神，形象逼真，造型生動，情態(tài)各異，是中國雕塑史上的精品。</span> </p><p class="ql-block">（中）<span style="font-size: 18px;">難老泉是晉水的源頭，它長年不息，水溫保持在17℃，每秒流量是1.8立方米。</span></p><p class="ql-block">（下）晉祠內(nèi)距今已有2800多年的周柏和1400年的唐槐。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">晉祠的“貞觀寶翰”亭內(nèi)，立著唐太宗李世民的御制御碑《晉祠之銘并序》，距今1350多年，是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的最早的一塊行書碑，也是目前唯一傳世的唐太宗李世民書法真跡碑刻。被后世書家認(rèn)為是僅次于《蘭亭序》的行書作品。</p><p class="ql-block">下右則為唐太宗李世民刻像。</p> <p class="ql-block">人說到太原不能不看有40萬件館藏文物的山西博物院！該院陳列館分七個(gè)歷史專題和五個(gè)藝術(shù)專題。展現(xiàn)了這個(gè)被譽(yù)為“華夏文化搖籃”的山西，5000年來的發(fā)展史及藝術(shù)精華……尤其是晉商作中國史上最著名的三大商幫（晉商、徽商、潮商）之一，曾于明清時(shí)期雄居中華，飲譽(yù)歐亞，一度執(zhí)中國金融之牛耳。</p><p class="ql-block">山西的曾經(jīng)輝煌的華夏文明和歷史令人產(chǎn)生了濃厚的興趣。</p> <p class="ql-block">喬家大院是晉商代表人物喬致庸的宅院。這位<span style="font-size: 18px;">祈縣聞名海內(nèi)外的商業(yè)金融資本家，以個(gè)人雄厚的資本力量，修建了這座面積一萬多平米，全封閉城堡式的建筑群，其布</span>局工整，華貴威嚴(yán)，屋檐、門窗、欄桿、臺階處處工藝精巧，集<span style="font-size: 18px;">書法、繪畫與雕刻藝術(shù)于一體，且充滿民俗文化底韻。這座被譽(yù)為“北方民居建筑一顆明珠”的大院 ，至今已有200多年的歷史</span> 了。</p><p class="ql-block">從上面僅有的幾張照片，你能否見識到<span style="font-size: 18px;">清代北方民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格和精湛建筑技藝之一斑？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">這是人稱“三晉第一宅”的王家大院全景，面積25萬平米，較北京紫禁城16萬平米的面積更大！四周是高大的城墻，故有“民間故宮”之稱。</span></p> <p class="ql-block">圖一為王家大院的樓門，圖二是精雕細(xì)琢的內(nèi)院。圖三為城墻特寫。</p><p class="ql-block">山西晉商為中國留下的建筑遺產(chǎn)豈止于此！知名的還有渠家大院、李家大院、曹家三多堂、常家莊園……那一座座大院豪宅將民間建筑文化發(fā)揮到極致，從這些晉商大院我們能直觀地感受到晉商的“財(cái)雄善賈”及其蘊(yùn)含的精神和文化。晉商多飽讀詩書，堅(jiān)守誠信；善于把握商機(jī)；他們竭誠團(tuán)結(jié)，互通有無，成就了晉商盛極一時(shí)的奇跡。他們亦堅(jiān)守“以本守之”的傳統(tǒng)觀念，大量置地蓋房，養(yǎng)以老小……</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">平遙古城始建于西周宣王時(shí)期，距今長達(dá)2800多年了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">熱情忠厚的客棧老板開車?yán)@城大半周，把我們從南門送到北門，我們借此拍下了平遙古城墻南門外觀及繞墻的護(hù)城河。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">張老板介紹：平遙古城的格局從高處俯瞰就像只烏龜：南門是龜頭，北門是龜尾，東西四座城門為龜?shù)乃臈l腿，城內(nèi)四大街、八小街、七十二條巷子則為龜背上的紋路…</span></p> <p class="ql-block">我們從南門登上這歷經(jīng)了600多年風(fēng)雨的古城，在長達(dá)6.4公里的明代磚土混合城墻上環(huán)城而行，只見城墻上建有城樓、馬面、觀敵樓、角樓、垛口…這真是我所見過的構(gòu)造最為復(fù)雜的古城墻了。</p><p class="ql-block">圖一為城樓上每隔幾十米的馬面及馬面上的觀敵樓。</p><p class="ql-block">下圖依次為城樓，城樓側(cè)的甕城，城樓上的防御設(shè)施</p> <p class="ql-block">我們驚嘆原始風(fēng)貌保存得如此完整的古城，但鄭家客棧老板告訴我們：是因?yàn)樨毟F，當(dāng)?shù)厝藷o財(cái)力拆除舊屋蓋新房，平遙才得以保留下該縣城絕大部分原始建筑與基本風(fēng)貌，保留下了這座堪稱中國漢民族地區(qū)現(xiàn)存最為完整的古城。這今非昔比<span style="font-size: 18px;">的結(jié)果</span>令人一陣心酸悵惘…</p><p class="ql-block">上幾張平遙古城內(nèi)原汁原味的民居以供觀賞。</p><p class="ql-block">看到右邊照片上兩客棧門外釘著“歷史建筑”的<span style="font-size: 18px;">黑色</span>牌子了吧？右下則是鄭家客棧第一進(jìn)院內(nèi)景觀，這是我們在平遙古城的入住之店。??</p> <p class="ql-block">請看余秋雨在《抱愧山西》中的這段話“在山西最紅火的年代，財(cái)富的中心并不在省會太原而在平遙，祈縣和太谷，其中尤以平遙為最”。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">我們已見識了祈縣富足的喬家大院，王家大院，但為什么說山西的財(cái)富以平遙為最呢？那是因?yàn)?9至20世紀(jì)初期，平遙曾是整個(gè)中國金融業(yè)的中心！</span></p> <p class="ql-block">在平遙古城誕生了中國歷史上第一家私人銀行—日昇昌票號（左上）。它是現(xiàn)代各式銀行的鼻祖。它開創(chuàng)了中國匯兌業(yè)的先河，帶動了大批巨商大賈的投資，山西最多時(shí)有43家票號（平遙占有22家），遍布全國各大都市，甚至遠(yuǎn)達(dá)日本、朝鮮…歷經(jīng)了125年，以匯通天下聞（左下）名于世，拉動了山西乃至全國金融業(yè)的發(fā)展，甚至<span style="color: rgb(51, 51, 51);">一度操縱了十九世紀(jì)整個(gè)清王朝的經(jīng)濟(jì)命脈，在</span>清王朝“岌岌可?！敝畷r(shí)，日昇昌票號竟全力承擔(dān)起了清政府的財(cái)政職能。</p><p class="ql-block">難怪這里被譽(yù)為中國古代的華爾街！</p><p class="ql-block">（右上）雷履泰，日升昌的首任掌柜，中國票號的創(chuàng)始人 。</p><p class="ql-block">右下：平遙另一大票號—協(xié)同慶錢莊博物館</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">平遙古城有我國保存最完整的縣衙, 它始建于北魏，定型于元明清，其中最早的建筑距今已有六百多年的歷史。第十一世班禪提詞：平遙縣衙 古衙之最。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">上圖縣衙威嚴(yán)的正門。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">最亮眼的是縣衙內(nèi)的牌匾：公生明，廉生威；爾俸爾祿，民膏民脂；下民易虐，上天難欺。</span></p> <p class="ql-block">平遙古城的華北第一鏢局博物館全面、充實(shí)而真實(shí)地再現(xiàn)清代乾隆以來我國鏢局的獨(dú)特風(fēng)貌。</p><p class="ql-block">鏢局其實(shí)就是我國早期的保險(xiǎn)業(yè)，平遙鏢局隨著明清山西商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展而壯大，也隨著平遙票號的創(chuàng)立和發(fā)展日漸式微并最終消失。</p> <p class="ql-block">平遙古城的看點(diǎn)的還有很多很多：</p><p class="ql-block">平遙文廟：是華北地區(qū)保存最完整、規(guī)模最大、最具特色的一座文廟。其中大成殿（圖上右）就是罕見的宋金時(shí)期的建筑。</p><p class="ql-block">城隍廟,：是一所規(guī)制齊全, 宗教、歷史文化、內(nèi)涵豐厚的道教廟觀。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(51, 51, 51);">還有始建于五代北漢時(shí)期的鎮(zhèn)國寺；古城內(nèi)最大的道觀—清虛觀；票號創(chuàng)始人雷履泰的故居……</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(51, 51, 51);">?</span><span style="font-size: 18px;">世界遺產(chǎn)中心稱：平遙古城是中國古代城市在明清時(shí)期的杰出范例。它展示了一幅非同尋常的文化、社會、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷。</span></p><p class="ql-block">?的確，平遙古城是一首回蕩兩千年的慢歌，需要慢慢觀賞，用心品味……</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">離開令人印象深刻的平遙古城，我們駕車直奔山西省晉中市介休市的國家5A級旅游景區(qū)—綿山。春秋時(shí)晉國介子推攜母隱居被焚在綿山上，寒食節(jié)由此起源，故綿山又名介山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">綿山景區(qū)大門前所立銅雕即介子推。</span></p> <p class="ql-block">我們乘坐景區(qū)觀光車沿萬仭壁立的龍嵴嶺（左上圖）盤旋而上，穿過一座座僅夠一個(gè)車身的狹窄隧道。綿山最高處的<span style="font-size: 18px;">景點(diǎn)是水</span>濤溝，水濤溝風(fēng)景優(yōu)美，溯溪前行：潺潺溪水，層層瀑布，但太多人造動物點(diǎn)綴在溪流中（右上），弄巧反拙，大煞風(fēng)景！</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">之后，我們乘景區(qū)交通車下行到棲賢谷。先乘電梯上山頂，選擇軟梯道沿溪谷下行，時(shí)而軟梯（左下），時(shí)而鐵蹬（右下）。這真是一項(xiàng)考驗(yàn)?zāi)懥亢腕w力的運(yùn)動，頗為刺激有趣。雖然因此大腿和手臂肌肉連續(xù)痛了好幾天，但仍然覺得這次的自我挑戰(zhàn)很值。</span></p> <p class="ql-block">來到正果寺，我們?nèi)赃x擇乘電梯上行（這能節(jié)省體力和時(shí)間），在乾坤殿，我們見識了“包骨真身像”，即在<span style="color: rgb(51, 51, 51);">有極高修行、修煉成功的僧人</span>坐化<span style="font-size: 18px;">圓寂</span>后，以其遺體的肉身為胎，包塑成像。這是一<span style="font-size: 18px;">種獨(dú)特的宗教造像方式，</span><span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">所造的偶像不是神而是曾經(jīng)在世的高僧。</span><span style="font-size: 18px;"> 因而</span>這些包骨真身像神態(tài)各異，宛如其活生生在世時(shí)。<span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">現(xiàn)存綿山正果寺乾坤塔有十六尊包骨真身像，近及元明，遠(yuǎn)至唐宋。</span></p><p class="ql-block">綿山早在北魏之時(shí)就有寺廟建筑，唐初時(shí)已是具有相當(dāng)規(guī)模的佛教禪林。</p><p class="ql-block">隨后，我們沿著之字行棧道（下左）步行到云峰寺。若步行直線登云峰寺，須登上這<span style="font-size: 18px;">108級的</span>臺階（下中圖），我們看到這條<span style="font-size: 18px;">陡峭的</span>登峰路上，有不少人正手腳并用地艱難上行。</p><p class="ql-block">最后我們游覽的是高懸于獅子山崖壁之上<span style="font-size: 18px;">的大羅宮（下右）</span>。 大羅宮高13層110米，層樓迭閣，青墻金瓦，畫棟雕梁，果然不負(fù)<span style="font-size: 18px;">“小布達(dá)拉宮”之名。</span></p> <p class="ql-block">五A級景區(qū)雁門關(guān)，是世界文化遺產(chǎn)萬里長城的重要組成部分，<span style="font-size: 18px;">歷來為中國北境重鎮(zhèn)要隘和</span>規(guī)模宏偉的軍事防御工程。</p><p class="ql-block">“漢高祖北征”、“昭君出塞”、“宋欽徽二帝北擄”、“楊家將鎮(zhèn)守三關(guān)”等重大歷史事件皆與此關(guān)聯(lián)，李白、<span style="font-size: 18px;">蔡文姬</span>等歷史名人亦在此留下了行經(jīng)的足跡和歷史的華章。這里<span style="font-size: 18px;">全長30多公里的勾注塞古道，百步九折，左右峭壁如削，</span>長城蜿蜒其上，如龍伏波奔騰……是值得一游的名勝之地。</p> <p class="ql-block">夜宿寧武，網(wǎng)上搜索到美味且價(jià)廉的寧武老食府就在入住酒店的附近。圖一上的香酥雞柳是吃得只剩一半的量，那一大盤美味的霸王茄子剛上桌，合計(jì)￥43元的晚餐，酒醉飯飽。</p><p class="ql-block">圖二、三是我們往冰洞<span style="font-size: 18px;">途中順路參觀的石門的懸空村和懸棺村。想不到車到懸棺村時(shí)，租來的車?yán)鋮s液外泄，車頭也冒起了白煙了，于是我們趕緊電話聯(lián)系了遠(yuǎn)在石家莊的神州租車前來救援和換車！</span></p> <p class="ql-block"> 寧武萬年冰洞是我們向往已久的此生必游景點(diǎn)。雖車壞在了途中，然萬年冰洞之游豈能因此放棄？我們當(dāng)機(jī)立斷，<span style="font-size: 18px;">立即</span>另花錢60元租車?yán)^續(xù)前往。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">這個(gè)</span>世界中緯度永久凍士層以外唯一的大型冰洞，形成于新生代第四紀(jì)冰川期，距今已有300多萬年的歷史。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">洞外正艷陽當(dāng)空，令人驚奇的是：近洞口處卻有終年不化的積冰（圖1）。</span></p><p class="ql-block">一入洞口，厚厚的冰墻（圖2）與洞外晃眼的艷陽形成了冰火兩重天的鮮明對比，只見冰柱、冰簾、冰筍、冰瀑、冰掛、冰花…，晶瑩剔透，多姿多彩，在燈光的照射下，瑰麗而奇幻！游人的驚嘆聲此起彼伏。其實(shí)洞內(nèi)溫度僅零下一二度。據(jù)說此萬年冰洞成因至今仍是地質(zhì)學(xué)上的謎團(tuán)。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)歷了冰洞的高潮，我們回到無法驅(qū)動的寶沃車上等候救援，此時(shí)氣溫驟降，凄風(fēng)苦雨，晚8點(diǎn)多，救援車才姍姍來遲。我們只能冒著夜雨驅(qū)車一個(gè)多小時(shí)，在蜿蜒曲折的山路上，避讓著一輛輛大貨車，終于到達(dá)預(yù)訂的朔州圣厚源酒店。</p> <p class="ql-block"> 今天計(jì)劃行程：朔州崇福寺（一座有800年歷史卻保存完好的全國重點(diǎn)文物），</p><p class="ql-block">然到達(dá)崇福寺時(shí)，離開館時(shí)間還很長，</p><p class="ql-block">于是只能驅(qū)車前往省朔州市應(yīng)縣的佛宮寺釋迦塔，又稱應(yīng)縣木塔，此塔至今已有逾千年的歷史，與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)定：釋迦塔是世界最高的木塔，也是中國現(xiàn)存最高最古且唯一的木構(gòu)塔式建筑（左圖）。塔內(nèi)一二層聯(lián)通，有巨大的佛像（右圖，偷拍的佛像背影）。</p><p class="ql-block"> 應(yīng)縣木塔高67.31米，全塔耗材紅松木料3千立方米，純木結(jié)構(gòu)、無釘無鉚。確為木構(gòu)建筑的世界之巔！</p> <p class="ql-block">中國四大石窟之一的云岡石窟，距今已有1500年的歷史，是佛教藝術(shù)東傳中國后，首個(gè)皇家風(fēng)范的佛教藝術(shù)寶庫，是公元5世紀(jì)中西文化融合的歷史豐碑。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">云岡石窟是</span>第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；也已被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。</p><p class="ql-block">看看景區(qū)大門入口，是不是氣勢非凡？（下圖）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">但更令人驚嘆的是云崗石窟規(guī)模的恢弘和氣勢的雄渾 ：依山開鑿的石窟，東西綿延約1公里！雕刻面積達(dá)18000余平方米！ 現(xiàn)存洞窟250多個(gè)，石刻造像最高達(dá)17米，最小僅2厘米，佛龕約計(jì)1100多個(gè)，大小造像59000余尊。</span></p><p class="ql-block">第一眼，石窟內(nèi)這座<span style="color: rgb(51, 51, 51);">面貌圓潤、體形豐滿，衣紋流暢</span><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 18px;">約10米高的初唐</span><span style="color: rgb(51, 51, 51);">佛雕造像就令我驚嘆不已</span><span style="font-size: 18px;">（左圖）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">（右上圖）原始石窟的外觀，洞內(nèi)皆刻有佛雕。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(51, 51, 51);">（右下圖）遼金時(shí)期，曾修建了石窟前接木構(gòu)窟檐的寺廟，此為清順治時(shí)所重建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">有沒有被這早期"曇曜五窟"中這幾座姿態(tài)服飾各異的佛雕震撼？那種大氣磅礴，那種渾厚、純樸，展現(xiàn)了西域的情調(diào)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">這組圖皆為以精雕細(xì)琢，裝飾華麗著稱于世的中期石窟，佛雕有形象體態(tài)優(yōu)美逼真的飛天舞妓；有手執(zhí)各類樂器神情迥異生動的樂伎；各佛祖的各種動物坐騎；釋迦佛祖從誕生到成道的傳說浮雕；</span><span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">一萬余尊小佛坐像的萬佛洞</span><span style="font-size: 18px;">……不一而足。顯示出復(fù)雜多變、富麗堂皇的北魏時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(51, 51, 51);">此為坐像高17米，云岡石窟最大的佛像。佛雕</span><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 18px;">端莊的</span><span style="color: rgb(51, 51, 51);">形像、微笑的表情、精細(xì)的服裝……無不展示了云岡石窟精湛的雕刻技藝。</span></p><p class="ql-block">云岡石窟讓我大開眼界，飽享了一天的佛雕盛宴，幸哉！<span style="font-size: 18px;">幸哉！</span></p> <p class="ql-block">位于山西大同市古城內(nèi)的華嚴(yán)寺是中國現(xiàn)存年代較早、保存較完整的一座遼金皇家的寺廟建筑群。</p><p class="ql-block">華嚴(yán)寺始建于遼1038年，以“慈悲之華，必結(jié)莊嚴(yán)之果”的大乘教義而命名。</p><p class="ql-block">大同曾是北魏的首都，遼、金的陪都，遼金元諸王朝的西部重鎮(zhèn)，華嚴(yán)寺頗得皇室重視。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">寺內(nèi)的華嚴(yán)寶塔是繼應(yīng)縣木塔之后全國第二大純木榫卯結(jié)構(gòu)的方形木塔（右上圖）。</span>寺內(nèi)的建筑、塑像、壁藏、壁畫等（見下三圖），以其歷史悠久，規(guī)模浩大，技藝高超，堪稱遼金藝術(shù)博物館。</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)寺塔底近<span style="font-size: 18px;">500平方米的“千佛地宮</span> ” 亦是令人眼前一亮<span style="font-size: 18px;">的精華。</span>這是<span style="font-size: 18px;">中國最大的采用100噸純銅打造的地宮。地宮</span>中藻井、塔柱、壁畫，甚至地板、扶梯皆<span style="font-size: 18px;">熠熠生輝</span>。地宮四壁上供奉著四尊主佛和448尊小供養(yǎng)佛，加上墻壁和塔柱上的浮雕佛像共有1000余尊，<span style="font-size: 18px;">是傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)完美結(jié)合的典范之作</span> 。</p><p class="ql-block">（下圖中）地宮中央的水晶舍利寶塔里迎奉的是佛界高僧的舍利。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大同市內(nèi)的九龍照壁，是明代洪武末年，<span style="font-size: 18px;">修建在</span>朱桂代王府前的。壁高8米，九條飛龍氣勢磅礴，飛騰之勢躍然壁上。</p><p class="ql-block">九龍壁前，有一處倒影池，中段的石橋讓行人穿行，隨風(fēng)波動的池水，使壁上的九龍?jiān)诔刂懈悠饋恚媸墙承莫?dú)運(yùn)呢。</p><p class="ql-block">中國現(xiàn)存的三座古代九龍壁：以<span style="font-size: 18px;">山西大同這座有600多年的為最早，</span> 它<span style="font-size: 18px;">比北京故宮的九龍壁和北京北海公園的九龍壁早了340多年。</span></p> <p class="ql-block">今天開始呼和浩特之旅?？吹窖赝局甘九粕系臐h蒙雙語，心里竟有點(diǎn)莫名的激動。</p><p class="ql-block">我們的車直奔昭君博物院。</p><p class="ql-block">右上圖那左右各一座金字塔似的建筑，即匈奴昭君文化博物館。這是中國首家反映匈奴歷史和昭君出塞史實(shí)的陳列館。遺憾的是，因周一閉館，我們無緣參觀其內(nèi)部。</p><p class="ql-block">（右中）為博物館到昭君墓之間的動物石雕大道，大道的兩旁有：</p><p class="ql-block">1.和親文化館：介紹歷史長河中形成的源遠(yuǎn)流長的和親文化。</p><p class="ql-block">2.單于大帳：這是<span style="font-size: 18px;">北方少數(shù)民族典型的穹廬式建筑</span>。</p><p class="ql-block">3.昭君故里，按昭君故里—湖北興山的昭君宅進(jìn)行1:1復(fù)制的。</p><p class="ql-block">大道的盡頭是昭君與單于并肩騎馬的銅雕（右下），和（左下）昭君墓。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">大召無量寺于公元1580年建成，是蒙古人皈依黃教初期，呼和浩特最早興建的喇嘛教寺院，也是蒙古少有的不設(shè)活佛的寺廟。</span></p><p class="ql-block">大召寺院建筑考究、金碧輝煌（上圖1、2），<span style="font-size: 18px;">藏式喇嘛講經(jīng)堂</span>與青海塔爾寺的形制相同（圖下左），寺內(nèi)珍藏的<span style="font-size: 18px;">文物和藝術(shù)品</span>極為豐富（圖下2、3）</p> <p class="ql-block">大召無量寺珍藏有“三絕”：</p><p class="ql-block">銀佛（左上圖）：這是一尊2.55米高，用三千斤的純白銀打造的釋迦摩尼佛祖像；（為了防止白銀氧化變黑，銀佛外加鍍了一層金箔）。（注：因佛堂不允許拍照，銀佛與龍雕均下載自網(wǎng)上）</p><p class="ql-block">龍雕，銀佛像前的兩根通天柱上，雕有一對造型生動的金色蟠龍，高約10米，形神兼?zhèn)?，氣勢磅礴（?lt;span style="font-size: 18px;">右上圖）。</span>龍雕精湛的技藝，是佛殿中的精品。</p><p class="ql-block"> 壁畫（下圖）是大召寺的一大特色。以佛教人物、故事為主，場面宏大，頗為壯觀，壁畫用天然石色繪制而成，雖歷經(jīng)數(shù)百年之久，至今依然色澤艷麗。</p> <p class="ql-block">滿懷著期待，我們朝著“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”<span style="font-size: 18px;">的敕勒川草原和</span>號稱“塞外西湖”的哈素海前進(jìn)。</p><p class="ql-block">然而，我們沒看到碧波蕩漾的“西湖”景觀，渾濁的<span style="font-size: 18px;">哈素海周邊除了海草，只可追逐幾只海鳥。陰山下的敕勒川草原雖然廣袤，“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的場景卻實(shí)在寥寥…</span></p> <p class="ql-block">下圖1為內(nèi)蒙古博物院、美術(shù)館和體育館建筑群的外觀，這規(guī)模氣勢，真讓一線城市的廣州自嘆弗如。</p><p class="ql-block">博物院展示了草原<span style="font-size: 18px;">民族的</span>文化從古代—近代—現(xiàn)代縱向發(fā)展的軌跡，及其各類藏品（圖2、3）。</p><p class="ql-block">圖四為<span style="font-size: 18px;">呼和浩特博物館，即</span>清康熙帝第六女以和碩公主身份遣嫁北喀爾喀蒙古的府第。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">滿蒙聯(lián)姻政策是</span>是清政府鞏固西北方統(tǒng)治的國策<span style="font-size: 18px;">，它貫穿于清王朝發(fā)展始終。在長達(dá)300年的時(shí)間里，清皇家宗室迎娶蒙古王公之女163人次，出嫁蒙古的公主、格格有432人次，有力地維護(hù)了雙方長期的親誼關(guān)系。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">左下為和碩恪靖公主府的整體結(jié)構(gòu)圖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">右下為</span>清歷代皇帝所娶蒙古族后妃名冊。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">下面照片，是幾張呼和浩特的道路、小區(qū)、市容市貌，是不是很現(xiàn)代、美觀？據(jù)悉內(nèi)蒙古人民的工資普遍頗高，生活富裕，每家都有1—2臺汽車，這應(yīng)該是獲益于其龐大的奶牛產(chǎn)業(yè)及國家對少數(shù)民族的優(yōu)惠政策了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">從內(nèi)蒙古我們返回到山西大同恒山，游覽歷經(jīng)1400年，魏后期所建懸空寺，這是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。懸空寺原名“玄空閣”，“玄”取自于傳統(tǒng)道教教理，“空”則來源于佛教的教理，后來改名為“懸空寺”，因?yàn)檎略壕拖駪覓煸趹已轮稀?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">寺下巖石上所刻“壯觀”，為唐代詩仙李白的墨寶。</span></p> <p class="ql-block">上載危崖，下臨深谷的懸空寺，巧用力學(xué)原理，順其自然，凌空而建，廊欄曲折回環(huán)，殿閣層疊錯(cuò)落。遠(yuǎn)看像一幅鑲嵌于萬仞峭壁間玲瓏剔透的浮雕，頗為奇特壯觀。</p><p class="ql-block">“天下巨觀”石刻則為明代大旅行家徐霞客所留。</p> <p class="ql-block">恒山山脈始于太行山，橫跨塞外，東西綿延五百里（橫跨今山西寧武、朔州、應(yīng)縣等八個(gè)縣），是桑干河與滹沱河的分水嶺。</p><p class="ql-block">我們坐纜車到山頂，縱覽這座經(jīng)<span style="font-size: 18px;">五億年</span>地殼升降運(yùn)動形成的斷層山（左下），竟發(fā)現(xiàn)了山中另一座小型的懸空寺；俯瞰恒山腳下，緊臨黃土高坡的是這一馬平川的河北平原（右下）頓覺視野和心胸?zé)o比開闊。</p> <p class="ql-block">清晨，我們從夜宿的繁峙縣驅(qū)車76公里，路上幾撥牛群占據(jù)了前行的車道，司機(jī)們只能退避三舍，汽車盤山而上，到達(dá)五臺山海拔2795米的東臺頂望海峰，見到幾只不知名的動物毫無畏懼地向游人乞食。</p><p class="ql-block">而后我們就一路盤山而下，到達(dá)位居中國四大佛教名山之首的五臺山中心景區(qū)。這是中國唯一的青廟（漢傳佛教）與黃廟（藏傳佛教）交相輝映的佛教道場。</p><p class="ql-block">五臺山<span style="font-size: 18px;">現(xiàn)存宗教活動場所共86處，</span> 著名的寺院首推顯通寺，其次為塔院寺、菩薩頂、羅睺寺、殊像寺、廣濟(jì)寺、萬佛閣等。</p><p class="ql-block">左圖的背景白色寶塔即五臺山標(biāo)志。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">我們順路依次參觀，第一站是集福寺，這是一座黃廟，始建于清道光年間。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">寺廟前一對大大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒展現(xiàn)了其藏傳佛教的特色。</span></p> <p class="ql-block">塔院寺為明成祖1407年擴(kuò)充建寺，是五臺山“五大禪林”之一、全山“青廟十大寺”之一。</p><p class="ql-block">大白塔為舍利塔，腰及露盤四周各懸風(fēng)鐸，風(fēng)來叮當(dāng)作響，極富古剎情趣，人們視其為五臺山的標(biāo)志。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 顯通寺是五臺山第一大寺，始建于漢明帝永平年間。它是中國最早的佛寺之一。寺宇占地約8萬平方米，各種建筑4百余間，且大多為明、清時(shí)期的建筑。有大文殊殿、銅殿等7座殿宇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">左圖的塔樓是顯通寺的入口，塔樓上有號稱能“震悟大千，福壽綿長”的五臺山第一鐘。此鐘重達(dá)萬斤，為明代鑄造。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">右上圖是該寺為世界文化遺產(chǎn)的石碑。</span></p> <p class="ql-block">菩薩頂，創(chuàng)建于北魏孝文帝年間，是五臺山最大的喇嘛寺院。其殿宇順山就勢而筑，盤踞山頭，頗為雄偉壯觀，寺廟金碧輝煌，絢麗多彩，是歷代皇帝朝拜五臺山時(shí)的行宮，具有典型的皇家特色。 </p><p class="ql-block">上圖：遠(yuǎn)眺菩薩頂</p><p class="ql-block">下圖：菩薩頂寺前的108級石階</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">此組圖為顯通寺內(nèi)的銅殿，鑄于明萬歷年（公元1610年），共用銅10萬斤，是中國國內(nèi)保存最好的銅殿之一。</span></p> <p class="ql-block">羅睺寺（上圖），創(chuàng)建于唐代明弘治五年，是五臺山保存完好的十大黃廟之一和五大禪處之一，羅睺寺香火鼎盛，是五臺山黃廟中很有影響的一座寺院。 </p><p class="ql-block">殊像寺（圖2），創(chuàng)建于元代，也是五臺山五大禪處之一，又是青廟十大寺之一，是一座很有名氣的寺院。</p><p class="ql-block">（圖3）殊像寺文殊殿壁上五百羅漢渡江的彩色懸塑，規(guī)模宏大，人物眾多，場景多變，給人印象深刻。</p><p class="ql-block">整整一天，我們穿梭于各大寺廟，浸潤在濃濃的佛教氛圍中?？吹礁鞔笏聫R前熙熙攘攘持香拜佛者，不禁感嘆漢人拜佛為什么并非來自內(nèi)心堅(jiān)守的信仰，而多為急功近利的許愿求助？</p> <p class="ql-block">至此，十天的山西游圓滿結(jié)束，自此，人類和華夏文明發(fā)祥地的山西及其500年的輝煌歷史根植于我心。然曾擁有極盛高光時(shí)刻的山西，你們何時(shí)能重振雄風(fēng)？期待中！</p><p class="ql-block">今天結(jié)束了自駕游，把寶沃還到了石家莊，再坐高鐵前往北京，開始了為我量身定制的自助游行程：承德（避暑山莊、外八廟）—秦皇島（老龍頭、山海關(guān)、北戴河）。</p> <p class="ql-block">高鐵到達(dá)北京西，我們?nèi)缂s乘地鐵7號線至磁器口跟先生的好友（社科院資深研究員張老夫婦）見面。他們在崇文門便宜坊烤鴨店熱情地款待了我們。</p><p class="ql-block">圖上左邊二人即為張老夫婦。</p> <p class="ql-block">清晨，我和先生興致勃勃地前往避暑山莊，沒想到因?yàn)樾谐檀髷?shù)據(jù)上的“廣州”，門衛(wèi)根本不聽我們的解釋，堅(jiān)拒我們于御花園門外。</p><p class="ql-block">再換到外八廟試試，與避暑山莊遭遇如出一轍！郁悶！無奈！此時(shí)，我們才真切體味到去年武漢人的困窘。</p><p class="ql-block">只好返回入住酒店再謀下策：火車票、酒店、機(jī)票早已預(yù)訂，變更手續(xù)麻煩重重！只能選擇改去承德的罄錘峰景點(diǎn)了。</p><p class="ql-block">上面二圖是我從遠(yuǎn)處馬路上拍攝的普陀宗乘寺外觀。下三圖為罄錘峰上景觀。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">下一站是秦皇島市的山海關(guān)，先生微信上與北京四中老同學(xué)聊天，一同學(xué)竟然在不遠(yuǎn)的東戴河小住，對方興奮得立馬決定前來一見。</span></p><p class="ql-block"> 老同學(xué)<span style="font-size: 18px;">陳亞寧幾乎與我們同時(shí)到達(dá)我們?nèi)胱?lt;/span>秦皇島的都市酒店，共進(jìn)午餐后，他驅(qū)車帶我們到山海關(guān)老龍頭、“天下第一關(guān)”景點(diǎn)及靖邊樓參觀。然后我們應(yīng)邀前往亞寧的東戴河住處，在這，又喜遇另一同班同學(xué)童建光。久別<span style="font-size: 18px;">聚談，興致高昂（圖2）：敘舊情，聊近況，他們</span>介紹了在東戴河購房的經(jīng)過，40多平米的精裝房才20余萬，物價(jià)也與北京相差甚遠(yuǎn)，比如豬肉最便宜的僅8元/斤…。雖離北戴河不遠(yuǎn)，東戴河卻屬遼寧葫蘆島市……。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">圖為澄海樓，及澄海樓左面的墻上刻有清世宗、清高宗和薊鎮(zhèn)總兵戚繼光吟頌“澄海樓”的詩歌墨寶。</span></p> <p class="ql-block">圖為老龍頭長城及入海石城。</p><p class="ql-block">老龍頭長城是萬里長城的唯一入海處，始建于明洪武14年，由大將軍徐達(dá)修建，<span style="font-size: 18px;">是明萬里長城軍事防御體系的重要組成部分。</span></p><p class="ql-block">入海石城是老龍頭長城深入海中的盡端部分，全城屹立于海水之中，長22.4米，高9.2米，為九層巨石壘砌，建于萬歷七年。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">山海關(guān)古城建于公元1381年，是世界文化遺產(chǎn)，有“天下第一關(guān)”之稱。</p><p class="ql-block">天下第一關(guān)是指山海關(guān)古城的東城門，又名“鎮(zhèn)東樓”，城樓上<span style="font-size: 18px;">匾額長5米多，高1.5米。鎮(zhèn)東樓</span>與靖邊樓、臨閭樓、牧營樓、威遠(yuǎn)堂在長城之上一字?jǐn)[開，形成五虎鎮(zhèn)東之勢。</p> <p class="ql-block">清晨坐高鐵1個(gè)多小時(shí)就到了天津。今晚天津飛回廣州，先順便來個(gè)天津一日游。下地鐵，我們打車直奔享有“萬國建筑博覽會”美譽(yù)的“五大道”。</p><p class="ql-block">圖一為民園，是“五大道”地區(qū)中最具代表性的地標(biāo)建筑。民園廣場，始建于1920年，英國人設(shè)計(jì)修建，是當(dāng)時(shí)亞洲首屈一指的綜合性體育場，也是歷盡百年滄桑的體育圣殿。</p><p class="ql-block">圖二為環(huán)繞廣場的歐式建筑。</p><p class="ql-block">五大道地區(qū)浸透著濃郁的歐陸風(fēng)情，擁有上世紀(jì)二三十年代的具有不同國家建筑風(fēng)格的花園式建筑。</p> <p class="ql-block">我們首先參觀了五大道博物館。</p><p class="ql-block">天津人稱的“五大道”，即天津城以“馬、睦、大、常、重”這五條并列的大道為主的這片街區(qū)，是迄今天津乃至全中國保留最為完整的洋樓建筑群。右上圖介紹了五大道地區(qū)上世紀(jì)二、三十年代建成的，<span style="font-size: 18px;">最具典型風(fēng)貌的花園洋房的</span>建筑風(fēng)格及數(shù)量。</p><p class="ql-block">下二圖則介紹了在此寓居和留下過足跡的部分富賈巨商、各界名流及北洋政府內(nèi)閣等名流人士。</p> <p class="ql-block">位于重慶道55號的慶王府大門、會客廳和餐廳內(nèi)景。</p><p class="ql-block">慶王府始建于1922年，是清末太監(jiān)大總管小德張親自設(shè)計(jì)并督建的皇家私宅，是一所中西合璧風(fēng)格的建筑。</p><p class="ql-block">五大道的小洋樓形姿態(tài)萬千的西式建筑群體景觀，以及建筑的私密性構(gòu)成的深幽寂靜的街市風(fēng)格，真值得花時(shí)間細(xì)細(xì)地去品味鑒賞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">張學(xué)良的少帥府，耗資數(shù)千萬，用立體的方式重現(xiàn)了天津民國時(shí)代五大道的浪漫奢華，重現(xiàn)了當(dāng)年張家在天津法租界的生活原貌。</p> <p class="ql-block">組圖為少帥府內(nèi)景，右上圖中“天下為公”的字畫為孫中山先生贈張學(xué)良的手書。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">津門故里即天津古文化商業(yè)步行街，是中國唯一的五星級步行街，也是感受天津民俗韻味的最佳去處：這里有最具天津地方特色和著名的老字號店鋪楊柳青年畫， “泥人張”彩塑，“狗不理”包子…以及景泰藍(lán)，雙面繡，牙玉雕，藝術(shù)陶瓷等各種名優(yōu)工藝品的店堂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">天津市海河的沿江風(fēng)光</span></p> <p class="ql-block">下圖左上為天津金湯橋，始建于1906年，是天津最早、也是目前國內(nèi)僅存的三跨平轉(zhuǎn)式開啟的鋼結(jié)構(gòu)橋梁。橋名金湯是取“固若金湯”之意。</p><p class="ql-block">右上為海河邊奧匈帝國領(lǐng)事館舊址。</p><p class="ql-block">下圖為獅子林橋，每座橋墩上均有獅子頭石雕。</p> <p class="ql-block"> 從<span style="font-size: 18px;">三岔河口遠(yuǎn)眺</span>橫跨在海河上的天津城市標(biāo)志——天津之眼。</p><p class="ql-block">今晚即將飛回廣州。此次華北游歷時(shí)16天，收獲多多，感觸多多！多虧了先生對行程和線路的精心安排，還有不辭艱辛的駕車導(dǎo)游。</p>