<p class="ql-block"> 在游覽了鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城后，第二天，我們前往被聯(lián)合國教科文組織確定為“貼崖古建筑園林奇觀”的<span style="font-size: 18px;">青龍洞古建筑群。隔岸觀望，它與懸崖、古木、藤蘿、巖畔、溶洞天然合成，融為一體，</span>如懸空殿宇，層層疊疊，蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block"> “青龍洞古建筑群”坐落在鎮(zhèn)遠(yuǎn)城東的中和山上，始建于明代初年，距今已有600多年歷史，曾幾度毀于兵、火，幾度修復(fù)，現(xiàn)在看到的是清代光緒和宣統(tǒng)年間修建的。</p><p class="ql-block"> 整個(gè)建筑群靠山臨河，貼壁凌空，五步一樓，十步一閣，翹翼飛檐、雕梁畫棟，是全國獨(dú)有的中原建筑與苗侗吊腳樓干欄式巧妙結(jié)合的古建筑群，號(hào)稱“南方懸空寺”，有“貴州古建博物館”之稱。</p> <p class="ql-block"> 這些古建筑依山就勢，分別采用了吊、借、附、嵌、筑等多種工藝，硬是在一段懸崖上筑出中元禪院、<span style="font-size: 18px;">萬壽宮、</span>青龍洞、<span style="font-size: 18px;">紫陽書院</span>等一片閣樓洞天。它氣勢雄偉、構(gòu)思大膽、布局精巧，1988年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 青龍洞建筑群還有一個(gè)特點(diǎn)，它是集佛教經(jīng)殿、道教廟堂、儒家書院、會(huì)館為一體，佛、道、儒三教合一并存的古建筑群，這里林木蒼翠，香煙繚繞，人們各依其教，各求所歸，平等祥和，是中國不同宗教同生共長、和諧發(fā)展的典范和楷模。</p> 中元禪院 <p class="ql-block"> “中元禪院”是一組佛寺建筑，明嘉靖十年（1531年）為傳播佛教思想而建，既有佛寺的建筑風(fēng)格，又具園林建筑的韻味，由大佛殿、望星樓、藏經(jīng)樓、六角亭、獨(dú)柱亭等建筑組成。</p> <p class="ql-block"> 中元洞山門是兩塊巨石斜靠天然而成，可謂鬼斧神工。門楣依稀可見六個(gè)篆體石刻“入黔第一洞天”，書體古樸蒼勁。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 一進(jìn)入中元禪院，金色的彌勒佛高高地位于石階之上。</p> <p class="ql-block"> 拾級(jí)來到彌勒佛前，只見洞壁有摩崖“奇石仙緣”四字，貼切地表達(dá)了青龍洞景區(qū)特有的意境。</p> <p class="ql-block"> 正殿大雄寶殿（大佛殿）。</p> <p class="ql-block"> 大佛殿是一座重檐歇山式的殿堂，下層用磚石疊砌起墻，上層有雕花欄桿、窗欞，十分精密細(xì)致。殿后的圓拱門上刻有“漸入佳境”四個(gè)字。墻上有“方壺圓嶠”，足見佛教與道教的相融。</p> <p class="ql-block"> 后院有一放生池。</p> <p class="ql-block"> 藏經(jīng)樓。與別處不同的是，通常位于寺院最后面的藏經(jīng)樓，這里卻建在大佛殿的上面，依山而建的禪院，就如同一座立體的雕刻。</p> <p class="ql-block"> 流丹亭建于大佛殿東南側(cè)中元洞口的石臺(tái)上，為單檐六角攢尖頂建筑，亭子藻井的中央雕有“雙龍戲珠”圖案。</p> <p class="ql-block"> 望星樓位于大佛殿北側(cè)的“千佛巖”上，為三層重檐六角攢尖頂建筑。望星樓底層的裙檐是圍繞千佛巖的迥廊，與大佛殿后院相通；二層有天橋與藏經(jīng)樓相連。</p> <p class="ql-block"> 獨(dú)柱亭建于望星樓后一塊獨(dú)立的巖石上，為單檐六角攢尖頂建筑，底座由獨(dú)柱支撐。</p> <p class="ql-block"> 中元洞是一個(gè)天然溶洞。洞內(nèi)有石刻多處，原有燃燈佛、千手觀音、送子觀音等佛像。</p> <p class="ql-block"> 寺院將此天然洞穴稍加開鑿作殿堂用，故有石窟寺特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 登高遠(yuǎn)眺，綠水青山、沿河吊腳民居、祝圣橋及魁星閣盡收眼底。</p> 萬壽宮 <p class="ql-block"> 萬壽宮即江西會(huì)館，是青龍洞古建筑群中規(guī)模最大的一組，始建于清雍正十二年（1734年）。站在河對(duì)岸能看到一排灰磚封火墻連綿數(shù)十米，雄踞舞水河畔，那便是萬壽宮。</p><p class="ql-block"> 萬壽宮大門為塔式樓牌，既宏偉又精致，上有石刻和瓷片鑲嵌的門額三幅，石刻楹聯(lián)一副，青龍洞全景磚雕兩幅。</p> <p class="ql-block"> 在青龍洞眾多的雕塑中，尤以萬壽宮山門的石坊(闕)上兩塊磚雕最為珍貴。它面積不過幾十厘米，<span style="font-size: 18px;">往往不太引人注目，</span>卻把青龍洞近萬平方米的三組古建筑的全景，雕刻于方寸之間，縮小了八千多倍。所雕的每個(gè)個(gè)體建筑物，形象逼真，技藝近似牙雕，雕刻深度達(dá)四厘米，實(shí)屬罕見，堪稱國寶。 </p> <p class="ql-block"> 元明以來，苗疆古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)由于水陸交通便利，經(jīng)濟(jì)文化得到發(fā)展。一時(shí)外來商賈云集，移民增多，成為水陸重鎮(zhèn)，西南都會(huì)紛紛修建同鄉(xiāng)會(huì)館，萬壽宮這組古建筑是由贛籍商人籌款修建的，是紀(jì)念江西地方保護(hù)神——許真君的廟宇。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)存建筑有大門牌樓、戲樓、廂樓、楊泗殿、客堂和許真殿（遺址）、客房及文公祠等。</p> <p class="ql-block"> 許真君，原名許遜，字敬元。東漢末，其父許蕭從中原避亂來南昌。 他居官清廉，政聲極佳，深受百姓愛戴。死后，為了紀(jì)念他，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鄰和族孫在其故居立起了“許仙祠”，宋真宗賜名并親筆提“玉隆萬壽宮”。歷經(jīng)許多朝代，宮中香火不斷，后江西人在外地建立了“萬壽宮”不下幾百座。</p> <p class="ql-block"> 萬壽宮的戲樓是貴州省保存最完整、雕飾最精美的戲樓之一，現(xiàn)存建筑為清光緒二十八年（1902年）重建。</p> <p class="ql-block"> 正壁額“中和且平”即做生意講求一個(gè)“中和”的公平交易，和氣生財(cái)之理。下方有浮雕“福祿壽喜”圖。</p> <p class="ql-block"> 戲樓的臺(tái)沿有<span style="font-size: 18px;">《楊家將》的戲文故事鏤雕，精致至極，</span>相傳這木雕花了八年時(shí)間，雕刻真可謂細(xì)膩又宏偉，令人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block"> 臺(tái)上方為浮雕云龍?jiān)寰?lt;/p> <p class="ql-block"> 文公祠，是供奉宋文信國公（文天祥）的祠堂。文天祥是江西人，所以江西會(huì)館才會(huì)單獨(dú)為其建祠祭祀。<span style="font-size: 18px;">祠內(nèi)有供奉宋文信國公的神位。</span></p> <p class="ql-block"> 萬壽宮里還有貴州民族建筑博物館，館內(nèi)展出不少精美的建筑藝術(shù)作品。</p> <p class="ql-block"> 侗族鼓樓。按照侗族的習(xí)俗,每一族姓都要建一座自己的鼓樓，樓檐有六角、八角、四角的，形式各異多樣，但鼓樓樓頂小閣都要放置一面皮鼓，這也是“鼓樓”的由來。</p> <p class="ql-block"> 侗族六角攢尖頂鼓樓。</p> <p class="ql-block"> 苗族吊腳樓民居。</p> <p class="ql-block"> 地坪風(fēng)雨橋。</p> <p class="ql-block"> 萬壽宮朝南山門上開一小門，我們從此小門出。門上方嵌橫額“襟山帶水”，兩邊各開一圓窗，整體看起來別具一格。</p> <p class="ql-block"> 青龍洞的講解員沒有帶我們?nèi)トf壽宮主要建筑楊泗殿，頗感遺憾！</p> 青龍洞道觀 <p class="ql-block"> 離開萬壽宮，來到青龍洞道觀。青龍洞道觀，因明代道教傳奇人物張三豐真人在此修行，初名真武觀。始建于明洪武年間（1388年），是最早出現(xiàn)在青龍洞古建筑群的宗教廟宇，也是黔地著名的道教盛跡。</p><p class="ql-block"> 歷經(jīng)滄桑，多次重建，現(xiàn)幸存殿堂為清同治年間修建，由財(cái)神殿、呂祖殿、觀音殿、玉皇閣等單體建筑組成。2008年開始重新恢復(fù)道教宗教活動(dòng)。</p> <p class="ql-block"> 青龍洞山門為六柱重檐廡殿頂塔式牌坊，高8.5米，寬5.4米，厚0.38米，門楣上有草書“青龍洞”三字，系清光緒六年（1880年）貴州巡撫林肇元所題。</p> <p class="ql-block"> 這組建筑完全是貼山崖而建，幾座樓閣都是一邊緊靠巖壁，另一邊凌空，只用幾根木棍作支柱。在不大的空間里回旋輾轉(zhuǎn)，“五步一樓，十步一閣”，設(shè)計(jì)精巧。</p> <p class="ql-block"> 正乙宮，也稱財(cái)神殿，供奉著武財(cái)神趙公明，財(cái)神兩邊的楹聯(lián)很有意思：“頗有幾文錢，你也求他也求給誰是好；不作半點(diǎn)事，朝也拜夕也拜教我如何?！闭f明了一個(gè)很樸實(shí)的道理，與其燒香磕頭拜財(cái)神，不如作點(diǎn)正經(jīng)事。</p> <p class="ql-block"> 拾級(jí)來到觀音殿，觀音殿建于山腰兩級(jí)陡巖上，為重檐封火山墻式吊腳樓。廊柱吊腳將前檐與走廊支撐于懸崖上。</p> <p class="ql-block"> 站在觀音殿的回廊里，再次觀賞鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的美景，山色水韻，風(fēng)光迷人，好似鑲在框中的一幅畫。</p> <p class="ql-block"> 觀音殿的下層有天橋與呂祖殿相通，原供有佛、法、僧三寶神像三尊，上層供祀觀音、地藏王、普安祖師神像三尊，均毀于文革。</p> <p class="ql-block"> 離開觀音殿，就來到了呂祖殿。呂祖殿為四層三重檐歇山頂建筑，它是整個(gè)青龍洞古建筑群中樓層最多的建筑。</p> <p class="ql-block"> 呂祖殿原供有呂祖（純陽祖師呂洞賓）神像，現(xiàn)在墻上掛有呂洞賓像。</p> <p class="ql-block"> 呂祖殿里，有一副清光緒鎮(zhèn)遠(yuǎn)知府汪炳璈撰寫的楹聯(lián)：“甕里天，洞中仙，誰造這石頭，未經(jīng)混沌先開竅？馬踢云，帆腳雨，你看那溪水，一出江湖不問津！”它暗諷時(shí)為官的譚鈞培，在家鄉(xiāng)籌集圖書時(shí)捐資甚少。次年，譚培均回鄉(xiāng)看到此楹聯(lián)，得知由于自己的疏漏，才惹出這“一出江湖不問津”的嘲諷對(duì)聯(lián)，便作了補(bǔ)救。鎮(zhèn)遠(yuǎn)也因這副對(duì)聯(lián)而留下一段歷史佳話。</p> <p class="ql-block"> 殿內(nèi)墻上掛有譚均培畫像。譚鈞培（1828--1894）、鎮(zhèn)遠(yuǎn)人，清同治元年進(jìn)士，曾任湖北、廣東、云南巡撫并兩度兼署云貴總督。任上嚴(yán)明、政績斐然，慈禧太后稱他“辦事認(rèn)真、克勤其職”并以德宗名義賜舍，為其建造宅第（位于鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣城大菜園，保存完好），光緒皇帝為其題賜“中丞第”豎額。</p> <p class="ql-block"> 回廊窗欞上的圖案精致優(yōu)美，仙鶴雕刻得栩栩如生、活靈活現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 離開呂祖殿，在山里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，崖壁的巖洞中也有供奉的神位。</p> <p class="ql-block"> 從這里可登上玉皇閣，玉皇閣為貼崖式挑梁結(jié)構(gòu)建筑。</p> <p class="ql-block"> 入殿前的門框上寫著：知道低頭，不會(huì)碰頭。仔細(xì)揣摩很有哲理。</p> <p class="ql-block"> 玉皇殿完全是個(gè)天然巖洞，殿內(nèi)供奉的是老天爺——玉皇大帝。六百多年來香火不斷，是方圓幾百公里的信眾香客祭天祈福的圣地。</p> <p class="ql-block"> 殿內(nèi)道士告訴我們不要對(duì)佛像拍照。我看到玉皇大帝旁邊供奉著谷神稻仙袁隆平。是啊，為天下蒼生不挨餓的袁隆平先生是該尊為天神。</p> <p class="ql-block"> 玉皇閣是觀賞太極古鎮(zhèn)的最佳之處，如鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣歌《美麗的鎮(zhèn)遠(yuǎn)》中所贊的那樣：“站在玉皇閣上望一望，美麗的天上人間。”<span style="font-size: 18px;">蜿</span>蜒流淌的<span style="font-size: 18px;">舞陽河碧如翠玉，</span>呈“S”形穿城而過，“陰陽八卦”圖清晰呈現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 站在玉皇閣的山上，依稀可見綠樹掩映中的紫陽書院的三角亭。</p> 紫陽書院 <p class="ql-block"> 紫陽書院俗稱“紫陽洞”，原名“朱文公祠”，明嘉靖九年（1530年）鎮(zhèn)遠(yuǎn)知府黃希英建，清康熙十一年（1673年）重修。原為紀(jì)念大儒朱熹（號(hào)“紫陽先生”）而建，以傳播儒學(xué)為主旨，是黔東南地區(qū)較早興辦教育和傳播文化的重要地點(diǎn)之一。</p> <p class="ql-block"> “紫陽書院”的現(xiàn)存建筑中包括山門、三角亭、考祠、老君殿（亦稱雷祖殿、雷神殿）等建筑，是青龍洞古建筑群中地勢險(xiǎn)要、環(huán)境幽深、建筑比較緊湊的一組。很遺憾，由于此處正在維修，我們沒有去考祠，只觀賞了老君殿。</p><p class="ql-block"> 紫陽書院山門。</p> <p class="ql-block"> 老君殿（又稱“雷祖殿”或“雷神殿”），通高約20米，是整個(gè)建筑群中單體最高的建筑，建于清光緒五年（1879年），前半部建于崖邊兀立的山石上，后半部底層架空以供休憩，有騎樓的特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 老君殿正對(duì)面是懸崖峭壁，崖壁上刻著大大的”飛巖“兩字，為宣統(tǒng)元年春月徐印川書。</p> <p class="ql-block"> 老君殿二層室內(nèi)供奉三尊神像：雷祖聞仲、雷公和雷母。</p> <p class="ql-block"> 三層供奉的是三官大帝的三幅畫像，三官大帝是道教尊奉的三位天神——天官、地官、水官，中國自古就有祭天、祭地、和祭水的禮儀。堯、舜、禹被人們封為“三官大帝”。</p> <p class="ql-block"> 老君殿前面，有一較寬敞平臺(tái)，騎樓下有石桌石凳，那是古時(shí)紫陽書院供講學(xué)之用。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 從老君殿一側(cè)的石階上去，便是三角亭，來到三角亭視野頓時(shí)開闊起來。</p> <p class="ql-block"> 石屏山、舞陽河、祝圣橋、民居，一覽無余。</p> <p class="ql-block"> 青龍洞古建筑群既有臨江遠(yuǎn)眺的吊腳樓，也有恬靜幽邃的寺院禪臺(tái)，有朗朗書聲的學(xué)子院，更有鑼鼓喧天的戲臺(tái)，集天下山水樓閣薈萃為一方。它猶如鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的神來之筆，西南古驛路上鑲嵌的明珠。昔日千帆競秀連滇通楚，今朝寧靜致遠(yuǎn)古韻悠長。</p><p class="ql-block"> 謝謝觀賞！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">攝影：培正、陳琍</p><p class="ql-block">攝影器材：Huawei P30 Pro，</p><p class="ql-block"> iPhone Xs Max</p><p class="ql-block">文字/編輯：陳琍</p><p class="ql-block">史料部分參考網(wǎng)絡(luò)資料編寫</p>