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西域行之五一一大美青海湖

揚(yáng)子船夫

<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">青海省因境內(nèi)青海湖而得名。西漢時(shí)稱鮮水海,又稱卑禾羌海(因?qū)俦昂糖疾柯涠妹?,王莽時(shí)期改稱西海(以為西方之海;與東海、南海、北海對(duì)應(yīng)),北魏時(shí)期始稱青海(意為青色的海;注:后世蒙古語(yǔ)稱之庫(kù)庫(kù)諾爾,藏語(yǔ)稱之錯(cuò)溫波,均為對(duì)漢語(yǔ)“青?!钡淖g稱,意為“青/藍(lán)色的?!保=袂嗪5貐^(qū)唐代、宋代為吐蕃地,明代為西番地,清朝雍正三年(1725年),置青海辦事大臣。1912年6月,改青海辦事大臣為青海辦事長(zhǎng)官。1913年8月,增設(shè)青海蒙番宣慰使(職權(quán)與青海辦事長(zhǎng)官重疊),1915年10月,設(shè)青海辦事長(zhǎng)官,蒙藏事務(wù)統(tǒng)歸青海蒙番宣慰使,1927年2月,設(shè)青海蒙番宣慰使,置青海護(hù)軍使。1929年1月,設(shè)立青海省。趙充國(guó)屯田是漢民族第一次大規(guī)模進(jìn)入青海。在青海河湟地區(qū)的發(fā)展史上有著重要的意義,在此之前,青海大部分地區(qū)為羌人所控制。史學(xué)家認(rèn)為趙充國(guó)帶兵河湟屯田是為了平息羌亂,后來(lái),為了確保這一地區(qū)的長(zhǎng)治久安,采取屯田戍邊、移民戌邊的政策。從西漢神爵元年(公元前61年)起,趙充國(guó)所率的西征將士就陸續(xù)來(lái)到河湟地區(qū),他們多是來(lái)自中原地區(qū)穿著軍裝的農(nóng)民。吐谷渾政權(quán)在青海的統(tǒng)治是多民族共同建設(shè)青海的過(guò)程,作為青海歷史上又一次的人口遷移,南北朝時(shí)期來(lái)青海的鮮卑族一度達(dá)到了歷史巔峰。吐谷渾人還極大地促進(jìn)了青海畜牧業(yè)的發(fā)展,培育了青海驄和舞馬,在青海首創(chuàng)了河厲橋,極大地變革了這一地區(qū)造橋的方式,并且吐谷渾人還是青海歷史上最早在草原上筑城而居的人。不少河湟漢族人認(rèn)為自己的先祖是明朝洪武年間由南京被發(fā)配來(lái)青海的。明朝時(shí)期,以各種形式來(lái)青海的漢族人還有很多,明代時(shí)漢族人口向青海的遷移是歷史上最多的,移民地不僅局限于南京,而是以南京為中心的江淮地區(qū)。我國(guó)五、六十年代三線建設(shè)是一個(gè)時(shí)代的記憶,它為青海帶來(lái)了最基礎(chǔ)的現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)。在眾多老三線建設(shè)企業(yè)中,青海海山軸承廠的籌建有很多河南洛陽(yáng)軸承廠的職工,在他們的努力工作下,青海首次研制生產(chǎn)了滾針軸承,改革開放后仍有很多老三線人都留在了西寧。這也算是一次軍工移民。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">清海湖是我國(guó)最大內(nèi)陸咸水湖,面積達(dá)4456平方公里,環(huán)湖周長(zhǎng)約360多公里,平均水深19米,最大水深28米,蓄水量為1050億立方米,湖面海拔3260米,平均汽溫為攝氏15度,是避暑勝地。五月的青海湖還看不出春天的跡象,廣袤的大草原一片枯黃,牛羊在湖邊悠閑的吃草,湖面靜止了,一點(diǎn)波紋都沒(méi)有,一面巨大的鏡子把四周的雪山、草原、藍(lán)天、白云、牛群、羊群、停泊在碼頭的大大小小船舶、岸邊五彩經(jīng)幡、房屋、汽車、摩肩接踵的游客……青海湖真是包羅萬(wàn)象,把大自然的一切都映照在湖中了,這是一張巨大的立體畫,我想,這時(shí)應(yīng)該有畫家,把這美到極致的世界紀(jì)錄下來(lái),把青海湖的美麗風(fēng)景賣到聯(lián)合國(guó)去,讓世界各國(guó)名人都知道青海湖有多美,中國(guó)有多美。說(shuō)時(shí)遲 ,那時(shí)快,幾艘快艇打破了萬(wàn)籟俱寂的湖面,湖中的美景地動(dòng)山搖,雪白的浪花,萬(wàn)頃碧波,粼粼波光,閃閃靈動(dòng),一陣接一陣的浪潮撞擊著湖岸,發(fā)出嘩嘩聲,然后沿著湖邊向前推進(jìn),直到很遠(yuǎn)的地方才慢慢消失,我站在湖邊看呆了,競(jìng)忘了拍照。天上一群海鷗在翱翔,千姿百態(tài)讓人目不暇接,一會(huì)兒從我們頭頂掠過(guò),一會(huì)兒又飄飄欲仙般的從湖面悠悠的落入水中,或許是累了,它們立在水中一邊拍著翅膀梳理羽毛,一邊漫無(wú)目的隨風(fēng)飄蕩,一副無(wú)精打采的樣子,有的競(jìng)打起瞌睡來(lái),隨著風(fēng)浪顛波搖晃,悠然自得……湖邊的五彩經(jīng)幡在風(fēng)中"卟卟"作響,似乎在念叨六字真言:?jiǎn)喡锬匕冗鋮恕D敲?,這六個(gè)字有什么特別之處呢?我們分字解讀如下:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">一、唵,喻為白色,象征著觀世音菩薩的最高智慧,屬于禪定波羅蜜多,能除去一切慢心。另外,白色具有平等性智光,凈除天道、人道中的我執(zhí),能斷除墮落、變異諸苦。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">二、嘛,喻為綠色,象征觀世音菩薩的慈心,屬于忍辱波羅蜜多,能除嫉妒心。另外,綠色,是金剛持如來(lái)的法色,能斷除嫉妒和斗爭(zhēng)之苦。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">三、呢,喻為黃色,象征觀世音菩薩的身、口、意、事業(yè)、功德,能除貪欲心。另外,黃色,是不動(dòng)如來(lái)的法色,能斷除生、老、病、死之災(zāi)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">四、叭,喻為藍(lán)色,象征觀世音菩薩的大樂(lè)(不是世間的樂(lè)),屬于布施波羅蜜多,能除愚癡心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">五、咪,喻為紅色,也象征觀世音菩薩大樂(lè),同屬于布施波羅蜜多,能除吝嗇心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">六、吽,喻為黑色,象征觀世音菩薩的悲心,屬于精進(jìn)波羅蜜多,能除瞋心,另外,黑色,是五種姓佛共同鎮(zhèn)除一切罪惡的法色,能夠凈除六道中的瞋恨,斷除熱寒之苦。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這是六字箴言的基本概念。教人棄惡從善。大千世界,蕓蕓眾生,大家都是向往真善美的。我們來(lái)到青海湖這么美麗的地方,心靈都會(huì)受到它的洗禮。不是嗎?那純凈的湖水,蔚藍(lán)的天空,潔白無(wú)瑕的雪山,那純真無(wú)邪的羊群,那憨厚敦實(shí)的牦牛,還有那不求回報(bào)傾情付出的大自然,人類有什么理由不友好相處,共同建設(shè)美好家園呢。青海湖的美就是完全生態(tài)環(huán)境的美,呵護(hù)它的健康是每個(gè)人的責(zé)任。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">相傳,當(dāng)年文成公主辭別父母,離開長(zhǎng)安以后,爬山涉水,歷盡艱辛來(lái)到荒漠的高原上,由于離親人和家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)了,不由得思念起遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的父母來(lái)。她想起臨別時(shí)母親送給一面寶鏡時(shí)說(shuō)的話:若懷念親人時(shí),可從寶鏡里看到母親。于是急忙取出"日月寶鏡",雙手捧著照起來(lái),不照則已,一看反倒吃了一驚。原來(lái)文成公主從鏡子里看到的并不是母親,而是自己滿臉憔悴的愁容。她一生氣,把寶鏡摔在地上。沒(méi)想到,寶鏡一落地,立刻化成一座高山——后人稱之為日月山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">它恰好擋去了一條東去河流的去路,河水不得不掉頭回流。于是人們稱這條河叫倒淌河。有人甚至說(shuō)這河水就是文成公主的眼淚哩!這日月山和倒淌河就在青海省西寧附近的青藏公路旁。后人稱為清海湖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">青海一年只有兩季,一個(gè)冬季,一個(gè)大約在冬季。這是在未到青海就聽說(shuō)了。在進(jìn)入青海的前一天晚上導(dǎo)游告訴大家,明天到青海,路上要下雪,大家把保暖衣服穿上。第二上午我們參觀完莫高窟時(shí),我們穿著夾衣還感覺渾身燥熱,有時(shí)還汗津津的,參觀完就直奔青海了,汽車高速行駛約三小時(shí)左右,陰沉沉的天空就下起了小雨,汽車的前擋風(fēng)玻璃上的刮水器忙得不亦樂(lè)乎,透過(guò)車窗玻璃,一片迷濛的天空,淅淅瀝瀝細(xì)雨,飄飄灑灑飛雪,遠(yuǎn)處山巒濛濛眬眬隱約可見,透過(guò)天空背景,起伏的山巒就象一條巨龍,臥勢(shì)待發(fā),隨著汽車在起伏的公路上奔馳,似乎那條巨龍也在騰飛。說(shuō)話間,雨雪停了,汽車行駛在干燥的公路上,這或許就是高原氣候,一會(huì)兒風(fēng),一會(huì)兒雨,一會(huì)兒雪,一會(huì)兒陽(yáng)光,一會(huì)兒云彩。這種變化無(wú)常的氣候,在云南,在西藏都遇見過(guò)。昏昏的太陽(yáng)光照射在大地上,公路兩邊的雪山高聳入云,山峰被白云遼繞,久久不見動(dòng)靜,就像一條白色的長(zhǎng)長(zhǎng)的哈達(dá)橫亙?cè)诜鍘n之間,它們是祁連山余脈,還是昆侖山余脈,我不得而知。我突然想起一首毛主席的詞《念奴嬌·昆侖》,詩(shī)曰:橫空出世莽昆侖,閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬(wàn),攪得周天寒徹。 夏日消溶,江河橫溢,人或?yàn)轸~鱉。千秋功罪,誰(shuí)人曾與評(píng)說(shuō)?而今我謂昆侖:不要這高,不要這多雪。安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?一截遺歐,一截贈(zèng)美,一截還東國(guó)。太平世界,環(huán)球同此涼熱。真是百里不同天,上午莫高窟還燥熱不巳,這會(huì)兒青海卻玉雪紛飛,周天寒徹不巳。一個(gè)冬季,一個(gè)大約在冬季。我信了。大巴車在快速行駛,山坡丘陵都被我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在身后,漸漸地前方出現(xiàn)了大片廣闊的草原,草原上散落著一群群黑色的牦牛和白色的羊群,它們一邊勤懇的吃草一邊在慢慢地游動(dòng),它們悠閑而自在,白色的羊羔在羊群中撒歡奔跑,互相追逐,一會(huì)兒又會(huì)停下來(lái)尋找自己的媽媽的方位,它們玩累了又會(huì)乖乖的回到母親的身邊,羊媽媽也會(huì)對(duì)自己的孩子愛撫一番,那情景令人感動(dòng)。牦牛一天要吃幾十斤草料,所以牦牛是忙碌的,不停的吃草,那怕小牛犢在吃奶它也不停的吃草,各干各的活,似乎兩不相干。黑白相間的牛羊群體,在草原上星羅棋布,它們和睦相處,一片溫馨閑適。天上有雄鷹在巡視,它們舒展寬長(zhǎng)的翅膀,輕松的滑翔,它們一擺頭一搖尾就輕松轉(zhuǎn)向,它們?cè)谒褜げ菰贤妙惡褪箢?,一只老鷹突然收起翅膀從半空中俯沖下來(lái),在接近地面的剎那間抓起一只小動(dòng)物又沖上藍(lán)天,那速度比航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)離艦起飛還要快,令人眼花繚亂。在草原羊群的的遠(yuǎn)方出現(xiàn)一片狹長(zhǎng)湛藍(lán)的湖水,夢(mèng)想中的清海湖,終于見到了你,湖水湛藍(lán)清澈得沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì),純凈得令人難以置信,有人說(shuō)青海湖是文成公主進(jìn)藏途中遺落在在青海的一面鏡子,這或許是真的。汽車仍在奔馳在大草原上,把羊群牛群拋撒無(wú)邊的草原上。青海湖總是陪伴在我們的身邊,我用手機(jī)透過(guò)車窗記錄下這可愛的羊群、牛群的身影,記錄下青海湖畔美麗的風(fēng)光,記錄下遙遠(yuǎn)的雪山和天邊的云彩,記錄下這寬廣無(wú)邊的大草原。"離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡 ,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道 ,晴翠接荒城。又送王孫去 ,萋萋滿別情。"白居易的這首詩(shī)正是這大草原最好的寫照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">我們正在青海湖二郎景區(qū)游覽觀光,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去"中國(guó)魚雷發(fā)射試驗(yàn)基地"十個(gè)大字赫然在目。作為曾經(jīng)的軍人,我好生奇怪,魚雷發(fā)射基地怎么設(shè)在內(nèi)陸湖?而不設(shè)在海上,我國(guó)的內(nèi)海面積很大。經(jīng)過(guò)打聽才知道原委,青海湖二郎劍景區(qū)位于青藏公路151公里處,過(guò)去被人們稱為“151景區(qū)”。上世紀(jì)60年代,為了保密,“151”在青海湖是一個(gè)代號(hào),一座矗立于青海湖面五十余年的紅磚小樓承載了這段神秘且鮮為人知的歷史。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">1965年,官方經(jīng)過(guò)考察后決定利用青海湖遼闊、水深、含鹽量與海水接近這樣得天獨(dú)厚的自然條件,在“151”設(shè)立青海湖魚雷試驗(yàn)靶場(chǎng),對(duì)山西省侯馬市八七四廠生產(chǎn)的魚雷逐個(gè)進(jìn)行水下性能試驗(yàn)。從此,中國(guó)首個(gè)魚雷試驗(yàn)基地——八七四分廠(當(dāng)時(shí)對(duì)外稱山鷹機(jī)械廠)便矗立在青海湖畔。1966年3月31日,中國(guó)第一枚魚雷制造完成,填補(bǔ)了中國(guó)兵器工業(yè)的一個(gè)空白。從那時(shí)起,來(lái)自祖國(guó)四面八方的青年扎根海拔3200米的高原牧區(qū),開始了魚雷試驗(yàn)的工作。經(jīng)過(guò)山鷹機(jī)械廠試驗(yàn)合格的魚雷也不斷地裝備部隊(duì),為鞏固國(guó)防做出了重大貢獻(xiàn)。那時(shí)候這里叫‘151基地,現(xiàn)在湖中看到的這座紅磚小樓就是當(dāng)年的魚雷發(fā)射臺(tái),底部由18根鋼構(gòu)支撐,當(dāng)時(shí)是用大馬車和工程車將鋼柱運(yùn)到船上,再用氣錘固定在湖底。經(jīng)歷了幾十年風(fēng)雨,發(fā)射臺(tái)現(xiàn)如今依舊穩(wěn)固如初。1984年,完成使命的山鷹機(jī)械廠光榮退役,神秘面紗被揭開。青海湖景區(qū)保護(hù)利用管理局以魚雷發(fā)射臺(tái)為基礎(chǔ),建立了中國(guó)魚雷青海湖發(fā)射試驗(yàn)基地展館,再現(xiàn)基地昔日光輝風(fēng)貌,重溫中國(guó)魚雷發(fā)展歷史。如今這座湖中間的紅磚小樓掛上了“中國(guó)魚雷發(fā)射實(shí)驗(yàn)基地”的標(biāo)牌,樓內(nèi)留有一部分原有的生產(chǎn)車間、實(shí)驗(yàn)區(qū)和魚雷、電臺(tái)等歷史實(shí)物供游人參觀。這座紅磚小樓也成為各地前來(lái)參觀的游客了解我國(guó)兵器工業(yè)發(fā)展史一個(gè)新景點(diǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">相傳,孫悟空大鬧天宮后,偷吃了西天王母娘娘的蟠桃,喝仙酒喝醉了,把天宮鬧得人仰馬翻,惹得玉皇大帝震怒,派出所有天兵天將捉拿孫悟空,誰(shuí)知都不是孫悟空的對(duì)手,玉皇大帝又忙派出二郎神楊戩......二郎神也不敵孫悟空,逃到昆侖山下(今湟源野牛山),卸下隨身所帶飯鍋,在湖中取水做飯。拔劍插在地上,抬起三塊白石,支起一口灶火(三石一頂鍋)。二郎神看著剛煮熟的飯正要吃,孫悟空翻了個(gè)筋斗,來(lái)到昆侖山下的青海湖邊,躲在二郎神身后喊道:“二郎,你在這里準(zhǔn)備吃喝,為啥不請(qǐng)俺老孫?”二郎神頓時(shí)慌亂了手腳,一腳踢翻了鍋。如今那支鍋的三塊白石就是青海湖里的三鍋岔,插了劍的地方稱“二郎劍”,鍋中倒出的水,因?yàn)槎缮褚呀?jīng)下了鹽,至今湖水都是咸的......</span></p>