<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> “必”注釋辨正</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(57, 181, 74);">筆者:(牛致遠(yuǎn)·202年4月7日·第18稿)</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;">《廉頗藺相如列傳》：</b></p><p class="ql-block"><b> ——相如曰：“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。”</b></p><p class="ql-block"><b> (舊)人教版【普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書】《語文④》（必修，2006年11月第2版，2018年12月第19次印刷本）第57頁注釋“王必?zé)o人”的“必”為：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> —— ④〔必〕（如果）實(shí)在。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> “王必?zé)o人”的“必”字，正是“如果”的意思，倘教材把注釋語中的“圓括號(hào)（ ）”與“實(shí)在”一詞一并刪除，直作：“④〔必〕如果?！本秃昧恕?lt;/b></p><p class="ql-block"><b> “必”，古常有“如、如果?！辶x。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> (一)中華書局編輯部 編《詩詞曲語辭辭典》(中華書局出版發(fā)行，2014年2月北京第1版，2016年1月北京第2次印刷本)頁24頁——25:“【必】bì”字下云:</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;"> —— 假擬之辭，猶倘也；若也；如也；或也。與決定之義異。杜甫《丹青引》詩:“將軍畫善蓋有神，～逢佳士亦寫真。”必逢，猶云倘逢也?！惨?“都、皆、總。″的意思。筆者牛致遠(yuǎn)謹(jǐn)案。〕又《送韋諷上閬州錄事參軍》詩:“～若救瘡痍，先應(yīng)去蝥賊?！北厝簦q云倘若也，必與若皆擬辭。元稹《當(dāng)來日大難》詩:“泥潦漸久，荊棘旋生，行～不得，不如不行?！北夭坏?，猶云若不得或如不得也，必字與不如字相應(yīng)。杜荀鶴《題會(huì)上人院》詩:“～能行大道，何用在深山?！北啬埽饶芤?。又《恩門致書遠(yuǎn)及山居因獻(xiàn)》詩:“～許酬恩酬未晚，且須容到九華山。”必許，倘許也。貫休《送新羅人及第歸》詩:“到鄉(xiāng)～遇來王使，與作唐書寄一篇?！北赜?，倘遇也。來王史，指來王之使臣。又《春送趙文觀送故合州座主神櫬歸洛》詩:“他年～立吾君側(cè)，好把書紳答至公?！北亓?，倘立也。蘇軾《玉樓春》詞《宿造口寄子由才叔》:“尊前～有問君人，為道別來心與緒?！北赜校扔幸病０拙右住犊蘩钊?“哭君仰天問，天意安在哉？若～奪其壽，何如不與才?！比舯亓x同而重言與“必若″同?！尽叭舯亓x同而重言″，即“同義詞連用。古人又稱:復(fù)語，復(fù)詞，連文，連言等。筆者牛致遠(yuǎn)謹(jǐn)按?！坑帧恫⊙刍ā吩?“～若不能分黑白，卻應(yīng)無悔復(fù)無尤。”必若，義見前。韓偓《雷公》詩:“～若有蘇天下意，何如驚起五侯龍???！洹倍跑鼹Q《訪蔡融》詩:“～若天工主事人，肯教吾子委衡茅。”貫休《送僧歸天臺(tái)寺》詩:“～若云中老，他時(shí)得有鄰?！狈苍票厝?，義均同。白居易《崔州宣大夫忽以近詩數(shù)十首見示》詩:“謝玄暉歿吟聲寢，群閣寥寥筆硯閑……忽驚歌雪今朝至，～恐文星昨夜還。”必恐，猶云倘恐也；亦猶云或恐也。恐亦假擬之辭。張喬《谷口》詩:“晴朝采藥尋源去，～恐云深見異人?！庇帧端陀讶擞问瘛吩?“～恐臨邛客，疑君學(xué)賦非。”方干《送王霖赴舉》詩:“須憑吉夢(mèng)為先兆，～恐長(zhǎng)才偶盛時(shí)。”又《獻(xiàn)王大夫》詩:“～恐借留終不遂，越人相顧已先愁?！狈苍票乜郑x均同。復(fù)次，必義之為倘為若，自古而然?！墩撜Z·顏淵》:“子貢曰:‘～不得已而去，于斯三者何先？’曰:‘去兵?！迂曉?‘～不得已而去，于斯二者何先？’曰:‘去食。’”必不得已，猶云倘不得已，若不得已也。《史記·封禪書》:“陛下～欲致之，則貴其使者，令有親屬，以客禮待之，勿卑，使各佩其信印，乃可使通言于神人。”又:“《秦皇帝不得上封；陛下～欲上，稍上即無風(fēng)雨，遂上封矣?！鍍裳员赜元q云倘欲也，此皆可旁證也。</b></p><p class="ql-block"><b> （二）《漢語大字典［普及本］》“必”的第⑦個(gè)義項(xiàng)云：</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> ——連詞。表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“假使”、“如果”?！妒酚洝罚骸巴醣?zé)o人，臣愿奉璧往使（出使）。”</b></p><p class="ql-block"><b> （三）1989年版《辭海?上卷》第238頁，“必”字的第④個(gè)義項(xiàng)云：</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> ——果真；假使。《史記?廉頗藺相如列傳》：“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使?！倍鸥Α兜で嘁罚骸皩④姳M善蓋有神，必逢佳士亦寫真。”《辭?！さ谄甙妗たs印本》同。</b></p><p class="ql-block"><b> （四）宗福邦等編主編《故訓(xùn)匯纂》“必”的第⑨個(gè)義項(xiàng)云：</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> ——必，若也。《經(jīng)詞衍釋?補(bǔ)遺》：“必，若也。昭二十七年：必觀之。家語五刑解：義必明，則民不犯。史記孟嘗君傳：必受命于天，君何憂焉；必受命于戶，則高其戶耳。項(xiàng)羽紀(jì)：必欲烹若翁。高祖紀(jì)：必欲誅無道秦?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b> 在以上所援引的語料中：“義必明，則民不犯?！薄ⅰ氨厥苊趹?，則高其戶耳?！边@兩例里的“必”與“則”，均前后呼應(yīng)，構(gòu)成“必……，則……?！钡恼Z言形式，其相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中假設(shè)關(guān)系的復(fù)句“如果……，那么（就）……?！睋?jù)此尤明，“必”是“如、如果?！绷x。</b></p><p class="ql-block"><b> （五）:</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> A、《史記?廉頗藺相如列傳》：“大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！”</b></p><p class="ql-block"><b> B、《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》：“吾翁即若翁。必欲烹而翁，則幸分我一杯羮?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);"> C、《史記?高祖本紀(jì)》：“酈生不拜，長(zhǎng)揖，曰：＇足下必欲誅無道秦，不宜踞見長(zhǎng)者。＇”</b></p><p class="ql-block"><b> A、B、C三例中的“必欲”，應(yīng)該是“詞素意義相同的并列復(fù)合詞”（也稱同義復(fù)詞、同義詞連用。)</b></p><p class="ql-block"><b> 據(jù)前面的引證可知，“必”有“若、如、如果?！绷x。現(xiàn)關(guān)鍵點(diǎn)在于，“欲”是否也有“如果”義。徐仁甫《廣釋詞》頁35——37：“欲——若”云：</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> ——欲猶“若”，假設(shè)連詞?！蹲髠鳌冯[公元年：“欲與太叔，臣請(qǐng)事之；若弗與，則請(qǐng)除之。”“欲”與“若”互文，是“欲”猶“若”也?！俄n非?顯學(xué)》：“今不知治者，必曰得民之心。欲得民之心而可以為治，則是伊尹管仲無所用也，將聽民而已矣?！毖匀舻妹裰亩梢詾橹?，則是伊尹管仲無所用也。（日本藤澤南岳曰：“欲”字衍。陳奇猷《韓非子集釋》以為衍“可以”二字，謂衍“欲”字則文氣不足。皆不知“欲”猶“若”也。）《史記?秦始皇本紀(jì)》：“若欲有學(xué)法令，以吏為師”，“若欲”復(fù)詞，即若有學(xué)法令以吏為師也。（王念孫謂當(dāng)作“若有欲”，以《李斯傳》為證。蓋后人不知“欲”有“若”義，又不知《史記》多用復(fù)詞，以意改傳，而王氏不察耳。）《說苑?政理》：“欲其大者，乃在于此矣?！毖匀羝浯笳吣嗽谟诖?。明藏經(jīng)本郭璞《山海經(jīng)圖贊》：“若欲不恐，厥皮可佩。”《太平御覽》九百十三卷引作“欲不恐懼”，是“若欲”即“欲”，“欲”亦即“若”也?！稑犯娂?楊叛兒》“歡欲見蓮時(shí)”，《華山畿》作“歡若見憐時(shí)”。亦“欲”猶“若”之證。《古咄唶歌》：“棗欲初赤時(shí)，人從四邊來；棗適今日賜，誰當(dāng)仰視之？”“欲”、“適”互文，皆猶若也。懷素《自敘》：“人人欲問此中妙，懷素自言初不知。”米芾《書史》引作“人人若問”，亦欲猶若之證。</b></p><p class="ql-block"><b> 據(jù)上引可證，“欲”也正有“若”的意思，所以，“必欲”是同義詞連用，兩者共為“若、如果”之義。“大王必欲急臣”句，當(dāng)是說：大王若（或＇如果＇）逼迫臣；“必欲烹而翁”句，應(yīng)是說：若（或＇如果＇）烹而翁；“必欲誅無道秦”句，宜是說：若（或＇如果＇）誅無道秦。</b></p><p class="ql-block"><b> 還有，《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》：“必欲烹而翁，則幸分我一杯羮?！薄氨赜ǎ?、如果＇之義）”和“則（＇那么＇之義）”前后相呼應(yīng)，所以，“必欲”，只是“若、如、如果”之義甚明?！妒酚?廉頗藺相如列傳》：“大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！”；《史記?高祖本紀(jì)》：“足下必欲誅無道秦，不宜踞見長(zhǎng)者。”這兩處的后句中，都應(yīng)該是省去了“則”字，如果分別補(bǔ)出來，便依次是：“大王必欲急臣，（則）臣頭今與璧俱碎于矣！”；“足下必欲誅無道秦，（則）不宜踞見長(zhǎng)者?！边@里的兩個(gè)“必欲”，應(yīng)該只是“若、如、如果”之義。</b></p><p class="ql-block"><b>“大王必欲急臣，（則）臣頭今與壁俱碎于柱矣！”此兩句似應(yīng)是說：大王如果逼迫臣，那么臣頭今與壁俱碎于柱矣！</b></p><p class="ql-block"><b> 推之，“王必?zé)o人”句中的“必”字的意思，其相當(dāng)于“大王必欲急臣”、“必欲烹而翁”和“必欲誅無道秦”中的“必欲（若、如、如果）”之義，其又相當(dāng)于《史記?秦始皇本紀(jì)》：“若欲有學(xué)法令”和郭璞《山海經(jīng)圖贊》：“若欲不恐”中的“若欲（如、若、如果）”之義。</b></p><p class="ql-block"><b> （六）《漢語大詞典?縮印本?中卷》第4234頁“必”字的第⑦個(gè)義項(xiàng)：</b></p><p class="ql-block"><b> ——連詞。（1）表示假設(shè)關(guān)系。倘若，如果?！墩撜Z?顏淵》：“子貢問l政。子曰：＇足食，足兵，民信之矣。＇子貢曰：＇必不得已而去，於斯三者何先？＇曰：＇去兵。＇”《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羮。”宋梅堯臣《題老人泉寄蘇明允》詩：“淵中必有魚，與子自徜徉；淵中茍無魚，子特翫滄浪?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b> （七）檢徐仁甫《廣釋詞》(中華書局出版)第491頁：“必——如”條云：</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);"> ——必猶“如”，訓(xùn)見《古書虛字集釋》。有作假設(shè)連詞者：《莊子?說劍》：“今夫子必儒服而見王，事必大逆?！鄙稀氨亍豹q“如”，謂今夫子如儒服而見王也?！俄n非?說林上》：“子必往，吾恐子為吳王用之於我也?！敝^子如往也。</b></p><p class="ql-block"><b> （八）《古代漢語詞典?縮印本》（商務(wù)印書館)第74頁，“必”字的第⑤個(gè)義項(xiàng)云：</b></p><p class="ql-block"><b> ——果真，假使?！妒酚?鄭世家》：“鄭人欲立靈公弟去疾，去疾讓曰：＇必以賢，則去疾不肖；必以順，則公子堅(jiān)長(zhǎng)。＇”杜荀鶴《題會(huì)上人院》詩：“必能行大道，何用在深山。”</b></p><p class="ql-block"><b> （九）《古代漢語虛詞詞典》（商務(wù)印書館出版，1999年2月第1版，2000年10月北京第3次印刷本）第22頁，“必”字下云：“……。＇必＇有時(shí)用于假定分句，由于類化的關(guān)系，這個(gè)＇必＇就兼有假定語氣?！蓖瑫?3頁，又說：“連詞。用于前一分句，提示謂語是一個(gè)虛擬的前提?？勺g為＇果真＇、＇假使＇等。（1）必求之，吾助子請(qǐng)。（《左傳?昭公十五年》）（2）子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯二者何先？”曰：“去食。”（《論語?顏淵》）（3）王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。（《史記?廉頗藺相如列傳》）（4）《神藥經(jīng)》曰：“必欲長(zhǎng)生，當(dāng)服山精?！保ā侗阕?內(nèi)篇?仙藥》）（5）桓玄必守臣節(jié)，當(dāng)與卿事之；不然，與卿圖之。（《南史?宋武帝紀(jì)》）（6）將軍畫善蓋有神，必逢佳士亦寫真。（《杜工部詩集?丹青引》）（7）泥潦漸久，荊棘旋生，行必不得，不如不行。（《元氏長(zhǎng)慶集?當(dāng)來日大難行》）（8）尊前必有問君人，為道別來心與緒。（《蘇東坡文集?玉樓詞?宿造口寄子由才叔》）”。</b></p><p class="ql-block"><b> 還有，同書第24頁，在其所立列的“必若”條中說：“復(fù)合虛詞。由近義連詞＇必＇和＇若＇連用構(gòu)成。用例多見于唐宋年間的著作。連詞。多用在句首，表示擬定語氣?？勺g為＇如果＇等?！?。”</b></p><p class="ql-block"><b> 為什么“必”字能夠和“若”字比肩連用從而構(gòu)成復(fù)合虛詞“必若”呢？只是因?yàn)椤氨亍弊忠灿小叭簟敝x的原因罷了。</b></p><p class="ql-block"><b> 在“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。”兩句中，后句“臣愿奉璧往使”句的前面當(dāng)是省去了“則”字，若補(bǔ)出來，便為：“王必?zé)o人，（則）臣愿奉璧往使。”這樣的話，“必”與“則”二者前后呼應(yīng)，珠聯(lián)璧合，桴鼓相應(yīng)，構(gòu)成“必……，則……。”固定的語言格式，“必”用于前一個(gè)分句，表示假設(shè)；下句是跟假設(shè)情況相應(yīng)的推導(dǎo)。所以可以把“王必?zé)o人”的“必”解釋為“真要是”或“如果”。“王必?zé)o人”句中的“必”字當(dāng)有“若、如、如果、如若、倘若”之義更明。</b></p><p class="ql-block"><b> 有鑒于上，“王必?zé)o人”句是說：王如果沒有人。必，假設(shè)連詞。如、如果。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"> (十)修訂本《辭源（二）》第1097頁“必”字的第（四）個(gè)義項(xiàng)云：“副詞。……。2.如果。《史記》八一《藺相如傳》：‘王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。’”甚確！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);"> (十一)《漢語大字典·第二版縮印本·上卷》第1185頁“必”的第⑧個(gè)義項(xiàng):“連詞。表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于‘假使’、‘如果’?！妒酚洝ちH藺相如列傳》:‘王必?zé)o人，臣愿奉璧往使?！！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(57, 181, 74);"> (十一) 陏賢皓主編《中國(guó)古代文學(xué)作品選·第二版·第二卷》(高等教育出版社出版)第118頁，注釋[14]:“必:如果。表示假設(shè)。”亦甚是??！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);"> 凡此，均足以充分證明:“王必?zé)o人”之“必”是“如果”義，而決非“實(shí)在”義。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> </b></p>