<p class="ql-block"> 在清三代青花瓷中，乾隆官窯青花瓷既與清幽的康熙青花有別，又與淡雅的雍正青花不同，它是以紋飾繁密、染畫工整、造型新奇取勝，形成了自身特殊的藝術(shù)風格。民窯青花種類豐富，色彩亮麗，畫面多樣，造型新奇。</p><p class="ql-block"> 除傳統(tǒng)的白地青花外，乾隆朝的青花還是派生出許多新品種，把原有的傳統(tǒng)工藝提高到一個嶄新的階段。清乾隆一朝六十年，是清代封建社會發(fā)展的鼎盛時期，瓷器生產(chǎn)取得了空前的繁榮，青花瓷也達到了登峰造極的程度。此時，景德鎮(zhèn)御窯廠規(guī)模龐大，在督陶官的管理下，每年燒造各種瓷器都在數(shù)十萬以上，燒出的瓷器無論是工藝技巧還是裝飾藝術(shù)都已達到了爐火純青的地步。</p><p class="ql-block"> 發(fā)兩件乾隆青花大家欣賞。</p> <p class="ql-block">乾隆蒼龍教子青花抱月瓶</p><p class="ql-block">主題紋飾為蒼龍教子傳統(tǒng)紋飾，圖案由大小兩條龍組成，喻父子二人，其中有望子成龍之意，寓父養(yǎng)子，應(yīng)與教，養(yǎng)不教，父之過，借以贊美無私的父愛，為廣泛使用的傳統(tǒng)的吉祥紋飾。</p><p class="ql-block">蒼龍教子典故源自于《三字經(jīng)》，“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚?！惫湃私套樱瑵M目琳瑯，而竇燕山教子，堪稱榜樣。竇燕山先是為富不仁，以勢壓貧而一直無子，后幡然悔悟，克已利人，廣結(jié)善緣，其妻連生五子。燕山身教言教，十數(shù)年如一日，培育他們的品德修養(yǎng)。五子先后登科及第：長子中進士，任禮部尚書；次子中進士，任禮部侍郎；三子任補闕；四子中進士，任諫議大夫；五子曾任起居郎。當時人稱竇氏五龍。這個典故也由此誕生了蒼龍教子這一傳統(tǒng)紋飾，以蒼龍喻竇燕山，強調(diào)父輩言傳身教的重要性，“桃李不言，下自成蹊”。</p><p class="ql-block"> 抱月瓶是乾隆瓷中的經(jīng)典器型，在總的器型下有多種不同的樣式。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">乾隆青花三多紋抱月瓶</p><p class="ql-block">三多，中國傳統(tǒng)吉祥圖案，傳統(tǒng)紋樣一般多以佛手、桃子和石榴組成，喻意多福，多壽，多子。這件抱月瓶的紋飾少了石榴，只有佛手，壽桃和蝙蝠，所以嚴格說應(yīng)該叫乾隆青花多福多壽抱月瓶，也算是三多紋的一種吧。</p>