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我的碎碎念之~西藏之旅(四)

梔子花開(kāi)

<p class="ql-block">文字編寫:梔子花開(kāi)</p><p class="ql-block">圖片拍攝:梔子花開(kāi)</p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圣潔的瑪尼石</p><p class="ql-block">刻下你的傳說(shuō)</p><p class="ql-block">凝望你</p><p class="ql-block">我的目光多么清澈</p><p class="ql-block">剪一片藍(lán)天把你描摹</p><p class="ql-block">多少深情</p><p class="ql-block">匯成了天上的納木錯(cuò)</p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">8月22日,懷著敬畏和憧憬,我們離開(kāi)了珠峰大本營(yíng),踏上了西藏之旅的最后一站~納木錯(cuò)之行。</p> <p class="ql-block">納木錯(cuò)”位于西藏自治區(qū)中部,是西藏第二大湖,也是我國(guó)第三大咸水湖?!奔{木措"為藏語(yǔ),是"天湖"之意,是西藏的"三大圣湖"之一,也是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖,為著名的佛教圣地之一。所以,每年不但有無(wú)數(shù)的旅游愛(ài)好者,會(huì)被它絕美的景色吸引而來(lái),更有世界各地虔誠(chéng)的教徒,一生中,都會(huì)把歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),到達(dá)納木錯(cuò)這個(gè)圣湖來(lái)朝拜,作為自己畢生的愿望。</p> <p class="ql-block">通往納木錯(cuò)的路上,兩邊除了蒼茫遼闊的草原,就是連綿起伏的念青唐古拉雪山。</p> <p class="ql-block">碧藍(lán)色的天空,漂浮著潔白的云朵。</p> <p class="ql-block">藍(lán)的純粹,白的無(wú)暇,不沾染一絲塵埃,純凈通透,和遠(yuǎn)處連綿山峰上的積雪、冰川交相輝映,這是又一次視覺(jué)的盛宴。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">究竟是蔚藍(lán)天空上,漂浮的朵朵白云?還是廣闊大海上,滾滾的浪花翻涌?</p> <p class="ql-block">路上,一邊欣賞雪域高原獨(dú)有的美景,一邊聽(tīng)司機(jī)兼導(dǎo)游,給我們講訴西藏的風(fēng)土習(xí)俗。路過(guò)一座座天葬臺(tái)時(shí),他給我們介紹了游客覺(jué)得特別神秘的“天葬”習(xí)俗。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">藏族同胞去逝有五種葬法,即塔葬、天葬、火葬、水葬和土葬。</p><p class="ql-block">塔葬,一般只有高僧活佛才有資格進(jìn)行塔葬,是藏族中最高規(guī)格的一種葬法;<span style="font-size: 18px;">火葬,也是比較高級(jí)的葬法,適用高僧和活佛以及有地位的人;</span>天葬,是他們比較傳統(tǒng)、也比較普遍的葬法,天葬師會(huì)在指定地點(diǎn)把逝者頭發(fā),指甲及內(nèi)臟取出來(lái),這些是不能喂禿鷲的,怕有疾病傳染給禿鷲,然后把最硬的頭蓋骨敲碎,和上酥油和糌粑,讓禿鷲吃掉,它吃得越干凈,越能超度逝者的往生與輪回;水葬,用于地位低下的人,因此當(dāng)?shù)夭刈迦员A糁怀贼~的習(xí)慣;土葬,只有生前做過(guò)壞事的人才使用土葬,這種逝者是永遠(yuǎn)不會(huì)轉(zhuǎn)世的,家族的人是引以為恥的,這一點(diǎn)跟咱們說(shuō)的“入土”為安的理解完全不同。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">原來(lái),我們以為殘忍和血腥的天葬,在藏族同胞看來(lái),是十分神圣而又莊嚴(yán)的事情,也是藏族一種傳統(tǒng)的喪葬方式。天葬的核心,在于靈魂不滅和輪回往復(fù),死亡只是不滅的靈魂與成舊的軀體分離。因此,天葬就和土葬,水葬,火葬一樣,是一種信仰,也是一種表達(dá)哀悼的方式。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在全程幾乎都是4000米以上的高度上,<span style="font-size: 18px;">經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)十多個(gè)小時(shí)的顛簸,</span>我們終于到達(dá)了納木措國(guó)家公園。它位于拉薩當(dāng)雄縣和那曲班戈縣之間,山口立了一塊標(biāo)明海拔高度5190米的那根拉石碑 ,這是翻過(guò)念青唐古拉山去往納木錯(cuò)的必經(jīng)之地,旁邊的瑪尼堆上掛滿了經(jīng)幡。</p> <p class="ql-block">從山口向北望去,五彩的經(jīng)幡連接著蒼穹與大地,隨著風(fēng)兒飄動(dòng)、搖曳,美得炫目!</p> <p class="ql-block">經(jīng)幡,也叫風(fēng)馬旗,在西藏到處都是,在山頭,河流旁,房屋上,大樹上…形狀各異。但不管是哪一種形式,經(jīng)幡的顏色以及順序都是統(tǒng)一的,由上到下依次是藍(lán)、白、紅、綠、黃。藍(lán)色代表著藍(lán)天、白色象征白云、紅色象征火焰、綠色象征河流,也有說(shuō)是象征森林、黃色象征大地。這種顏色的選擇也對(duì)應(yīng)我們內(nèi)地所說(shuō)的五行:金、木、水、火、土。經(jīng)幡五種顏色排列的順序是不能被隨意改變的,就像大自然中天地不能顛倒一樣。</p> <p class="ql-block">幡上面都印有佛經(jīng),在信奉藏傳佛教的人們看來(lái),隨風(fēng)而舞的經(jīng)幡飄動(dòng)一下,就是誦經(jīng)一次,在不停地向神傳達(dá)人的愿望,祈求神的庇佑。這樣,經(jīng)幡便成為連接神與人的紐帶。經(jīng)幡所在即意味著神靈所在,也意味著人們對(duì)神靈的祈求所在。經(jīng)幡寄托著人們美好的愿望。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">從山口沿盤山公路下來(lái),我們到達(dá)納木錯(cuò)湖邊景區(qū)門口,需要經(jīng)過(guò)半個(gè)多小時(shí)的區(qū)間車路程。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">也許是有了珠峰大本營(yíng)的經(jīng)歷,我們已基本適應(yīng)了高原環(huán)境,所以盡管這一路幾百公里,差不多海拔都在4000米左右,也沒(méi)有再出現(xiàn)高反癥狀。一下車,我們也“童心未泯”了一把,挑戰(zhàn)了在高海拔跳躍動(dòng)作,高反,沒(méi)敢跳很高,但很是開(kāi)心!</p> <p class="ql-block">下車大約走了十多分鐘,才到了湖邊,放眼望去,湖的南面是雄偉壯麗的念青唐古拉山,山上白雪皚皚,北側(cè)和西北側(cè)是起伏和緩的藏北高原,草地上牛羊成群。在這里你根本不用擔(dān)心自己的拍照技術(shù)好與不好,你不是專業(yè)的攝影師,但納木錯(cuò)是一個(gè)專業(yè)的模特,隨心所欲地拍,每一幅畫面都值得紀(jì)念,藍(lán)天澄澈,白云飄飄,碧水蕩漾……</p> <p class="ql-block">如果說(shuō)西藏濃郁的宗教文化是神秘的,那么有著宗教色彩三大圣湖之一,納木錯(cuò)的美是超乎想象的。</p> <p class="ql-block">湖泊對(duì)岸一片連綿起伏、銀灰色的雪峰,在陽(yáng)光的照射下顯得晶瑩透亮。</p> <p class="ql-block">湖水翻卷著細(xì)細(xì)的泡沫,向岸邊涌動(dòng)</p> <p class="ql-block">原來(lái)同一種色彩也可以這樣豐富,由遠(yuǎn)至近、由淺及深,不同層次、不同光澤的藍(lán)色和綠色在這里鋪延。</p> <p class="ql-block">納木錯(cuò)的景色是極為迷人的。天空是那樣的湛藍(lán),湖水是那樣的清澈,天地是如此的悠遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 。</p> <p class="ql-block">我們沿著湖邊悠閑漫步,感受到了高原圣湖帶給我們難得的愉悅和寧?kù)o。</p> <p class="ql-block">湖邊轉(zhuǎn)身,發(fā)現(xiàn)背后還有一片漂亮的淺淺的湖……</p><p class="ql-block">這淺淺的湖水,完全成了藍(lán)天白云的倒影,又是一種美的享受……</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人們行跡迢迢,不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里來(lái)到這里,大概不只是欣賞這里的自然風(fēng)光。他們所追求的,是在紛繁鬧市外,一刻真正的心靈安慰。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">這里還有轉(zhuǎn)湖的習(xí)俗,據(jù)說(shuō)繞著1900平方公里的納木錯(cuò)轉(zhuǎn)湖一圈需要6-7天。我相信,無(wú)論是游人還是朝圣者,神湖都會(huì)賜福予他們的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有人說(shuō),人,一生中一定要去趟西藏,因?yàn)?,這里是離天堂最近的地方,伸手就能觸摸;這里是獨(dú)有的人間仙境,用眼睛就能捕捉,這里的一草一木,都是大自然最美的饋贈(zèng)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"> 站于天地間,只有在西藏,才可感受到人之渺小、天地之廣闊;只有在西藏,才能明白生命之美好、大自然之神奇;只有在西藏,才能領(lǐng)略一覽眾山小的雄偉,才能感受人與自然萬(wàn)物共榮共生的和諧。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 西藏之行,離現(xiàn)在已經(jīng)近六年時(shí)間好多細(xì)節(jié)已記不大清楚了。但是透過(guò)這些隨手拍下的圖片,仍有有很多壯觀精美牢記心間,也依然有感動(dòng)溫暖在胸中縈繞。</p><p class="ql-block"> 如果有機(jī)會(huì),希望能夠再次踏上這片神奇的土地,去阿里探訪神秘的古格王朝遺址,還有仲巴五彩沙漠;去看看那一株株圣潔的雪蓮,是不是靜靜地在青寒冷的雪山嬌媚盛放;想再去四月的林芝,看桃花溝是否開(kāi)滿了漫山遍野、朝霞般緋紅的桃花;去邂逅云霧繚繞,從不輕易露出真面目、被稱為“羞女峰”的南迦巴瓦峰……</p><p class="ql-block">……</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 寫在最后:感恩所有的遇見(jiàn)。</p><p class="ql-block"> 此次旅行,我們一行六人,既有早已熟識(shí)的老同學(xué)老朋友,也有兩個(gè)剛認(rèn)識(shí)不久的新朋友。大家分工合作,各施所長(zhǎng)。有的提前一個(gè)月就制定攻略、有的聯(lián)系旅行社、商談價(jià)格、簽訂合同,有的負(fù)責(zé)買車票、選購(gòu)合適火車鋪位,有的負(fù)責(zé)買辦事宜,有的負(fù)責(zé)付錢記賬現(xiàn)金保管(那時(shí)網(wǎng)絡(luò)支付還沒(méi)普及,基本都是現(xiàn)金支付),大家互相幫助,相互關(guān)心,一人不舒服,其他幾個(gè)盡心盡力照顧,一路雖辛苦,但就像一個(gè)溫暖的大家庭,其樂(lè)也融融。</p><p class="ql-block"> 司機(jī)兼導(dǎo)游師傅,典型的四川漢子,熱情善良、樸實(shí)可靠,開(kāi)車技術(shù)也是一流。為大家搬行李、拉箱子;到飯店就餐幫服務(wù)人員給我們拿碗端菜;一路提醒我們,怎么樣和當(dāng)?shù)夭孛窠煌?,怎么避開(kāi)旅游購(gòu)物的坑,避免上到受騙。到一些購(gòu)物店,總是善意提醒我們,也從不誘導(dǎo)我們購(gòu)物。途中還自己花100多塊錢買了兩個(gè)大西瓜,請(qǐng)我們吃西瓜,在西藏,水果比較匱乏,價(jià)格相對(duì)也貴很多。在團(tuán)餐之外,他自己掏錢請(qǐng)我們吃西藏特色美食~香噴噴的藏香豬……</p><p class="ql-block"> 人與人相處也是一種緣分,美景在路上,情意留心間。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">友情提示~給想去西藏的朋友的一點(diǎn)建議:</p><p class="ql-block">1、關(guān)于高反。</p><p class="ql-block"> 高反,是我們每一個(gè)想去西藏旅游的人,最關(guān)心的問(wèn)題。這次我們一起來(lái)的幾位朋友,都是"60后",“70后”,平時(shí)身體素質(zhì)也還都不錯(cuò)。4000米以下下基本沒(méi)反應(yīng),到高海拔地區(qū)(特別是5000米以上),都有不同程度的反應(yīng)。主要表現(xiàn)為頭疼頭暈,胸悶,睡不著覺(jué)等。所以,來(lái)西藏玩,因人而異,量力而行,老年人更要慎重加慎重,最好咨詢醫(yī)生。去之前,備一些抗高反藥物,如高原安之類的。到西藏第一天不要洗澡,走路要慢,吃飯不要太飽等。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">2、 身體:可以提前一個(gè)月喝紅景天,或通過(guò)適量運(yùn)動(dòng),提高個(gè)人免疫力和身體素質(zhì)。</span></p><p class="ql-block">3、 服裝:在西藏可以體驗(yàn)1天有四季、十里不同天,所以多帶些衣服非常有必要。我們是8月10號(hào)出發(fā),當(dāng)時(shí)內(nèi)地氣溫已經(jīng)是盛夏高溫天。到拉薩地區(qū),可以參考正常穿衣,到高海拔地區(qū),要加一件沖風(fēng)衣,如果怕冷可以在里面加以衛(wèi)衣,盡量穿長(zhǎng)褲。如果到珠峰、烏拉山口等地方,沖鋒衣、羽絨服是必不可以少的。當(dāng)然,喜歡拍照的小姐姐要多準(zhǔn)備亮色的衣服、絲巾等。</p><p class="ql-block">4、<span style="font-size: 18px;">身份證!身份證!身份證!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 重要的事情說(shuō)三遍!在西藏,除了住宿.、坐車、景點(diǎn)等都需要身份證,邊防檢查站沒(méi)有身份證,更是寸步難行。</span></p><p class="ql-block">5、 其他:偏光太陽(yáng)鏡、帽子、防曬用品、、面膜、護(hù)手霜、巧克力,去的路途中如果方便,盡可能多帶些水果。</p><p class="ql-block">6、出行方式:</p><p class="ql-block"> 最美的風(fēng)景在路上。強(qiáng)烈推薦火車進(jìn)藏,走一次中國(guó)人為之驕傲的“天路”~青藏鐵路,阜陽(yáng)-拉薩,全程40多小時(shí),2千多公里,途經(jīng)鄭州、西安、蘭州、西寧、格爾木、那曲等站,一條非常美的線路。</p><p class="ql-block"> 如果自駕,318最美川藏公路、拉薩至林芝國(guó)道、拉薩到羊湖的盤山路,路上風(fēng)光無(wú)限、美不勝收,是不可錯(cuò)過(guò)的。但是,西藏景點(diǎn)分散,往往走幾百里才到達(dá)一個(gè)景點(diǎn),坐車時(shí)間比逛景時(shí)間長(zhǎng)。且路曲折陡峭,加上海拔高,劇烈活動(dòng)容易高反,要求駕駛?cè)藛T必須駕駛技術(shù)特別嫻熟,身體素質(zhì)特別過(guò)硬,而且最好三幾輛車結(jié)伴同行,一旦出現(xiàn)特殊情況,可以互相照應(yīng)。</p><p class="ql-block">6、別人說(shuō)的風(fēng)景再美,也要自己去感受才知道,想去某個(gè)地方,那就去吧,不要拖,不要等,趁著還走得動(dòng)。用照片留下自己的足跡,用文字記錄美好的回憶……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">′</p>