<p class="ql-block">太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。</p> <p class="ql-block">長拳者，如長江大海，滔滔不絕也。掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠，此八卦也。進步、退步、左顧、右盼、中定，此五行也。掤、捋、擠、按，即乾、坤、坎、離、四正方也。采、挒、肘、靠，即巽、震、兌、艮、四斜角也。進、退、盼、顧、定，即金木水火土也，合之則為十三勢也。</p> <p class="ql-block">拳打萬遍，神理自現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">立身中正安舒，支撐八面</p> <p class="ql-block">虛實宜分清楚，一處有一處虛實，處處總此一虛實，周身節(jié)節(jié)貫串，無令絲毫間斷耳。</p> <p class="ql-block">剛中寓柔，柔中寓剛。剛柔相濟，運化無方。</p> <p class="ql-block">開合虛實，即為拳經。</p> <p class="ql-block">一羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨知人。英雄所向無敵，蓋皆由此而及也。</p> <p class="ql-block">人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。動急則急應，動緩則緩隨。雖變化萬端，而理唯一貫。</p> <p class="ql-block">先在心，后在身。</p> <p class="ql-block">精練已極，極小亦圈。</p> <p class="ql-block">陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟，方為懂勁。</p> <p class="ql-block">偏沉則隨，雙重則滯。</p> <p class="ql-block">內固精神，外示安逸。</p> <p class="ql-block">乾坤震兌乃八卦援，進退顧盼定五行。</p> <p class="ql-block">無極而太極，太極動而生陽，動極而靜；靜而生陰，靜極復動?！獎右混o，互為其根。</p> <p class="ql-block">其大無外，其小無內。</p> <p class="ql-block">身雖動，心貴靜；氣須斂，神宜舒</p> <p class="ql-block">有能一日用力尋，陰陽消長自有真。</p> <p class="ql-block">心為令，氣為旗，神為主帥，身為驅使。</p> <p class="ql-block">神出于心，目眼為心之苗。</p> <p class="ql-block">道法自然。</p> <p class="ql-block">其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于指。</p> <p class="ql-block">刻意留心在腰間，腹內松靜氣騰然。</p> <p class="ql-block">柔里有剛攻不破，剛中無柔不為堅。</p> <p class="ql-block">一動無有不動，一靜無有不靜。</p> <p class="ql-block">用剛不可無柔，無柔則環(huán)繞不速；用柔不可無剛，無剛則催逼不捷。</p> <p class="ql-block">以心行意，以意導氣，以氣運身。</p> <p class="ql-block">松軟沈穩(wěn)的形勢，如載重之船，沉沉穩(wěn)穩(wěn)地蕩于江河之中，既有沉重而又有軟彈之力。凡是一舉一動，是以意為主使，以氣來牽引，無論伸縮開合，或收放來去，吞吐含化，皆是由意氣的牽引為主動，由腰脊來領動，此是太極拳與他種拳不同之處。如一勢之開，不但四肢開，而心意胸脊必先為之開；如一勢之合，不但四肢合，而心意胸部必先為之合，凡一切動作必須由內達外，所以稱為內功。</p> <p class="ql-block">極柔軟，然后極堅剛。</p> <p class="ql-block">人身之靈機，最為寶貴。凡一切處事接物，皆全賴于此，不獨打拳推手也。但靈機是出于大腦神經，所以太極拳的功夫，首要在穩(wěn)靜的基礎上練功，以養(yǎng)其大腦中樞神經。但所謂穩(wěn)靜者，是心神泰然之后，自然之中出來的真穩(wěn)靜，而不是強制著不動作出來的表面上的穩(wěn)靜，這種強制著身體不動，表面上是穩(wěn)靜，而心性方面仍是不靜的。如果這樣，就不是真靜，不是真靜，就不能養(yǎng)大腦中樞神經，也就出不來特殊的靈感，此理又不可不知。</p> <p class="ql-block">含胸，拔背；松肩，沉肘。</p> <p class="ql-block">練剛柔不如練柔勁，練柔勁不如練松軟，練松軟不如練輕靈，練輕靈又不如虛無。虛無的氣勢，才是太極拳最上層的功夫。其主要的練法，是以心行氣，以氣運身，以意貫指，日積月累，內勁自通，拳意主能上手。四肢是外梢，不可自動，胯為底盤，務須中正，以思想命令于腰脊，以腰脊領動于四肢，尚須以神氣相配，上下相隨，完整一氣，否則非太極拳功夫。</p> <p class="ql-block">太極拳功夫，不外乎是動靜開合而已，但一切要在穩(wěn)靜的基礎上作，不可有慌張冒失的現(xiàn)象。它雖是靜，但靜中藏動機。雖是動，但動中存靜意，一動一靜，互為其根，此太極拳之道理也。</p> <p class="ql-block">一陰一陽之謂拳。 ——陳鑫：《太極拳體用》 練拳須明理，理通拳法精。</p> <p class="ql-block">有內無外難成拳，有外無內難成術</p> <p class="ql-block">十三總勢莫輕視，命意源頭在腰隙。</p> <p class="ql-block">順中用逆，逆中行順。</p> <p class="ql-block">身正、心靜、體松。</p> <p class="ql-block">自古拳術三大用，防身、健體與強身</p> <p class="ql-block">拳為武藝之源，功為百藝之基。</p> <p class="ql-block">陰陽明而手足得其用，虛實定而攻守得其宜。</p> <p class="ql-block">左重則左虛，右重則右杳。</p> <p class="ql-block">太極拳，纏絲法也。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“不思而得，不勉而中”為太極拳最高境界</p> <p class="ql-block">1、所謂高，高在稍節(jié)的運動越來越小，達到無圓的境地。在化勁上能“吞而代之”，使敵進不敢進，退不敢退?！把鲋畡t彌高，俯之則彌深”發(fā)勁如雷庭電閃，心膽俱裂，一旦發(fā)動，有如長江大河，滔滔不絕，亦有輕描淡寫一拍，人立驚跳，一走無不如意，以后則是道德功夫。</p> <p class="ql-block">2 、通過舒緩連綿的動作達到身心合一、順其自然，太極拳也就講究後發(fā)制人、以靜制動、神明，最終以神安體空融入自然而達到天人合一的境界</p> <p class="ql-block">3、太極拳練到最高境界時，會出現(xiàn)虛靜空靈的感覺，精神集中，靜得頭發(fā)豎起，眼神顯靈眼。身體松軟得氣沉腹下,感覺身體沒有重量。但是，肢體仍然棚勁不丟，氣貫周身。在太極拳動作轉換時，氣柱下沉到地，襠走下弧，梢節(jié)領進，身體轉動，領內氣旋轉。</p> <p class="ql-block">文中圖片大多由高榮平先生拍攝。文字摘自諸葛亮張三豐等先輩們的太極八卦心經。在此感謝！</p>