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百年?風(fēng)華錄

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<p class="ql-block">“請(qǐng)黨放心 強(qiáng)國(guó)有我”</p><p class="ql-block">衢州華外八（12）班暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)</p> 1921年7月<br>中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，<br>2021年7月<br>我們慶祝黨的百年華誕，<br>——“請(qǐng)黨放心，弘德有我”<br>叩響華夏傳統(tǒng)文化的大門(mén)。 <p class="ql-block">　　近年來(lái)，情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等西方的所謂“洋節(jié)”在當(dāng)今社會(huì)上大行其道，而我們中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的火熱程度反而不如這些“洋節(jié)”熱烈，傳統(tǒng)節(jié)日似乎正在慢慢遠(yuǎn)離我們的生活。針對(duì)這種現(xiàn)象，我們的黨提出黨員要引起高度重視，要帶頭過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日。</p><p class="ql-block">　　“要始終堅(jiān)定文化自信?！?lt;/p><p class="ql-block">　　“要警惕腐朽思想侵蝕。”</p><p class="ql-block">　　“要加大宣傳教育力度。”</p><p class="ql-block">　　黨的十九大提出，全黨要更加自覺(jué)地增強(qiáng)“四個(gè)自信”，而文化自信就是其中重要組成部分。</p><p class="ql-block"> 傳統(tǒng)節(jié)日傳承千年，是民族文化的瑰寶。每個(gè)民族都有其傳承的節(jié)日，這是民族凝聚力的維系，是一個(gè)民族繁榮昌盛的基石，對(duì)民族節(jié)日的重視和參與，是民族認(rèn)同感和自信心的外在表現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 在“兩個(gè)一百年”偉大時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際環(huán)境，中西方文化碰撞沖擊，中華兒女要帶頭繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，不斷錘煉黨性，堅(jiān)定文化自信。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">我們用文字、鏡頭記錄下博大精深的傳統(tǒng)文化</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">八（12）班的同學(xué)們也做好了尋訪華夏風(fēng)華的準(zhǔn)備。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><h1 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">~ ~ ~ ~ ~</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1 style="text-align: center"><font color="#ed2308">~ ~ 旅途開(kāi)始 ~ ~</font></h1> <h3 style="text-align: center">新年伊始，鞭炮聲不絕于耳。撲面而來(lái)的是紅紅火火的氣息——紅燈籠，紅中國(guó)結(jié)，一切都洋溢著喜慶的氣氛。</h3><div>我們欣賞著與古人不同的“春晚”，與古人眺望著同一片天空，講著同一個(gè)“年”的故事，許下同一個(gè)新年愿望。</div> 【祝婧語(yǔ)——春節(jié)】 <h3 style="text-align: left;"></h3> <h3 style="text-align: center"><font color="#167efb"><b>~ ~ ~ ~ ~</b></font></h3> “去年元夜時(shí)，花市燈如晝。”<div>小伙伴們吟誦著歐陽(yáng)修的《元夕》，不禁回味起元宵節(jié)時(shí)那圓溜溜的湯圓兒的滋味，是糯米的清香，芝麻的濃郁，白糖的甘甜，也是家的團(tuán)圓味道。</div><div>如今，我們也在黃昏柳梢下乘涼，又看天街燈燭，依舊火樹(shù)開(kāi)銀花，緩緩念著：</div><div>“今年元夜時(shí)，月與燈依舊”</div> 【沈榆翔——元宵節(jié)】 <p class="ql-block">一路上走著走著，我們不時(shí)接住飄零的梨花，晚春帶雨紛紛。</p><p class="ql-block">恍惚間仿佛看見(jiàn)一個(gè)立在遠(yuǎn)處的牧童，笑著朝我們招手：“酒肆在那邊哦?！庇甑稳鐢嗔司€的珠子落下，泠泠作響，杏花村的酒香也越來(lái)越濃。我們祭拜先烈，悼念已逝的親人。</p> 【許諾——清明節(jié)】 <p class="ql-block">沿著一條寬闊無(wú)邊的江，我們隱約聽(tīng)見(jiàn)了幾陣有力的吆喝聲，回過(guò)頭看去，幾艘昂首挺胸的翡翠色龍舟正向我們疾馳而來(lái)，鑼鼓聲、口哨聲，還有水手們整齊劃一的劃漿聲由遠(yuǎn)而近，船與船之間的距離也拉開(kāi)了一段距離。波光粼粼的江面上，水花迸濺，迎著陽(yáng)光的笑臉，我們也笑出了聲。</p><p class="ql-block">“小伙伴們！吃粽子啦！”粽香綿綿，水聲裊裊。</p> 【張童杰——端午節(jié)】 <p class="ql-block">涼風(fēng)已至，星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光在遠(yuǎn)處顯得波瀾壯闊；</p><p class="ql-block">秋月盈盈，天河中，喜鵲早已編織成橋，湖中鴛鴦入對(duì)出雙。</p><p class="ql-block">樹(shù)下的女子們手拿針線，有說(shuō)有笑地向同伴們展示刺繡、針線等手藝絕活。</p><p class="ql-block"><br></p> 【程昱萱——七夕節(jié)】 周遭喧囂漸漸淡去，不知何時(shí)，明月早已高掛天邊。我們一人拿著一只月餅，麥香淺淺，哼起了小曲兒：“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？”<div>我們吃著月餅，看著圓月，想象嫦娥的美麗樣子，吳剛伐桂，玉兔搗藥……人間燈火闌珊，廣寒宮的孤寂卻永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。</div> 【周詩(shī)涵——中秋節(jié)】 獨(dú)立金秋，群山綿延。<div>眨眼間，遠(yuǎn)處的孩子們放飛了他們“親手制作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍(lán)天的映襯下顯得格外美麗。</div><div>這是孩子們金色的笑臉，金色的理想，金色的心。 　　<br><br>秋風(fēng)帶來(lái)絲絲涼意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放……<br></div> 【朱妍——重陽(yáng)節(jié)】 “爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”時(shí)光荏苒，歡笑聲中，新年的旅程篇章又埋下了伏筆。<div>除夕夜，樓頭畫(huà)角聲，已逐東風(fēng)吹……</div> 【潘銳——除夕】 <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>~ ~ ~ ~ ~</b></font></h1> 如果說(shuō)傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的根，那么故事就是傳統(tǒng)文化傳播的枝葉。我們追溯節(jié)日的源頭，將民間故事娓娓道來(lái)…… 重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前?！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭?！薄笆侨找玻箴嫷?，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。 中國(guó)農(nóng)歷年的歲首稱(chēng)為春節(jié)。是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團(tuán)圓、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)。據(jù)記載，中華民族過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史。 端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、天中節(jié)等，源自天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的吉日，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰:"飛龍?jiān)谔?quot;。端午日龍星既"得中"又"得正"，乃大吉大利之象。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵;在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富。 <h1> <b><font color="#39b54a"> 在文化緩緩流淌的長(zhǎng)河中，傳統(tǒng)節(jié)日的根基是細(xì)碎卻又重要的傳統(tǒng)文化習(xí)俗，我們分成三組，在各自的家鄉(xiāng)尋訪當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化。</font></b></h1> <h1 style="text-align: center"><b><font color="#ed2308">~ ~ ~ ~ ~</font></b></h1> 伴隨綿綿炎風(fēng)，夏日蟬鳴，<b><font color="#39b54a">周詩(shī)涵，許諾，張童杰</font></b>來(lái)到水亭門(mén)的鐘樓底，探索衢州市區(qū)里的傳統(tǒng)文化。<br> 首先來(lái)到鐘樓底。此地名字來(lái)源便是這大鐘樓了。樓高七丈，其上方重達(dá)1.5噸的大鐘具有報(bào)時(shí)、報(bào)火警等多種功能，但因年久失修而日漸損壞，于上世紀(jì)60年代拆除。衢州是儒學(xué)文化圣地，除了歷史悠久的鐘樓還有一旁的宗祠。祠堂主人是宋代名臣趙抃。趙抃為人忠厚淳樸，廉政是他的代名詞，盡顯儒學(xué)風(fēng)采。<br> 目光轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)美食，我們跟隨許諾來(lái)到水亭門(mén)。衢州的招牌美食非三頭一掌莫屬了，色香味皆為極致，看著誘人吃起來(lái)更香，香與辣的味道才是精髓所在！還有一大聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的美食便是邵永豐麻餅，非遺的頭銜象征其美味。<br> 最后，我們來(lái)欣賞衢州的語(yǔ)言特色——清濁對(duì)立，平仄音律，文白異讀等都是其主要特點(diǎn)。歷史上受太湖流域地區(qū)影響較大，其發(fā)音與詞匯也部分與杭州上海等地別有相似之處，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸材軌蚋惺艿健? <h1><b><font color="#b06fbb">小百科</font></b></h1><div> <b><font color="#b06fbb">水亭門(mén)</font></b>西視著滔滔衢江，身后便是衢州古治之所。水亭門(mén)是明清時(shí)南方常見(jiàn)的建城風(fēng)格 ，四方建構(gòu) ，樓閣雙層，山歇飛檐，儀態(tài)雍容。城樓上方的飛閣流丹 四個(gè)大字，飄逸又見(jiàn)氣勢(shì)。鳥(niǎo)瞰崢嶸古城，巍巍水亭門(mén)，悠悠衢江水，承載著古城的歷史滄桑厚重，更見(jiàn)證了今天的繼往開(kāi)來(lái)。</div><div> <b><font color="#b06fbb">三頭一掌</font></b>(兔頭、鴨頭、魚(yú)頭、鴨掌)是浙江衢州傳統(tǒng)的地方風(fēng)味小吃，其中最具代表性的是兔頭，其肉質(zhì)細(xì)膩、疏松，具有高蛋白，低脂肪，低膽固醇，同時(shí)還有磷、鈣、維生素及卵磷脂等有效成份，有利于皮膚粘膜的健康和代謝，故有美容肉、健康肉之稱(chēng)。<br></div><div> <b><font color="#b06fbb">邵永豐麻餅</font></b>以獨(dú)特的傳統(tǒng)白灰爐烘烤工藝，經(jīng)過(guò)幾代人的 努力使具有一百多年歷史的衢州邵永豐麻餅，從原料配方到生產(chǎn)制作工藝。 邵永豐自問(wèn)世以來(lái)，就具有輝煌的歷史，早在一九二九年南京博覽會(huì)上，衢州邵永豐麻餅就榮獲過(guò)國(guó)家級(jí)的"名品傳點(diǎn)"稱(chēng)號(hào)。<br></div><div> <b><font color="#b06fbb"> 衢州話</font></b>，屬吳語(yǔ)-金衢片，指浙江省衢州市區(qū)的方言，通行于衢州市區(qū)、巨化生活區(qū)及近郊，使用人口約50萬(wàn)。衢州話保留了中古全濁聲母，聲母分清音不送氣、送氣和濁音三組，清濁對(duì)立，保留平上去入的平仄音韻。此外衢州話的詞匯有自身特色。<br></div> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 潘銳、朱妍、程昱萱</b>三位同學(xué)走進(jìn)開(kāi)化縣<b style="color: rgb(176, 111, 187);">馬金鎮(zhèn)霞山村</b>，親身體驗(yàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一高蹺竹馬。霞山自宋代屬古徽州,建筑風(fēng)格多為一顆印式徽派結(jié)構(gòu),屋內(nèi)梁架、牛腿等木構(gòu)件雕工精細(xì),形象生動(dòng)。粉墻玄瓦,馬頭翹角,錯(cuò)落有致。門(mén)樓、門(mén)枋有磚雕并輔以壁畫(huà),花腿雀替,花格窗欞皆修飾得玲瓏剔透,鬼斧神工,令人嘆絕！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">馬金鎮(zhèn)霞山村位于皖、浙、贛三省交界處，總?cè)丝?400人，西北與風(fēng)光旖旎的黃山接壤，東北與碧波蕩漾的千島湖相鄰，西南接道教圣地“三清山”，著名的“錢(qián)江源頭”馬金溪穿村而過(guò)，205國(guó)道貫穿全鎮(zhèn)，在這區(qū)域優(yōu)勢(shì)獨(dú)特，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚的浙西山區(qū)中傳著一種古樸優(yōu)美的民間舞蹈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所謂<b><font color="#167efb">高蹺竹馬</font></b>，即：在腳上綁上一米多高的木制踩腳，身上套著五色竹馬、身穿戲曲行頭、頭帶戲曲帽子，<font color="#ed2308">在各種喜慶節(jié)日（如燈日）自發(fā)表演的一種民間舞蹈</font>。在衢州地區(qū)乃至整個(gè)浙江，許多地方都有竹馬舞，但將高蹺竹馬連在一起的只有馬金霞山村。</p> <p class="ql-block">　　接著，隨著<b style="color: rgb(255, 138, 0);">祝婧語(yǔ)</b>和<b style="color: rgb(255, 138, 0);">沈榆翔</b>同學(xué)的腳步，我們來(lái)到了<span style="color: rgb(22, 126, 251);">龍游縣</span>。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)民族文化的發(fā)展離不開(kāi)一整個(gè)民族的守護(hù)，而正有那么一群無(wú)畏的勇士，為了自己的祖國(guó)母親，拋頭顱、灑熱血，只為守護(hù)這璀璨的華夏文明——</p><p class="ql-block"> 1935年，粟裕帶領(lǐng)的中國(guó)工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師，在浙西南打游擊，開(kāi)辟活動(dòng)區(qū)域，在龍游縣境內(nèi)留下了溪口、靈山、梧村、大街、廟下、社陽(yáng)等許多中國(guó)工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師的活動(dòng)線路——</p><h1 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">紅軍路</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這些路見(jiàn)證了當(dāng)年中國(guó)工農(nóng)紅軍抵抗國(guó)民黨“圍剿”、發(fā)動(dòng)游擊戰(zhàn)、建立革命根據(jù)地、從事地下活動(dòng)的那段崢嶸歲月。</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">廟下鄉(xiāng)長(zhǎng)生橋村紅軍路</b>就是其中之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 該紅軍路在長(zhǎng)生橋村連綿起伏的山嶺中。因地理?xiàng)l件獨(dú)特成為紅軍活動(dòng)頻繁的游擊區(qū)。在紅軍的頻繁活動(dòng)期間，也給這條紅軍故道上留下了許多紅色印記，紅軍石、紅色標(biāo)語(yǔ)依然清晰可見(jiàn)，最令人記憶猶新是那塊紅軍石。</p><p class="ql-block"><br></p> 同學(xué)們身穿紅軍服、吃紅軍飯、重走紅軍路，憶苦思甜，牢記使命，更是明白了中華五千年文化傳承的不易。 <h1><div style="text-align: center;"><b>中國(guó)文化博大精深，更是中華民族文化的瑰寶，</b></div><div style="text-align: center;"><b>凝聚著炎黃子孫的無(wú)窮智慧與傳承。</b></div><div style="text-align: center;"><b>為慶祝建黨100周年，我們以中華文化為引領(lǐng)，</b></div><div style="text-align: center;"><b>把“弘德有我”根植于同學(xué)們的心靈深處。</b></div></h1>