<p class="ql-block"> 我們的集體備課喜歡就教學過程設計來講，我覺得這樣不好，因為在眾人所在的場合講自己的教學思路對整個組有引導和暗示的嫌疑，甚至有先入為主打亂老師針對自身和自己班級的思考而被動實施這種方式的慣性。</p><p class="ql-block"> 我覺得教學是有個性特點的，集體備課不能這樣弄，否則，無意中導致千篇一律，弄成一種模式，這樣弄，只會讓老師失去鮮活的個性，扼殺教學的創(chuàng)造性！</p> <p class="ql-block"> 我們知道那些優(yōu)秀教師講課都是有個性的，他們所上的優(yōu)質課都是在這種個性十足的基礎上才呈現(xiàn)出足夠的創(chuàng)造性亮點！教學不能失去自我，換句話就是不能失去個性！有個性才會有特點，有特點才會有不一樣的創(chuàng)新亮點，也才會體現(xiàn)教學中的百花齊放、美美與共。</p><p class="ql-block"> 個性體現(xiàn)主要在老師個人的氣質和特點，也關乎這個人的儲備與積淀，當然也與所帶的班的學生緊密相連。拋開自我、拋開學生，只關心別人的教法從而羨慕、模仿別人的教法都會使我們的教學失去生機和靈性！所以我想說的是，集體備課不是模式化教法的展示和一種模式化的思維暗示，教法是需要自己結合自身、結合班級學生而自己探索的，是不能展示推廣和共享的。</p><p class="ql-block"> 當然，集體備課也不是就某課某單元的內容強調重點，每篇文章知識點很多，我們當然不能面面俱到，得有重點，但這種重點只是針對自己，針對自己所帶的班，對其他老師毫無意義，也不具有推廣性，重點只能在自己心中。</p> <p class="ql-block"> 那究竟集體備課干什么呢？個人覺得應該是就所上的內容你在理解上有什么疑惑拿出來討論、探究，把它弄明白，然后在學生面前以己昭昭使其昭昭，而不是以己昏昏使其昏昏！比如說，戴望舒的《雨巷》，能不能說那個結著愁怨的姑娘就是他追尋的理想？這是一個問題，值得集體備課探究。如果沒想明白就不能給學生拋這樣的問題！再比如說，毛澤東《沁園春.長沙》，我們容易忽視毛澤東這首詞的書法，為什么那個開頭的“獨”字寫那樣大，是不是從中也可以窺探出毛澤東寫這首詞的真實用意？這都是集體備課該關注討論的。教法是建立在內容的理解基礎上，如果拋開內容的理解，我們沒去深究清楚就去集體備課講形式化的模式教法設計沒意義。對于學生而言，內容深層次的引導理解才是我們的重點。</p><p class="ql-block"> 另外，集體備課就是一個平臺，這一個時間段我們語文組所有老師都在場，有什么問題，就可以拋出來討論，無論是正在上課中遇見的還是備課中遇見的。中心發(fā)言人不應該叫中心發(fā)言人，應該叫集體備課主持人。有問題就主持討論問題，大家如果沒問題就悄無聲息的備自己的課，改自己的作業(yè)。還有有什么共享的資料可以交流（誦讀音頻）。</p>