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中國文字博物館(一片甲骨驚天下展廳)側記

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<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">甲骨文是現(xiàn)代漢字的前身。安陽殷墟,這一被稱為“大邑商”的古代都邑遺址,是我國甲骨文的最早發(fā)現(xiàn)地,百余年來出土了約13萬片刻有文字的甲骨,占我國出土刻辭甲骨總數(shù)的90%以上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">“一片甲骨驚天下”。作為中國已知的最早成體系的成熟文字,甲骨文中蘊含著漢字的主要造字方法,也奠定了漢字方塊形態(tài)和發(fā)展框架。120年間,甲骨文的保護與傳承,浸透著一代代研究者解碼千年文明的心血。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">甲骨文記錄了3000年前商王朝的政治、經濟、軍事、文化、自然科學以及人們的信仰和宇宙觀等多方面的信息,是研究商代社會彌足珍貴的資料。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">1899年,金石學家王懿榮首次從甲骨殘片中識別出商代占卜文字,引發(fā)各界收藏、研究甲骨。1908年,學術界獲知刻辭甲骨出土于河南安陽。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">1928年10月,前中央研究院歷史語言研究所開始對殷墟進行科學發(fā)掘,歷時十年,發(fā)現(xiàn)大批刻辭甲骨。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">1950年以后,中國科學院考古研究所(后改屬中國社會科學院考古研究所)繼續(xù)長期發(fā)掘殷城,也多次發(fā)現(xiàn)刻辭甲骨。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">在人類歷史的長河中,古埃及象形文字、兩河流域楔形文字等古老文字早已不再使用,唯有甲骨文穿越時空,沿用至今。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">早期國內外甲骨藏家</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">“甲骨四堂”</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">羅振玉、王國維、董作賓、郭沫若是繼孫冶讓之后對甲骨文考釋和研究做出重要貢獻的四位重要學者,他們的字號中均帶有“堂”字,故被稱為“甲骨四堂”。唐蘭先生曾說:“卜辭研究雪堂導夫先路,觀堂繼以考史,彥堂區(qū)其時代,鼎堂發(fā)其辭例,固已極盛一時?!?lt;/span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">科學發(fā)掘</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">1928~1937年的殷墟發(fā)掘和甲骨大發(fā)現(xiàn),當時的中央研究院歷史語言研究所對殷墟進行了15次科學發(fā)掘,共得甲骨約二萬五千片。其中1936年第十三次發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的 YH127 甲骨窖穴,是殷墟歷次發(fā)掘出土甲骨最多的一次,出土刻辭甲骨 17096片,其中卜甲17088片,卜骨8片,被人們稱為“中國最早的甲骨文檔案庫”、“殷人保存典冊的府庫”、“甲骨學史上的一大奇跡”。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">1950年以后的殷墟發(fā)掘和甲骨的發(fā)現(xiàn)。1950年,中國科學院(現(xiàn)中國社會科學院)考古研究所在小屯村設立安陽工作站,成為殷墟發(fā)掘、研究和保護的基地。安陽工作站歷年的發(fā)掘中,多次發(fā)現(xiàn)成批的刻辭甲骨。1973年,小屯村南地發(fā)現(xiàn)刻辭甲骨5041片。1991年,花園莊東地發(fā)現(xiàn)刻辭甲骨1583片。2004年,小屯村中、村南發(fā)現(xiàn)刻辭甲骨300余片。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">1991年殷墟花園莊東地甲骨的發(fā)掘</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">1991年,考古所安陽隊在花園莊東發(fā)掘甲骨1583片,其中刻辭甲骨579片,以大版的卜甲為主,完整的刻辭龜甲達300多版。這是殷墟甲骨的第三次重大發(fā)現(xiàn),被評為1991年全國考古十大發(fā)現(xiàn)之一,對了解和研究殷代的“非王卜辭”具有重要的學術價值。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">考釋與研究</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">甲骨文發(fā)現(xiàn)之后,社會各界搜集、整理、考釋、研究甲骨的熱情日益高漲。甲骨文的發(fā)現(xiàn)催生了一門新的國際性學問——甲骨學。甲骨學的興盛促進了世界對中國古代文明的認識,安陽作為“甲骨文之鄉(xiāng)”,獲得廣泛認可。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">刻辭甲骨在世界主要國家的收藏與分布國外收藏的甲骨主要分布于美國、加拿大、日本、英國、法國、德國、俄羅斯等國家的各大小博物館、科研機構和公私單位等,共計26000多片,很多國家先后成立甲骨文研究機構,為甲骨學這一國際性學科的形成做出了積極貢獻。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">現(xiàn)代甲骨學研究</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">中華人民共和國成立以來,甲骨學研究突飛猛進,新的著錄和論著不斷出版,對以往的研究有所補充和修正,利用甲骨文對商代歷史的研究也取得新的進展,知名專家不斷涌現(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">甲骨文書法</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">甲骨文優(yōu)美的書寫方式引起了學者、書法家的高度興趣,逐漸形成一種新的書體——甲骨文書法,并迅速成為源遠流長的中國書法藝術園地中的一朵奇厄,顯示了獨特的藝術風格。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">董作賓集甲骨對聯(lián) 釋文:告往知來其學日益,先疇舊德乃家之光。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">天干地支記時法</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">干支名用字是甲骨文中出現(xiàn)頻率最高的一類書寫符號,主要用途是紀日,把“十天干”與“十二地支”依次組合用來標記日子。后世又有了干支紀年、紀月、紀時,從而形成了我國所特有的干支歷法。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">甲骨文與后世書寫</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">甲骨文所形成的語法結構、書寫方式也為后世奠定了基礎。如其自上而下、自右而左的書寫規(guī)則逐漸成為后世漢字寫作的通行方式,直到20世紀初才逐漸被水平行文法所代替。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">殷墟是我國發(fā)掘次數(shù)最多、持續(xù)時間最長、揭露面積最大的古遺址。刻辭甲骨作為殷墟最重要的考古發(fā)現(xiàn),使我們有機會深入認識湮沒已久的商代歷史,體會3000年前的生活形態(tài),感受中華民族豐厚的歷史記憶與文化積淀。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">穿越三千年的歷史,甲骨文的發(fā)展仿若星辰,照亮了我們與殷商展開對話的一幕幕瞬間。這些珍貴的歷史文化寶藏,展示了中華文明發(fā)展的精神脈絡;代代綿延,是中華民族精神血脈的賡續(xù),滋養(yǎng)了寫在中華基因中的文化氣質底蘊。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">由于自己的知識和水平有限,有不當之處敬請諒解。感謝你的關注和欣賞。</span></p>