<br> 汽車(chē)駛出敦煌市區(qū)，就一頭扎進(jìn)了廣袤的戈壁灘，驅(qū)車(chē)西去、前往距敦煌約210公里的“敦煌雅丹地質(zhì)公園”。<br> 雅丹，維吾爾語(yǔ)。意為“陡壁的險(xiǎn)峻小丘”。 是世界地理學(xué)和考古學(xué)的通用術(shù)語(yǔ)，專(zhuān)指干燥地區(qū)的一種風(fēng)蝕地貌。<br> 公路筆直地伸向大漠，消失在天際。坐在車(chē)中，望著兩邊平坦一眼看不到盡頭的沙礫，我的心被震憾了，頓時(shí)覺(jué)得這輛車(chē)、坐在車(chē)中的這十幾個(gè)人，在這蒼蒼茫茫的天地之間，是那樣的無(wú)足輕重、是那樣的渺小，渺小的根本不值得一提。<br> 我也曾站在藍(lán)色的大海邊，眺望無(wú)際的波濤、水天一色，寬廣的景象使你的胸懷頓覺(jué)坦蕩；我也曾登上高山的山顛，俯看疊疊群山、江河似帶，小天下的氣象使你的胸中頓生豪邁；今天我一腳跨進(jìn)了庫(kù)木塔格沙漠,就在它的懷抱里，舉目四望、只見(jiàn)戈壁的砂礫和藍(lán)天的白云，蒼茫天地一線(xiàn)，心中頓時(shí)會(huì)涌動(dòng)出一股莫名的悲涼。<br> “哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”<br> 汽車(chē)飛速地駛向大漠的深處，耳畔只聽(tīng)見(jiàn)車(chē)窗外呼呼的風(fēng)聲和汽車(chē)馬達(dá)的轟鳴聲，除此之外，你再也聽(tīng)不見(jiàn)其它任何的聲響，看不見(jiàn)人影、看不見(jiàn)飛鳥(niǎo)、看不見(jiàn)一汪水塘、也看不見(jiàn)一絲翠綠，你所能看見(jiàn)的只是天空中悠悠的白云和車(chē)前車(chē)后滿(mǎn)眼的砂礫。<br> 一派大海洋似的戈壁灘啊！<br>“雅丹地質(zhì)公園”越來(lái)越近了，大地的面貌也隨之發(fā)生了巨大的變化，平整坦蕩的戈壁已不再，車(chē)輛顛簸、道路變得坎坷，車(chē)前的風(fēng)景也變幻的多彩。<br> 起伏的戈壁灘已不完全是砂礫，有山巒、有土丘、有植物，植物也只是駱駝刺和低矮的沙柳。駱駝刺生長(zhǎng)在一個(gè)個(gè)隆起的圓土丘上，可不要小看這顯得有些寒磣的植物，在沒(méi)有其它食物可吃的時(shí)候，它可是駱駝救急的食糧。<br> 迎面的遠(yuǎn)處有一片山巒，黝黑黝黑的，黑得似閃亮的煤，人們稱(chēng)之為黑山。在藍(lán)天的映襯下靜靜得似一幅動(dòng)人的剪影。<br>隨著汽車(chē)的行進(jìn)，黑山離我們?cè)絹?lái)越近，左轉(zhuǎn)之后，黑山就一字兒得擺放在我的右側(cè)。在顛簸的車(chē)輛上，我?guī)缀跏窃谟靡环N貪婪的目光在緊緊地抓住它。<br> 將黑山甩到身后，汽車(chē)已行進(jìn)在古疏勒河的河床上了。遠(yuǎn)古時(shí)期庫(kù)木塔格沙漠一帶曾經(jīng)有一片很大的湖泊，古疏勒河的河水一度是羅布泊主要的補(bǔ)給河流之一。<br> 古疏勒河發(fā)源于青海，古稱(chēng)“南籍端水”，為河西走廊三大內(nèi)陸河之一，與中國(guó)河流一般從西往東的流向不同，疏勒河從東流向西，經(jīng)過(guò)甘肅敦煌地區(qū)后繼續(xù)向西延伸，最后奔向羅布泊。疏勒河沿岸曾是絲綢之路的重要路段之一。<br> 庫(kù)木塔格沙漠和羅布泊一帶位于古疏勒河水系下游，這里如今已是一片廣袤的沙漠。在古疏勒河的兩岸至今仍然保留著被河水浸刷的痕跡，我們乘坐的汽車(chē)就如同當(dāng)年的船只一樣，左拐右彎地游動(dòng)在古疏勒河上，駛向了“敦煌雅丹地質(zhì)公園”。 這里有一種特殊的地貌形態(tài)，就是神奇的雅丹。 <br> 雅丹地貌的形成有兩個(gè)重要的因素。一是發(fā)育這種地貌的地質(zhì)基礎(chǔ)，即湖泊沉積地層；二是外力侵蝕，即沙漠中強(qiáng)大的定向風(fēng)的吹蝕和流水的侵蝕。<br> 而敦煌的雅丹地貌是兩者兼?zhèn)?，土質(zhì)堅(jiān)硬，呈淺紅色，東西長(zhǎng)約十五公里，南北寬約二公里，與青色的戈壁灘形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，在藍(lán)天白云的映襯下格外引人注目。<br> 走進(jìn)敦煌的雅丹實(shí)際上就是走進(jìn)了古疏勒河曾經(jīng)流經(jīng)的一片湖泊的湖底，坐在游覽車(chē)上望去，地面就象城市街道的柏油路，平坦、光滑，略有些起伏。走在這條路上的時(shí)候才知道這“柏油路”全是青色的砂石，它的平整是由風(fēng)不斷吹拂的結(jié)果。<br> 登上路邊的高坡，向南望去，由于定向風(fēng)的吹蝕，原來(lái)湖泊的沉積地層被雕塑的千奇百怪、惟妙惟肖、錯(cuò)落有致，有的像城市的通衢大道；有的如鄉(xiāng)村的點(diǎn)點(diǎn)村落。像雄獅怒吼、如臥虎長(zhǎng)嘯，像昂首遠(yuǎn)眺的孔雀；如展翅欲飛的雄鷹，似寶塔、似宮殿、似城堡、似升帆待發(fā)的艦隊(duì)；像怒目遠(yuǎn)視的武士；像亭亭玉立的少女 …………<br> 在這里，你心曠神怡，思緒放飛，浮想聯(lián)翩；在這里，你可以展開(kāi)最豐富的想象；在這里，你可以蕩滌胸中的一切塵埃，盡情地去領(lǐng)略大自然妙造天成的神奇之美。<br> 向西遠(yuǎn)眺，二、三百公里之外就是人人皆知的新疆塔里木盆地的羅布泊，人們都稱(chēng)之為死亡之地。想到羅布泊使我忽然想起了在此科考的科學(xué)家彭加木、又想起了探險(xiǎn)家壯士余純順，他們都是從我現(xiàn)在腳下的這塊土地出發(fā)，走向了羅布泊、走向了永恒、走向了不朽。<br> “寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟” 向四周望去，天茫茫、地茫茫，心中也茫茫，這兒曾經(jīng)蕩漾著一片湖水，但造物主之手輕輕地將其一翻、轉(zhuǎn)眼成了萬(wàn)里沙海莽莽荒原。站在這兒你不會(huì)有半點(diǎn)的自豪感，你只會(huì)覺(jué)得人在這天地之間是何等的渺小，渺小的就好似這無(wú)盡的戈壁灘里的一粒砂。<br> “敬天地、畏鬼神”是先人的教誨。人本身也是大自然的產(chǎn)物，人在大自然的面前是無(wú)力的，是不可抗?fàn)幍?。敬畏自然、順?yīng)自然，與自然共存，才是我們“人”生存在這天地之間的唯一。<br> 古疏勒河造就了這片神奇的雅丹，也見(jiàn)證了絲綢之路的繁榮和衰落。<br> 在古疏勒河的南岸，在返回敦煌的途中，玉門(mén)關(guān)在等候著我們。<br>“黃砂直上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。<br> 羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”<br> 王之煥的這首《出塞》詩(shī)，喚起過(guò)多少文人墨客無(wú)窮的遐想和無(wú)盡的哀思。而我心中的玉門(mén)關(guān)也緣自于這首詩(shī)。<br> 玉門(mén)關(guān)是漢長(zhǎng)城的重要關(guān)隘，始建于西漢武帝時(shí)期，坐落在敦煌市西北九十公里的漢長(zhǎng)城線(xiàn)上，是絲綢之路北路必經(jīng)的關(guān)隘。玉門(mén)關(guān)是用土夯成的四方形城堡，在其正面和側(cè)面各有一個(gè)進(jìn)出的關(guān)口，現(xiàn)城堡殘存面積六百三十三平方米，殘高十米，至今已經(jīng)歷了二千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨。<br> 從遠(yuǎn)處第一眼見(jiàn)到它的時(shí)候，我不由興奮地從心底發(fā)出了一聲呼喊，啊，玉門(mén)關(guān)！<br> 我站在玉門(mén)關(guān)前，極目向遠(yuǎn)處望去，天幕低垂，浮云片片。近處是一片鹽堿地，飄浮著一塊塊大小不等的含鹽堿水塘，鹽堿水包裹著泛著白色鹽花的咖啡色的沙土。鹽堿水的周邊竟然還有一大片高山草甸似的草地，草地和駱駝刺一起在這黃色的沙海里泛起了一片令人驚喜的綠。遠(yuǎn)處是一望無(wú)際、起伏不平的戈壁灘，一直伸展到天的盡頭，西邊的天際處，隱現(xiàn)出一線(xiàn)山脈。<br> 望著遠(yuǎn)處的一線(xiàn)山脈，我的心情也似那山脈一樣起伏不平……<br> <br>青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。<br>黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。<br> <div> 撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。<br> 關(guān)城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰(zhàn)場(chǎng)。。<br><br> 默默地吟誦王昌齡的這二首詩(shī)，心中泛起陣陣的波浪，玉門(mén)關(guān)是漢時(shí)的邊疆，為保衛(wèi)疆土，玉門(mén)關(guān)前的這一片土地曾是廝殺的天昏地暗的古戰(zhàn)場(chǎng)，從呼呼的風(fēng)聲中我仿佛又聽(tīng)見(jiàn)了兵士的吶喊聲和戰(zhàn)馬的廝鳴聲。<br> 在驚天動(dòng)地的廝殺聲中我又仿佛聽(tīng)見(jiàn)了從遠(yuǎn)方透過(guò)來(lái)一陣陣叮當(dāng)叮當(dāng)?shù)鸟勨徛?，關(guān)內(nèi)關(guān)外聲聲不絕，絡(luò)繹不絕的駝隊(duì)身影從朝陽(yáng)處走來(lái)、又消逝在夕陽(yáng)西下的天邊，玉門(mén)關(guān)曾是絲綢之路北路必經(jīng)的關(guān)隘啊。<br> 歷史就是這樣，戰(zhàn)爭(zhēng)——和平——再戰(zhàn)爭(zhēng)——再和平……，五千年來(lái)沒(méi)有走出這怪圈。就我現(xiàn)在站在這兒的玉門(mén)關(guān)，它的歸屬也是幾經(jīng)變遷，漢唐的邊關(guān)已不屬于漢人政權(quán)的大宋王朝，朱明王朝的西北邊關(guān)已在今天的甘肅嘉峪關(guān)了，一片浩瀚的漠北早已不是華夏的土地，直到大清朝的康熙，開(kāi)疆拓土，玉門(mén)關(guān)又重歸故里，并擁有更西北方的廣闊的領(lǐng)土。<br>真是“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”??！<br> 到了玉門(mén)關(guān)，使你不能不想到又不能不去的另一個(gè)著名關(guān)口——陽(yáng)關(guān)。<br> 陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)就像兩顆明珠鑲嵌在至今仍保存著的一段漢長(zhǎng)城的兩端。<br> 陽(yáng)關(guān)，自漢魏以來(lái)就是通往西域諸國(guó)最西邊防上的重要關(guān)隘，是古絲綢之路南道的必經(jīng)關(guān)口，是西出敦煌、通西域南道的門(mén)戶(hù)，它也和玉門(mén)關(guān)一樣迎來(lái)送往一批又一批使者、商賈、旅人和僧侶。在軍事上也有極為重要的地位。因在玉門(mén)關(guān)以南，故名陽(yáng)關(guān)。<br> “勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，一句詩(shī)道盡了多少的離愁別緒和萬(wàn)般無(wú)奈。王維的這首詩(shī)已成千古絕唱，和陽(yáng)關(guān)一起流芳百世。<br> 《陽(yáng)關(guān)三疊》的旋律如泣如訴、時(shí)而激昂、時(shí)而沉郁，充滿(mǎn)了惜別情懷，感動(dòng)過(guò)一代又一代中國(guó)人。陽(yáng)關(guān)已成了文人筆下的傷心之地。<br> 現(xiàn)時(shí)的陽(yáng)關(guān)遺址上建立起了一座博物館，能留下使我們憑吊的只是高高土坡上的一座烽燧，盡管已顯衰老，但它仍然霸氣的站立在那兒，這一站就是二千年，看著它我們又仿佛看見(jiàn)當(dāng)年守關(guān)士卒點(diǎn)燃烽火、擂響戰(zhàn)鼓奮勇抵御入侵之?dāng)车膱?chǎng)面。<br>如今的陽(yáng)關(guān)再也不是戰(zhàn)火之地、也不是通商之道了。如今的陽(yáng)關(guān)只是我們發(fā)思古之幽情的地方了。<br> 今天我們到了陽(yáng)關(guān)、再也不會(huì)有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”那種哀婉、那種無(wú)奈，但《陽(yáng)關(guān)三疊》那如泣如訴、激昂、沉郁的旋律仍久久地回蕩在我的胸中。<br><br><br></div>