<p class="ql-block">7月14日-16日，在徐勇校長和王丹主任帶領下，我們有幸參加了臨沂市校本課程綜合實踐活動學科培訓研討會。</p> <p class="ql-block">中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”。 非物質文化遺產是國家和民族歷史文化成就的重要標志，是華夏民族悠久歲月的年輪，是千百年來勞動人民智慧生活的活體流變,它是承載著華夏燦爛文明的基因圖譜。把這些民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的基因植入孩子們的心中，內化為民族的認同與自豪，是學校教育的職責所在。</p> <p class="ql-block">《沂蒙威風鼓》——臨沂市經濟開發(fā)區(qū)第一實驗小學。</p><p class="ql-block">威風八面，鼓聲震天，敲出了青少年的精氣神！</p> <p class="ql-block">《鹿乳奉親傳千秋》——郯城縣第一實驗小學</p><p class="ql-block">《鹿乳奉親》是《全相二十四孝詩選》中的第六則故事。該故事講述的是周朝的孝子郯子怎樣冒著生命危險，想方設法得到鹿乳來奉養(yǎng)親人。郯城一小在宋校長的帶領下，開發(fā)了用郯馬五大調將故事表演的校本課程。</p><p class="ql-block">郯馬五大調是一種十分古老的民間歌曲演唱形式，郯馬五大調當?shù)匾卜Q淮調、五大調、郯馬調，是活躍在山東省臨沂市郯城縣以郯城鎮(zhèn)、馬頭鎮(zhèn)為中心，余韻遍及整個魯東南，尤以郯城縣馬頭鎮(zhèn)的和平街、勝利街、民主街、南園街、西愛國等村街傳唱的人最多。甚至傳播到魯北廣饒和江蘇連云港等地的一種民間曲調。</p> <p class="ql-block">在蘊含旋律和唱腔信息的同時，郯馬五大調也蘊含著大量的文學方面的信息。將元散曲里面的小令和套數(shù)的創(chuàng)作格式，跟今天的郯馬五大調對比之后可以發(fā)現(xiàn)有很多共同之處。比如元曲里馬致遠的《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴨，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”和《郯馬五大調》淮調中的《耕讀漁樵》“春光好，春光明媚艷陽天，游春人攜琴帶酒過前川，但只見桃紅梨白開色艷，滿荒郊百草排芽色色鮮，一行行綠柳垂金線，野鳥叫破杏花天?！毕鄬Ρ瓤梢钥吹接庙嵉母袷绞峭耆粯樱庙嵑苊芗?，句句壓韻，一韻到底。它保存的不只是旋律和唱腔方面的信息，還保存了歌詞方面的信息，保存了六七百年前歌詞的創(chuàng)作詞格式。郯馬五大調對研究古代元曲的樂譜、唱腔及歌詞創(chuàng)作格式有著重要的意義。</p> <p class="ql-block">宋校長在講解過程中，動情演繹了一小段精彩內容，引起了現(xiàn)場陣陣熱烈掌聲。</p> <p class="ql-block">《秋香月餅手工制作》——臨沂明坡小學</p> <p class="ql-block">臨沂明坡學校立足本土依托地域文化打造特色“明文化”，建構特色“七藝”校本課程?！扒锵阍嘛炛谱鳌?源于明坡村劉姓人研發(fā)的沂蒙特色美食“秋香月餅”，其作為沂蒙老區(qū)舌尖上的美食名揚全國。</p> <p class="ql-block">《竹馬旱船》——臨沂市經濟開發(fā)區(qū)第三小學</p> <p class="ql-block">其實“竹馬”這個非常美麗浪漫充滿想象力的名字在漢代就已經出現(xiàn)，船，只能在水中行，“旱船”則是純樸的勞動人民對這種表演形式最貼切的稱呼。</p> <p class="ql-block">《龍燈扛閣》——臨沂第十實驗小學</p> <p class="ql-block">龍燈扛閣，山東省臨沂市傳統(tǒng)舞蹈，國家級非物質文化遺產之一。</p><p class="ql-block">龍燈扛閣發(fā)源于山東省臨沂市河東區(qū)九曲街道三官廟村一帶，主要流傳于河東、蘭山、臨沭縣等地。龍燈扛閣是一種將龍舞和扛閣結合在一起表演的廣場舞蹈，其起源可以追溯到清代。龍燈扛閣一般在春節(jié)期間表演，表演具有粗獷奔放、氣勢宏大的特點。</p> <p class="ql-block">《神奇葉雕》——臨沂銀河小學</p><p class="ql-block">葉雕，又稱剪葉，取材秋季成熟的自然落葉，經手工在落葉上精雕細琢，成就精美的圖案。葉雕是一門很古老的藝術，有史可查的記載，西周早期就出現(xiàn)了葉雕作品。</p> <p class="ql-block">《小郭泥塑》——蘭陵縣向城鎮(zhèn)興明小學</p><p class="ql-block">小郭泥塑相傳起源于清代咸豐年間，以山東省蘭陵縣興明鄉(xiāng)（現(xiàn)屬向城鎮(zhèn)）小郭村為代表，群眾傳統(tǒng)手工捏制的“小郭泥人”已有近200年歷史，生動傳神、異彩紛呈。</p> <p class="ql-block">《王羲之的傳說》——臨沂實驗中學</p><p class="ql-block">王羲之，東晉大書法家，有“書圣”之稱。善于書法，兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。在書法史上，與鐘繇并稱"鐘王"，與其子王獻之合稱“二王”。李志敏評價：“王羲之的書法既表現(xiàn)以老莊哲學為基礎的簡淡玄遠，又表現(xiàn)以儒家的中庸之道為基礎的沖和。”</p> <p class="ql-block">《戲曲功夫》——臨沂第四中學</p><p class="ql-block">臺上一分鐘，臺下十年功。學習任何技能和知識，都離不開人的長期堅持。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">中國傳統(tǒng)戲曲表演的內涵包括唱、念、做、打，綜合了對白、音樂、歌唱、舞蹈、武術和雜技等多種表演方式，具有程式性和綜合性。戲曲動作本身結合武術和雜技，表演起來具有戲劇化，節(jié)奏化，豐富了戲曲人物的創(chuàng)造性，增強了戲劇的可看性和欣賞性。</p> <p class="ql-block">《岱崮尋“蹤”》——臨沂第三十九中學</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">岱崮地貌與喀斯特地貌、丹霞地貌、張家界地貌、嶂石巖地貌同為我國五大巖石造型地貌，蒙陰縣岱崮鎮(zhèn)是岱崮地貌分布最典型、多樣性和集群性狀況最好的地區(qū)，被譽為“中國崮鄉(xiāng)”。開展蒙陰縣岱崮鎮(zhèn)"岱崮地貌'研學旅行，有得天獨厚的條件。</span></p> <p class="ql-block">蒙陰岱崮是沂蒙革命根據地之一，著 名的南北岱崮戰(zhàn)役、大崮保衛(wèi)戰(zhàn)就發(fā)生在這里，也是建國后“三線建設”的重要軍工基地，具有特色鮮明的紅色文化。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">接下來依次由來自樸園小學、蘭山區(qū)汪溝鎮(zhèn)中心小學、臨沂沭河小學的三位代表作精彩紛呈的典型發(fā)言。</p> <p class="ql-block">非物質文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，它不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富。將非物質遺產文化引進學校綜合實踐活動課程之中，引導學生根據本地文化資源就地取材，更好地創(chuàng)意物化，形成技能，這既是綜合實踐活動課的設立初衷，又可達到綜合實踐活動課的理想效果。這樣既能破解非物質文化遺產傳承難題，又能促進非物質文化在下一代人中的發(fā)展創(chuàng)新，讓“非遺文化”再次熠熠生輝，豐富人民群眾的文化生活。</p>