<p class="ql-block">大柴旦翡翠湖</p><p class="ql-block">青海省海西蒙古族藏族自治州大柴旦鎮(zhèn)境內(nèi)的大柴旦翡翠湖。大柴旦有獨特的鹽湖風(fēng)貌，屬硫酸鎂亞型鹽湖，面積15平方公里，是一處尚未開發(fā)的原始風(fēng)景處女地,也是當(dāng)?shù)刈罹叽硇缘木包c之一。鹽湖由礦區(qū)資源開發(fā)后的鹵化物（水）和礦物質(zhì)（結(jié)晶物）組成。因含鉀鎂鋰等金屬元素和鹵化物，鹽床或淡青、翠綠或深藍(lán)交替、與湖里鹽花輝印調(diào)色成碧綠煥彩的翡翠田園，所以稱為翡翠湖。在盡覽翡翠湖奇特美景的同時，即興以《七律》、《五律》、《七絕》和《五絕》詩格，即興吟得五闕，贊之……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《七律·風(fēng)拂綠波色如醺》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大柴旦鎮(zhèn)翠湖昆，</p><p class="ql-block">硫酸鎂土融晶溱。</p><p class="ql-block">水明山秀迓遠(yuǎn)客，</p><p class="ql-block">天空之鏡迎游人。</p><p class="ql-block">眾湖倒映群山蒞，</p><p class="ql-block">群泊反照云朵忱。</p><p class="ql-block">夜攝玉魄潔似雪，</p><p class="ql-block">風(fēng)拂綠波色如醺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：“昆、溱qin”皆指眾多。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">又《五律.佑吾庚壽長》一首</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">翠湖攬日月，</p><p class="ql-block">銅泥幻瑩光。</p><p class="ql-block">鏡心清風(fēng)過，</p><p class="ql-block">推波云影藏。</p><p class="ql-block">風(fēng)吹蕓薹遠(yuǎn)，</p><p class="ql-block">漾波麗蕊黃。 </p><p class="ql-block">夏歲瑤池駐，</p><p class="ql-block">佑吾庚壽長。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又《七絕·盛夏更嬌游子瞯》一首</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">汲盡菁華水翠幻，</p><p class="ql-block">鏡心從不起波瀾。</p><p class="ql-block">佁然靜臥情不餒，</p><p class="ql-block">盛夏更嬌游子瞯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：1，“佁然yi”靜止的樣子。</p><p class="ql-block"> 2，“瞯jian”看。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又《五絕·疊彩空山灧》一首</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鏡湖映山川，</p><p class="ql-block">翠玉念珠串。</p><p class="ql-block">清風(fēng)染醉野，</p><p class="ql-block">疊彩空山灔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又《七絕·鏡花水月皆虛幻》</p><p class="ql-block">——觀翡翠湖“天空之鏡”之蜃景有感</p><p class="ql-block">（取“天空之鏡”作藏頭詩一首）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天地相映一線緣，</p><p class="ql-block">空盈互襯兩界念。</p><p class="ql-block">之乎者也由心造，</p><p class="ql-block">鏡花水月皆虛幻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：“一線緣”指天與地的銜接僅憑著一條模糊且又清晰的一條線銜接著。</p><p class="ql-block"> 2，“空盈互襯”佛教所言的空就是“緣起性空”，每一件緣起事物的本質(zhì)都是“空”的，根本沒有實際的一個我存在，這種特性的“空”并不是沒有，只是我們看不到它。故空與盈是相對而言的，是兩個相互依存的界定或是概念。</p><p class="ql-block"> 3，“之乎者也”都是文言文常用的虛詞，四字連說常用以形容說話寫文章喜歡古奧。在此喻指面對大自然，我們想象或是吟哦出的每一句溢美之詞，都是為心所生，主觀想象出來的。</p><p class="ql-block"> 文：中華詩歌王子劉哥。</p> <p class="ql-block">大柴旦翡翠湖（通韻）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四合虛淡大遐來，</p><p class="ql-block">雅韻悠然妙剪裁。</p><p class="ql-block">新紫斑斑云暈入，</p><p class="ql-block">嫩黃點點水融開。</p><p class="ql-block">情逐眸醉鴨頭綠，</p><p class="ql-block">憐踩步移魚肚白。</p><p class="ql-block">淺絳丹青輕罕漫，</p><p class="ql-block">柔舒品調(diào)久馳懷。</p><p class="ql-block"> 文：文刀。</p>