<p class="ql-block"> 家鄉(xiāng)，是一個多么誘人的名詞。 我的家鄉(xiāng)在渭北山區(qū)彬州市，龍高鎮(zhèn)香廟井村是生我哺育我成長的地方，我愛我的家鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"> 在這片神奇、肥沃、富饒的土地上，曾留下我的記憶和足跡，伴我走過朝花夕拾、一段一段的風雨。如今，行政體制變革，彬縣改成彬州市，香廟鎮(zhèn)合并到了龍高鎮(zhèn)，井村合在了香廟村?，F(xiàn)在，我是一個沒縣沒鎮(zhèn)沒村的孤兒了！想來覺得很是傷情<span style="font-size:18px;">。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>當你踏上溝壑縱橫，坡咀旦洼的黃土高坡，就會聞到渾厚干腥腥的氣息，這氣息微微地在風里或是空氣里；那么，稍稍過一會兒，你會發(fā)現(xiàn)這氣息偏甜，氣息里有一股軟軟的甜味。再走，你就會品出那甜里還含著一點澀，一點膩，一點苦。</p><p class="ql-block"> 這就對了，這正是土壤和大氣層粘壤的混合體，是上天賜予人們繁衍生息的圣地。一條河流從西向東穿境而過，不管是從東向西，或是從南向北，爬坡上塬，才能看到鵝掌般的小塬面，摁住一個村莊一個村莊的走下去，你會發(fā)現(xiàn)雖然道路阡阡陌陌，土壤卻是一模一樣的，植物也是一模一樣的，人文地理沒有太大的差別。再走，就會產(chǎn)生一種平緩地位感覺，眼前平展展的一覽無余，沒有一點讓人感到溝溝坎坎的地方，好象和八百里秦川一樣平展。接著，你就會對這塊土地產(chǎn)生一種濃厚的灰褐色感覺，灰是草木燒過的那種灰，褐是很乏累的那個褐，褐和灰都顯得很溫和，很親切，一點也不刺眼。但卻又是很染人的，會使人不知不覺地陷進去，化入一種灰青色的氛圍里，那灰青是淡淡的，漸遠漸深的，朦朦朧朧的，帶有一種迷幻般的氣蘊。若是雨天，大地上會驟然泛起一股陳年老酒的氣味，那是雨初來的時候，大地上剛剛砸出麻麻的雨點，便會飄出一股濃濃的酒氣； 假如細細地聞，你會發(fā)現(xiàn)酒里蘊含著一股腐爛已久的氣味，那是一種殘存在土壤里的、已很遙遠的死亡訊號，同時，也還蘊含著一股滋滋郁郁的膩甜，那又是從植物的根部發(fā)出來的生長訊號，正是死亡的訊號哺育了生長的訊號，于是，生的氣息和死的氣息雜合在一起，糅勾成了令人昏昏欲睡的老酒氣息。這就是黃土高坡的氣息。這個氣息是讓人慢慢陶醉的催眠劑。</p><p class="ql-block"> 春日里，在雨后新濕的鄉(xiāng)間土路上，那隱隱的酒氣里會泛出一股女性的肉味，是一種有點熏人的、肉質(zhì)的甜香。夏日里，在烈日燦燦的正午，那酒氣里會泛著一股濃濃的腐酸，腐酸里會散出一股男人下體的臭味；秋日里，當小風兒溜過的時候，那酒氣就顯得有點澀了，澀出了一股淡淡的嬰兒臍帶的腥味；冬日里，酷霜過后，那酒氣會散發(fā)出含有一種干干的苦艾味，苦得啞，苦得很老道，就像是晨光里老人那一聲帶血絲的咳嗽。</p><p class="ql-block"> 再走下去，你先是會眼暈，爾后會頭暈，走著走著，你就會覺得你已植入了崇山峻嶺溝壑峁咀之中，成了大山里的一株植物了。三千多年前留下的一句話，在很久很久以前，這塊山塬坡頭，這塊古老的土地，也曾是一個國家。一個記錄在文字上的國家，她叫做豳國。</p><p class="ql-block"> 據(jù)史載：豳國創(chuàng)建者<span style="font-size:18px;">公劉(生卒年不詳)，姬姓，名劉，“公”為尊稱。姬劉在涇河中游的岐原谷（今長武縣）一帶游牧守獵，是古代周部落的杰出首領(lǐng)。姬劉即為姬姓劉氏祖先，姬劉是不窋之孫，鞠之子，生子慶節(jié)，周文王的祖先，由北豳（今甘肅省慶城縣、寧縣）遷豳（陜西省彬州，旬邑縣西南一帶）。傳說公劉成為豳國部落的首領(lǐng)，在和張氏結(jié)婚的那天，十只麻雀圍繞著天空飛了好一陣子，并飛落于院子里。公劉認為是吉祥鳥，就開始崇拜麻雀。不久后，公劉創(chuàng)建了豳國，以麻雀作為本部落的圖騰，這也是豳字的來源。后來隨著部落的發(fā)展壯大，在一次外出狩獵中馴服了一只野豬，給豳國百姓帶來了實實在在的生存之道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 這個龐大的人與動物和諧相處完整的部落社會；</span>豳人立國，風調(diào)雨順，男耕女織，定居圈養(yǎng)放牧和諧共生；數(shù)年后慘遭戰(zhàn)亂，先有同族互相殺戮，外族狄人侵略，國人顛沛流離數(shù)載，又遇豳地大旱大雨，民溺、餓死者不計其數(shù)。公劉憂愁成疾，一命嗚呼；直到古公亶父，也就是周文王的爺爺在位期間，這里仍受西邊戎狄部落的侵擾。古公亶父不得不率領(lǐng)族人向東，西南遷移，最后遷到了岐山腳下的周原上。這時候，他們的國號才改為“周”。</p><p class="ql-block"> 武王伐紂，建立西周后，豳地屬于王畿，也就是周天子的轄地。后來秦始皇統(tǒng)一全國，在此設縣，因為這里有一條漆水河，于是就定名為漆縣。這也是彬州這塊土地上第一次設縣。魏晉南北朝時期的西魏統(tǒng)治這里，在此地設立了南豳州，后來改為豳州，便是因為這里曾是豳國故地的緣故。唐朝初年，唐高祖李淵在位時，恢復了現(xiàn)北京周邊幽州的建制。由于“幽”和“豳”形狀非常接近，便將豳州改為同音的邠州。</p><p class="ql-block"> 此后很長一段時間內(nèi)，邠州這個建制一直存在，盡管管轄范圍多有變化，中華民國建立后，撤州設縣，將邠州改為邠縣。新中國成立后這里仍稱為邠縣。但是“邠”這個字有點生僻，在日常生活和行政事務中，多有不便。1964年經(jīng)國務院批準將邠縣改為彬縣。</p><p class="ql-block"> 山青水秀的彬縣2018年，撤縣設市，改名為彬州市，成為咸陽市轄下的一個縣級市，我的家鄉(xiāng)真是一頁黃紙一頁淚。 解放前連年戰(zhàn)亂，天災又是那樣的頻繁，人是怎么活過來的？那一代一代的后人又是怎樣得以延續(xù)呢？沒有人知道；仿佛是一眨眼的功夫，兩千多年過去了。渭北高原上，仍然是一處一處的村舍，一處一處的炊煙..... 人活著，樹也活著。兩千年啊，漫長的兩千年也就僅僅傳下來這么一句話，說這是"公劉故里，彬彬有禮的地方。"</p><p class="ql-block"> 公劉故里呀，名諱在廣袤山川平原，讓人魂牽夢縈。她有一種最為低賤的植物，那就是草了，它有效地遏御高塬的黃土流失。當你走入山澗田野，就會看到各種各樣的、生生不滅的草。它們在田間或是在路旁的溝溝壑壑里，植被著黃土大地。你不經(jīng)意的從它們身上走過，踏在它的身上時，它不會指責你，它從來就沒有指責過任何人，只是默默地讓你踩踏；你若是在那里待的日子久了，你就會認出許多草的名稱。比如說，那種開紫色小白花的草，花形很小，小的讓人可憐，它的名字就叫“牽?；?quot;，我們本地叫它“打碗花”。它開的花似一個小喇叭，顏色是紅色褪舊的那種紅，敗紅，紅的很軟弱，紅里透白。又一種草地方名叫“齒禁”，這是父老鄉(xiāng)親叫的土名，它葉兒稍稍寬一點、葉邊呈鋸齒狀，一株也只有七八個葉片，看上去矮矮的，孤孤的，散散的，葉邊有小刺刺，仿佛它是一個神威不可侵犯的草，它的官方名叫"馬劍齒"，能止血化瘀，有很大的醫(yī)藥價值。家鄉(xiāng)的草有很多的名貴草，如蒲公英、知母、黃芹、車前草、屈屈、柴胡、雞冠花、茍屈屈、……等等！</p><p class="ql-block"> 在我記憶中，還有一種草葉子是園形的，緊緊地貼伏在地上，從來也沒有抬過頭的草，它的根須和它的枝蔓是連在一起的， 幾乎讓你分不出哪兒是根哪兒是梢，它的主干很細很細，曲曲硬硬的，看上去沒有一點點水分，可它竟能爬出一片一片的小綠地，這種草叫”竄地龍"，生命極強，折斷的枝條撂在地上也能生出根來。</p><p class="ql-block"> 每到春天，山花爛漫，各種草兒滿山遍野，一叢一叢的，叢心里時常冒出一些綠色的小苞，它的身形本就很小，自顧不暇似的，從叢蕊里卻舉著那么多的小蛋蛋，葉子油綠色的，花朵是碎碎的淺黃。她如一束美麗的光環(huán)、似一幅絢麗多彩的畫卷點綴著家鄉(xiāng)大地。</p><p class="ql-block"> 回顧家鄉(xiāng)的歷史，出現(xiàn)了一代代的"傳奇人物"。歷史上著名的政治家、軍事家、教育...思想家范仲淹，他"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的高尚情操，正是我們彬州人精神楷模。歷史名人眾多，他們對彬州的發(fā)展與進步，有著深遠的影響，其豐功偉績都已載入了彬州史冊。</p><p class="ql-block"> 我的家鄉(xiāng)不但歷史悠久，源源流長，而且還山清水秀。家鄉(xiāng)的名山大川數(shù)不勝數(shù)，龜蛇山、云崖山、花果山、土堆山、太極彎、石龍窩、侍郎湖....它們不以雄奇險峻取勝，而以清麗俏美奪人。下面請跟我來領(lǐng)略一下 程家川自然森林公園的風光吧，它坐落在彬州東部的龍高鎮(zhèn)。夏日沿著蜿蜒的山嶇小路，漫步在幽靜的林蔭之間，遍山的樹木高的、矮的、大的、小的，枝繁葉茂，郁郁蔥蔥，把整座景區(qū)封得嚴嚴實實，滿山遍野鮮花爭芳斗艷，景區(qū)內(nèi)明代的“寶瓶湖” “老君庵”，清代的民居群，讓景區(qū)更加魅力無窮，旖旎明媚。站在溝梁上鳥瞰川谷，景象猶如一副馬良筆下的畫。</p><p class="ql-block"> 在鄉(xiāng)間，無論你走進任何一個村落，每到飯時三步之內(nèi)，就會聽到這樣的招呼聲 "吃了么?"，"吃了么"是一 種泛泛的親切感，是一般性的問候。它就像是西方社會里那個沒有"心"字的"你好"，就像是一個陌生的人點頭，可以對任何人客氣。它的聲調(diào)是溫順的，乖巧的，善意的；在心性上卻是防范的，遠距離的，言不由衷的。它的熱情和它的假心假意互為表里、共榮共存。同時呢，它又是一個陳年舊日的烙印，一個一代一代相傳下來的饑餓信號的烙印。所以，"吃了么?"是鄉(xiāng)親的口頭禪，第一句話說過"吃了么?"之后，一般是不會再說第二句話的，除非是相熟的親戚朋友。到了親人相見或是朋友見面的時候，你才會聽到廣為流行的第二句話：”屋里坐！"</p><p class="ql-block"> 那都是過去的事了，當下，社會發(fā)生著天翻地覆的變化，新農(nóng)村建設日新月異，人的生活環(huán)境和諧安康。當你走進我的家鄉(xiāng)時，你會發(fā)現(xiàn)這里的村舍是一排一排、一棟一棟的，看去很是整齊，全是新式的建筑風格。那樓房的格局是一模一樣的，一樣的房瓦，一樣的門窗，一樣的小院，院子里有一模一樣的廚房和衛(wèi)生間。你一排一排地往下看，走到最后時，卻仍然跟看第一排時感覺是一樣的。爾后，你推開一家小院的門，徑直走進去，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)，這里房門全都是不上鎖的。那你就大膽地走進去，看一看這戶人家吧。抬起頭來，你自然就會看到掛在玻璃窗后面的窗簾，那窗簾是淡藍色的，上有竹樣的圖案。門兩旁和屋后掛的窗簾竟是一樣的顏色、一樣的幅面，一樣的長度。接下去，你會看見擺放在屋子里的沙發(fā)，那沙發(fā)是全包的那種，看上去很大很結(jié)實也很整潔，十分注目，沙發(fā)總共有兩只，一長一短，哪個短的現(xiàn)在人叫貴妃床。沙發(fā)中間放著一個黑腿、紅色面子的茶幾，對面的墻上懸掛著六十寸的電視，電視旁邊的地面上放著一個擺鐘，那鐘很大，有一米多高，一尺多寬，表殼是長方形的，舊式紅木制做的；那鐘盤是乳白色的，下邊垂蕩著一個響著鋼音的鐘擺，鐘擺一嗒一嗒地走著，仿佛它在告訴人們，時代的發(fā)展與人們匆忙的腳步，在這里同步了。</p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 所以，不管家鄉(xiāng)如何變遷，她都是魂牽夢縈的地方，我總是一如既往的愛戀著她，無論一生走到哪里，即便是走到天涯海角，也不會忘記令人愁醉的家鄉(xiāng)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>