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<p class="ql-block"> 黃河第一鎮(zhèn)</p><p class="ql-block"> 磧口古鎮(zhèn)為九曲黃河第一鎮(zhèn)，得名是因黃河流經(jīng)此處時(shí)，河中有磧石兩處，上游船只到此，船家若無(wú)好本事，極易觸石沉船。故船家于磧口古鎮(zhèn)上方臥虎山上又修建了黑龍廟，以求平安。</p> <p class="ql-block"> 磧口古鎮(zhèn)在明清時(shí)曾繁華一時(shí)，船運(yùn)相當(dāng)發(fā)達(dá)，因黃河到此變窄，船載物資，需卸貨走一段旱路。</p> <p class="ql-block"> 這里雖然是離太原二百多公里的山里小鎮(zhèn)。但據(jù)說(shuō)鎮(zhèn)上光商鋪，貨站，客棧就四百多家，銀號(hào)，鏢局，當(dāng)鋪俱全。</p><p class="ql-block"> 鎮(zhèn)上的石板路，訴說(shuō)著過(guò)去的一切。</p> <p class="ql-block"> 磧口鎮(zhèn)背山面水（背靠青山搖錢樹，面對(duì)江河聚寶盆）。鎮(zhèn)上的民居以窯洞與房子相結(jié)合，大部分全石結(jié)構(gòu)，或石木結(jié)構(gòu)，有上下兩層別墅壯態(tài)，這種建法有抗震防塌陷功能，這叫弦。所有民居都是坐北朝南，冬曖夏涼。</p> <p class="ql-block"> 在鎮(zhèn)上的墻上還依稀可見的拴馬石，一排排，就是當(dāng)年使用駱駝運(yùn)輸物資時(shí)用的，由此可見那時(shí)茶馬古道有多艱難。</p> <p class="ql-block"> 古街上的銀號(hào)都是晉商，晉商以信譽(yù)第一，因此得以從這里走向全國(guó)，在全國(guó)各地都有山西晉商會(huì)分會(huì)，銀號(hào)銀票也實(shí)行了全國(guó)匯兌，免除了攜帶銀兩的不便和風(fēng)險(xiǎn)。</p><p class="ql-block"> 明清古鎮(zhèn)的客棧，肩負(fù)著迎來(lái)送往。</p> <p class="ql-block"> 客棧的院里沉淀了上百年歷吏，一二層住房客，三層露臺(tái)，可開PT，來(lái)杯清茶，或獨(dú)自小酌，對(duì)酒當(dāng)歌，抬頭望明月，回頭看黃河，樂(lè)不思蜀。</p> <p class="ql-block"> 在院內(nèi)，一杯清茶，慢慢的品位，多少鄉(xiāng)愁。黃河在聽你的傾訴。多少不平，黃河為你咆哮。</p><p class="ql-block"> ……</p> <p class="ql-block"> 古鎮(zhèn)的戲臺(tái)，最早的義演，無(wú)門票的戲院。</p><p class="ql-block"> 在這里，無(wú)論你是自駕，還是乘坐太原到磧口的大巴，你也許就是一個(gè)背包客，窮游一族，或三五成群，騎上單車，來(lái)到這黃土高坡的石頭古鎮(zhèn)，都會(huì)有熱情的鄉(xiāng)親為你帶路。</p> <p class="ql-block"> 西灣村</p><p class="ql-block"> 西灣村距離磧口鎮(zhèn)一公里左右，臨河而建，村中古宅院在河邊的山坡上高低錯(cuò)落，層次分明，古宅精致華美，造工考究。</p> <p class="ql-block"> 以獨(dú)具特色的民居建筑聞名于世。西灣村是一處完整的居民建筑群，是依靠黃河船運(yùn)發(fā)跡的陳氏家族歷經(jīng)明末到民國(guó)300年歷史逐步修建而成的，占地三萬(wàn)多平方米，依山面水、背風(fēng)向陽(yáng)，隨勢(shì)而上，如波涌浪卷，層次感極強(qiáng)。</p> <p class="ql-block"> 村內(nèi)有兩橫五縱七條小巷均勻地把各處院落串聯(lián)起來(lái)，現(xiàn)保存完好的有四十多處院落。</p> <p class="ql-block"> 每個(gè)院落，院院相通、戶戶相連，樓房院墻不拘一格，樣式多變，錯(cuò)落有致，與周邊環(huán)境十分和諧。</p> <p class="ql-block"> 村里的防盜、防火、排水、泄洪等各種設(shè)施配置十分精妙。</p><p class="ql-block"> 這里的一磚一石、一樹一木都洋溢著濃濃的傳統(tǒng)文化氣息。</p><p class="ql-block"> 這里的各種雕刻構(gòu)思精巧，刻畫細(xì)膩，處處都溢滿了村民的智慧。</p><p class="ql-block"> 因而，西灣村被評(píng)為"全國(guó)歷史文化名村"。</p> <p class="ql-block"> 西灣村的主體構(gòu)架是一個(gè)依山傍水的小村落，座西北向東南。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，西灣村當(dāng)年選址是依據(jù)傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)說(shuō)背山面水、負(fù)陰抱陽(yáng)的原則進(jìn)行的。</p> <p class="ql-block"> 村落的主體部分建在兩座石山中間，民居建筑群坐落在三十度的斜坡上，層層疊疊，參差錯(cuò)落、變化有致，空間和平面布局豐富多彩，最高處可達(dá)六層。給人以和諧秀美、渾然天成之感。</p> <p class="ql-block"> 湫水河靜靜的從村前流過(guò)，見證了西灣村的創(chuàng)建、興盛和衰落。</p><p class="ql-block"> 西灣村的起源和當(dāng)年的水陸碼頭磧口的興起有著不解之緣。</p> <p class="ql-block"> 難怪：</p><p class="ql-block"> 西灣村在2003年底被國(guó)家建設(shè)部和國(guó)家文物局聯(lián)合評(píng)選為22個(gè)中國(guó)歷史文化名村之一，成為山西唯一獲此殊榮的村子。</p> <p class="ql-block"> 西灣村是一個(gè)單姓村，村里的幾十戶人家?guī)缀醵夹贞悺Ｋ麄兊倪w居始祖是西灣村的創(chuàng)建者陳師范。</p> <p class="ql-block"> 明朝末年，陳師范遷居磧口，利用磧口的商貿(mào)條件在當(dāng)?shù)刈靼徇\(yùn)工起家，后來(lái)開店經(jīng)營(yíng)各種物資發(fā)達(dá)起來(lái)。成為富商的陳師范在湫水河邊緊鄰磧口的地方建起了村落，以后的數(shù)代人又歷經(jīng)上百年的擴(kuò)建，終于把西灣村建成了一個(gè)擁有幾十座宅院的城堡式建筑群。</p> <p class="ql-block"> 西灣民居的門楣上，大多鑲嵌有石質(zhì)或木質(zhì)匾額，落款為清代道光、咸豐年間的石刻匾額并不鮮見。</p><p class="ql-block"> 其中：有一個(gè)院落的門匾上鐫刻著“歲進(jìn)士”三個(gè)大字，據(jù)說(shuō)這里是軍功三品的藍(lán)頂老爺陳輝章的舊居。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)考證：歲進(jìn)士和明經(jīng)進(jìn)士，都不是正式進(jìn)士，而是對(duì)屢試未第的老秀才給予的一種安慰。</p> <p class="ql-block"> 陳氏家族，雖然也曾因?yàn)橛匈c災(zāi)、助餉的義舉而封官進(jìn)爵，但畢竟是一個(gè)比較專業(yè)的商人世家，很難象晉東南陽(yáng)城、沁水那些耕讀傳家的書香門第一樣，出現(xiàn)諸如“一門九進(jìn)士”的科舉奇觀。</p> <p class="ql-block"> 西灣村民居整體設(shè)計(jì)奇特，整個(gè)村落由五條南北走向的豎巷分隔開來(lái)。</p><p class="ql-block"> 這五條豎巷寓意為金、木、水、火、土五行，代表著陳氏家族的五個(gè)支系。各個(gè)支系的人分別依這五條巷子聚居，既便于管理，又易于日后村落向左右擴(kuò)展。</p> <p class="ql-block"> 每條豎巷里的宅院都可以互相貫通。只要進(jìn)入一座院落，就可以游遍全村。</p><p class="ql-block"> 可謂：村是一座院，院是一山村。這樣的設(shè)計(jì)，不僅僅是為了解決村內(nèi)的橫向交通，更有利于突發(fā)事件下的快速轉(zhuǎn)移和集體防御。</p> <p class="ql-block"> 巷子的地面用石塊鋪砌，兩側(cè)有石護(hù)墻，有的地方還建有堞樓和供巡視的墻道。</p> <p class="ql-block"> 早先村子的外圍建有封閉的村墻。當(dāng)年，整個(gè)村子如同一座壁壘森嚴(yán)的城堡，只在村南段建有三座寓意為：天、地、人的大門。</p> <p class="ql-block"> 顯然，古時(shí)西灣村對(duì)外部世界來(lái)說(shuō)是封閉的、內(nèi)向的，而對(duì)于大家庭的生活方式而言是開放的、外向的，折射出對(duì)外防御、對(duì)內(nèi)聚合向心的傳統(tǒng)心態(tài)。</p> <p class="ql-block"> 西灣村民居的特點(diǎn)有三：</p><p class="ql-block"> 其一、依山就勢(shì)，街街相通，巷巷相通，院院相通。</p><p class="ql-block"> 其二、它是窯洞式的明柱廈檐高屹臺(tái)，它正面是明柱廈檐高屹臺(tái)院，南面是客廳，或者是馬棚、廁所、大門。</p><p class="ql-block"> 其三、因?yàn)樗琼樦狡滦藿ǖ?，它下面院子的屋頂叫“腦畔”，“腦畔”就是上面院子的院子，它是層層疊疊往上修的。</p> <p class="ql-block"> 美國(guó)教授weizhiming來(lái)臨縣磧口鎮(zhèn)考察時(shí)，對(duì)附近西灣村的民居贊嘆不已。他評(píng)價(jià)：</p> <p class="ql-block"> 西灣民居不僅僅是山西當(dāng)?shù)厝嗣駧装倌赀z留下來(lái)的寶貴文化遺產(chǎn)，也是人類歷史上對(duì)人居環(huán)境所創(chuàng)下的杰出典范。</p> <p class="ql-block"> 西灣村體現(xiàn)了人與山地的完美和諧，最終創(chuàng)造出具有獨(dú)特風(fēng)格的“立體交融式”的鄉(xiāng)土建筑。</p> <p class="ql-block"> 西灣民居屬典型的晉西風(fēng)格四合院，歷史文化氣氛濃厚，有濃郁的黃土文化特色。整個(gè)村落中的民居宅院長(zhǎng)約二百五十米，寬約一百二十米，占地約三萬(wàn)平方米，以體現(xiàn)金、木、水、火、土的五條石砌街巷將三十座宅院連為一體，周以高墻圍護(hù)，形成了一個(gè)龐大的城堡式封閉空間，僅在南向留大門三座。</p> <p class="ql-block"> 一位大爺介紹，西灣村一帶山多地少，惜土如金，村子就建在石山的斜坡上，坐西北朝東南，形成避風(fēng)向陽(yáng)，靠山近水的格局。從而也體現(xiàn)了天、地、人和諧合一的哲學(xué)思想。</p> <p class="ql-block"> 黑龍廟</p><p class="ql-block"> 黑龍廟位于臨縣南端湫水河入口處的磧口鎮(zhèn)臥虎山。</p><p class="ql-block"> 據(jù)清乾隆二十一年（1756）增修鐘鼓樓碑記載：廟創(chuàng)建于明代，雍正年間增建樂(lè)樓，道光年間重修正殿和東西耳殿，廟宇規(guī)模壯闊，昭然入目。</p> <p class="ql-block"> 黑龍廟氣勢(shì)恢宏，總面積4800平方米，是磧口的標(biāo)志性建筑，也是磧口景區(qū)的主要景點(diǎn)之一，與磧口古建筑群一起，被列為第六批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物單位。</p> <p class="ql-block"> 站在廟門前，居高臨下，可以遠(yuǎn)眺黃河氣勢(shì)，近觀湫水曲折，聆聽二磧濤聲，俯瞰古鎮(zhèn)全貌。</p> <p class="ql-block"> 黑龍廟供奉黑龍、河伯、風(fēng)伯、關(guān)圣帝、華佗，是為保佑往來(lái)船只平安，商家誠(chéng)實(shí)有信、生意興隆，人人健康無(wú)病。</p> <p class="ql-block"> 在這里不得不提提關(guān)圣帝，在山西每個(gè)縣都建有關(guān)帝廟，忠義神勇的關(guān)羽既是晉商的財(cái)神、保護(hù)神甚至祖師神（關(guān)羽曾賣雜糧），也是維系晉商這一群體的精神紐帶，就像徽商供奉朱熹一樣。</p> <p class="ql-block"> 黑龍廟座東北向西南，依山傍水。中軸線上。</p><p class="ql-block"> 首先是山門，由三道石拱門洞組成，門前是一座面闊三間的門庭。門庭上又蓋一座歇山頂門樓，兩層建筑全憑8根大木柱支撐。緊挨門樓又建倒座樂(lè)樓（戲臺(tái)）。前后建筑連為一體。</p> <p class="ql-block"> 樂(lè)樓為歐山頂，琉璃瓦剪邊，美觀大方。樂(lè)樓左右是十字歇山頂式的鐘鼓樓，規(guī)模不大，卻小巧玲瓏，別具風(fēng)格。</p> <p class="ql-block"> 正殿面闊三間，進(jìn)深兩間，硬山頂，內(nèi)供黑龍大王。左右兩耳殿分別供奉河伯、財(cái)神，其余倉(cāng)官、金龍、廟童各得其所。</p><p class="ql-block"> 此外東西配殿、看臺(tái)、廊房共22間。</p> <p class="ql-block"> 黑龍廟創(chuàng)建三百余年來(lái)，幾經(jīng)修繕，使整體建筑嚴(yán)謹(jǐn)合理，左右對(duì)稱，奇?zhèn)延^。仰觀廟宇疊于石崖之險(xiǎn)，雕梁畫棟，古樸典雅，無(wú)不使人悅目賞心。</p> <p class="ql-block"> 倚廟廊俯而環(huán)視，只見黃河滔滔，批水潺潺，古老的磧口鎮(zhèn)盡收眼底。</p><p class="ql-block"> 這山、水、鎮(zhèn)、廟在黃河巍谷之間相映成趣，故秦晉兩省遐邇聞名。</p> <p class="ql-block"> 樂(lè)樓的音響效果更為奇特，不用擴(kuò)音設(shè)備，萬(wàn)人看戲，聲音清脆，乃至響徹?cái)?shù)里，故有“黃濤共鳴，湫水助唱”之說(shuō)。</p> <p class="ql-block"> 所以每逢古會(huì)隆節(jié)，秦晉兩省四鄉(xiāng)群眾不畏陡峭山路，觀光游覽者絡(luò)繹不絕。</p> <p class="ql-block"> 廟內(nèi)現(xiàn)存石碑4通，其中道光癸卯重修黑龍廟碑為永寧州知州王繼賢撰書。</p> <p class="ql-block"> 山門上鑲嵌兩副石刻對(duì)聯(lián)“物阜民熙小都會(huì)，河聲岳色大文章”，為郡人崔炳文于道光癸卯仲春撰書。</p> <p class="ql-block"> 另一副“山河碥帶人文聚，風(fēng)雨祥甘物氣和”為永寧州知州王繼賢乙巳年撰書。</p><p class="ql-block"> 王繼賢不僅文彩俊逸，而且書法造詣?lì)H深，名重京師。</p> <p class="ql-block"> 時(shí)高麗國(guó)屢派使者求書“健美陵煙”四字，王毅然成書，使者滿意而歸。清帝為此賞其紋銀四千兩，人們贊頌“一字值千金”。</p> <p class="ql-block"> 1988年和1990年，在山西省文物局資助和群眾集資下，對(duì)黑龍廟進(jìn)行過(guò)兩次修繕，目前保護(hù)較好。</p>