<p class="ql-block"> 上下千年,縱橫萬(wàn)里;普天之下莫不需名,有一種文化印記，銘刻在華夏的璀璨歷史中，有一條滾燙血脈,深植于中華兒女的溫?zé)嵝亟罄?！是地名，見證了中華文明的生生不息；是地名，為我們送到了通往現(xiàn)在的軌跡。我們沿著地名的路標(biāo)走來(lái)，踏上對(duì)于年地名傳承與演變的探尋之旅。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> “淮左名都，竹西佳處。”</span>廣陵，始于春秋，興于隋唐，盛于晚清。揚(yáng)州，位于江蘇省中部，南臨滔滔長(zhǎng)江，東倚靜靜的京杭大運(yùn)河，自漢至清，揚(yáng)州幾乎經(jīng)歷了通史式的繁榮，并伴隨著文化的興盛與繁榮！這里有佳人如玉，這里有瓊花似雪，這里有美酒如飴，這里有月華似水！</p><p class="ql-block"> 初識(shí)個(gè)園是因多年前看了《紅頂商人》一書，個(gè)園主人黃至筠與晚清著名富商胡雪巖一樣同為“紅頂商人”，正二品頂戴，欽賜鹽運(yùn)使司鹽運(yùn)使，即選道加十四級(jí)，誥授資政大夫。黃至筠作為一名經(jīng)商奇才，同時(shí)也是個(gè)有文化修養(yǎng)的儒商，在書畫藝術(shù)方面有著很深的造詣，現(xiàn)個(gè)園抱山樓下的嵌壁石刻上，還存有他畫的一幅扇面。</p><p class="ql-block"> 再憶個(gè)園是看了《中國(guó)地名大會(huì)》第二季第一期第三段地名推薦，康正老師對(duì)“個(gè)園”得名由來(lái)解讀再次激起了我再游揚(yáng)州的向往，所以一到揚(yáng)州自然先奔個(gè)園而來(lái)！</p> <p class="ql-block"> “月映竹成千“個(gè)”字，霜高梅孕一身花”中國(guó)四大名園之一的個(gè)園，因園主人清代儒商黃至筠喜愛竹子在園中廣種竹林而得名，應(yīng)合了庭園里各色竹子，主人的儒雅和心智也都在里面了！</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">“春夏秋冬山光異趣，風(fēng)晴雨露竹影多姿”！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">靜坐不虛蘭室趣；清游自帶竹林風(fēng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">青青竹葉一個(gè)個(gè)，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">月映竹成千個(gè)字。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">你濃我濃成雙影，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">枝葉扶疏拂清風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 普及一下竹子的生長(zhǎng)過(guò)程：山里的毛竹成材需經(jīng)過(guò)3個(gè)月，齊刷刷長(zhǎng)成一般高，然后才是長(zhǎng)內(nèi)在，所以世人對(duì)竹子無(wú)不稱贊其高風(fēng)亮節(jié)~互不攀比（不比高低），只待充實(shí)內(nèi)在，所以才有了竹林七賢的美譽(yù)……</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">春夏秋冬，山光意趣；</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">風(fēng)情雨露，竹影多姿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">斑竹</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">瀟湘神·斑竹枝</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">唐代:劉禹錫</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">斑竹枝，斑竹枝，淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">楚客欲聽瑤瑟怨，瀟湘深夜月明時(shí)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">準(zhǔn)左古名都，記十里珠簾二分明月；</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">園林今勝地，看千竿寒翠四面煙嵐。</p> <p class="ql-block"> 竹歷來(lái)為中國(guó)文人所便愛，不僅是因?yàn)橹褡幼藨B(tài)清雅，色如碧玉，更主要的因?yàn)樗罢?，虛心，有氣?jié)”的品格。</p> <p class="ql-block"> 東坡詩(shī)云：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。旁人笑此言，似高還似癡。若對(duì)此君仍大嚼，世間哪有揚(yáng)州鶴？”詩(shī)中表達(dá)了蘇軾崇尚清高、不屑低俗的精神境界。這里的“揚(yáng)州鶴”就是指“騎鶴上揚(yáng)州”的典故，意思是你既想有青竹般的高節(jié)，又想花天酒地，世上哪有“騎鶴仙”那樣一舉三的好事？然而因世傳還有“東坡肉”的故事，所以又衍生出他的另外兩句詩(shī)“不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”。這雖然是附會(huì)調(diào)侃之言，并不靠譜，不過(guò)倒也符合東坡一生處變不驚、豁達(dá)變通而又喜愛美食的一面。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">春山艷冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 四季假山，詩(shī)情畫意，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，旨趣新穎。園內(nèi)池館清幽，水木明瑟，竹影婆娑！</p> <p class="ql-block"> 因黃至筠晚年“清譽(yù)有佳”而名清美堂。請(qǐng)看清美堂抱柱上的對(duì)聯(lián):“幾百年人家無(wú)非積善，第一等好事只是讀書”?！胺e善”、“讀書”，可以說(shuō)是立家的根本。這是中華傳統(tǒng)，更是教化子孫后代的需要！</p> <p class="ql-block"> 火巷是房屋之間，為防止火災(zāi)蔓延而預(yù)留的狹長(zhǎng)通道。這條火巷南寬北窄，俗稱“船巷”。園主人是鹽商，主要的生意都通過(guò)水路運(yùn)輸，在此主人希望自己的人生和事業(yè)都能夠一帆風(fēng)順?；鹣镉赡现帘睗u行漸窄，強(qiáng)化了透視感，延伸了空間，更覺“庭院深深深幾許”！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 火巷的南面有一口水井，寓意船行水上。旁邊墻上砌成拱形，運(yùn)用力的分散原理，防止長(zhǎng)期取水導(dǎo)致墻體下沉。由此可見古代能工巧匠的智慧。</p> <p class="ql-block"> 覓句廊有曲廊和小閣數(shù)間，顧名思義，是主人尋覓詩(shī)句的地方“懸一聯(lián)『月映竹成千個(gè)字，霜高梅孕一身花』”『覓句』乃是古代文人最風(fēng)雅的事情，盡管這里只是數(shù)步短廊和幾楹小閣，但由于冠以『覓句廊』之名，其豐厚的文化內(nèi)涵絕不能輕視“馬日璐也有『覓句廊』詩(shī)去：詩(shī)情渺何許，有句在空際；寂寂無(wú)人聲，樹陰正搖曳。</p><p class="ql-block"> 想當(dāng)年，主人在夕陽(yáng)西下之際，秋蟲悲鳴之間，絞盡腦汁，苦思冥想，大有『語(yǔ)不驚人死不休』的意味，此情此景，怎能不叫人想起古人苦鳴的名句『二句三年得，一吟雙淚流』；『吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須』。</p><p class="ql-block"> 『覓句廊』所蘊(yùn)涵得，正是中國(guó)古代人的那種一絲不茍的苦吟精神！</p> <p class="ql-block"> 抱山樓，連接兩座山，長(zhǎng)廊環(huán)繞兩山于前，多條山路直通樓上，跨越夏山和秋山之間。在抱山樓長(zhǎng)廊上可以觀賞夏秋兩景，所以被稱為時(shí)空隧道，樓下南墻上，有劉鳳浩撰寫的竹石記。</p> <p class="ql-block"> 十二生肖石象征春天，太湖石象征盛夏，黃石烘托群山連綿的秋天，潔白的雪石突出冬天積雪未化的寒冷。不同的石料，不同的季節(jié)，在整個(gè)江南園林里，都是獨(dú)一無(wú)二的，造園手法獨(dú)具匠心。</p> <p class="ql-block"> 蟬鳴深樹上，雜花生樹，鳥驚庭樹……</p> <p class="ql-block"> 松鶴亭，挺拔端莊，可以俯瞰全園風(fēng)光。周圍有許多的太湖石，外面被一灣綠水環(huán)繞，重重拱衛(wèi)之下，凸顯嬌美之氣。天氣涵竹氣，山光滿湖光。這是張說(shuō)在揚(yáng)州個(gè)園題寫的。</p> <p class="ql-block"> 四季園正中有個(gè)宜雨軒，屋頂用揚(yáng)州常見的黛瓦，四角上揚(yáng)，東西兩面墻上有法國(guó)進(jìn)口的花玻璃。宜雨軒是接待賓客的地方，四面虛窗，可以一覽園中景色。朝宜調(diào)琴暮宜鼓瑟，舊雨適至今雨初來(lái)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">徑穩(wěn)千重石；</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">園開四季花。</p> <p class="ql-block"> 秋山南峰上面的住秋閣，坐東朝西，三面都是窗戶，這也是全園假山上最大的建筑，庭院最東邊有石臺(tái)階，可以上秋山南峰。秋從夏雨聲中入，春在梅花蕊上尋。鄭板橋的題刻。</p> <p class="ql-block"> 24孔風(fēng)音洞是個(gè)園的別致匠心的體現(xiàn)！穿過(guò)孔的風(fēng)打在對(duì)面呎尺遠(yuǎn)的高墻上再反彈回洞中，發(fā)出的聲響有如冬天凜咧的寒風(fēng)，以此在夏季能也感受到些許涼意……</p> <p class="ql-block"> 如果說(shuō)中國(guó)某座城市的美譽(yù)度和詩(shī)歌有著密切的聯(lián)系，那讓人首先想到的恐怕就是揚(yáng)州了，在我國(guó)古代詩(shī)歌作品中，揚(yáng)州的形象頻頻出現(xiàn)，尤其是在唐代，更是誕生了不少佳作。“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”將廣陵的三月早春之美流傳天下，“腰纏三萬(wàn)貫，騎鶴下?lián)P州”讓廣陵的富庶繁華聞名于世，“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名”和“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”將廣陵勝景與女子美貌傳揚(yáng)千古，“天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州”把廣陵的月夜描繪的如此美好，“縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生”又將戰(zhàn)亂中的廣陵流轉(zhuǎn)變化刻畫的如此悲涼潸然……</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫！</p> <p class="ql-block"> 揚(yáng)州的小橋明月、渡口煙柳、城市風(fēng)光等浪漫的形象散發(fā)著無(wú)窮的魅力，仿佛潛在詩(shī)人心底的夢(mèng)境，猶如一種情結(jié)，使揚(yáng)州的形象以詩(shī)歌文字的形式呈現(xiàn)在世人的眼前。</p> <p class="ql-block"> 這樣一個(gè)神秘而美麗的地方，充滿詩(shī)情畫意的城市，秀麗繁華！是一個(gè)賞花賞月，賞美人的絕佳之地，說(shuō)起揚(yáng)州的美人，給人感覺總是嬌柔婀娜，溫婉動(dòng)人，多才多藝，風(fēng)情萬(wàn)種！</p> <p class="ql-block"> 所有的普通景物在他們的作品中都被賦予了靈性和情感，恍惚間讓人相信了一切都可以這么美好。揚(yáng)州自然也就成為了文人墨客飛揚(yáng)才情、渲染筆墨的理想之地。</p> <p class="ql-block"> 這些詩(shī)句描寫的雖是尋常景物，但卻惹得多少人為之心旌蕩漾。普通的明月、橋、簫等景物被詩(shī)人們賦予了極具地方風(fēng)味的感情色彩。揚(yáng)州的城市符號(hào)也滲透在它們身上，從另一個(gè)側(cè)面看出了當(dāng)時(shí)揚(yáng)州的文化旅游的繁榮形象。</p> <p class="ql-block"> 清嘉慶十三年（1808），兩淮鹽運(yùn)使阿克當(dāng)阿在梅花書院后面的空地上興建了文昌樓，以擴(kuò)大梅花書院的場(chǎng)地，使其成為舉人們會(huì)文課試交流的場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block"> 四望亭，顧名思義，監(jiān)視、瞭望之用?，F(xiàn)在還是古建形制，位于十字路口中央。是東關(guān)文化旅游區(qū)的起點(diǎn)，旁邊的怡園飯店，是一個(gè)非常好的落腳點(diǎn)！</p> <p class="ql-block"> 菽乳昭陽(yáng)是故鄉(xiāng)，乾嘉傳世九絲湯；清清淡淡天資美，絲絲縷縷韻味長(zhǎng)。泡一杯龍井茶，配一份醬生姜，燙份茶頭，煮碗干絲，吃著聊著等著雜籠點(diǎn)心登場(chǎng)……</p> <p class="ql-block"> 依我看，廣陵之盛緣于水！自隋唐以來(lái)，穿城而過(guò)的京杭運(yùn)河讓廣陵漕運(yùn)逐漸興旺繁忙，南北商賈在這里停留、生活，經(jīng)濟(jì)、文化逐步興盛；廣陵之秀在于橋！水多則橋多，五亭橋、二十四橋至今都是廣陵的地方名片；廣陵之名在于詩(shī)！兩晉南北朝以來(lái)，北人南遷，南方的穩(wěn)定逐漸成為經(jīng)濟(jì)重心，廣陵，逐漸步入繁華，李白、孟浩然、杜牧、張若虛、劉禹錫、姜夔等人的筆下都留下了關(guān)于廣陵的千古名篇；廣陵之美在于食！富春、冶春等百年茶社，已是揚(yáng)州“早上皮包水”的絕佳去處！</p> <p class="ql-block"> 以大煮干絲、蟹粉獅子頭、文思豆腐為代表的淮揚(yáng)菜也早已通過(guò)京杭運(yùn)河北上成為國(guó)宴首選！</p> <p class="ql-block"> 廣陵，一個(gè)有水、有橋、有園、有食、有詩(shī)、有戲的地方，文化積淀和人文景致都絲毫不遜于江南蘇杭！</p> <p class="ql-block"> 到了揚(yáng)州詩(shī)詞就是最好的導(dǎo)游！揚(yáng)州，是詩(shī)歌史上繞不開的一座城市。詩(shī)人們似乎格外鐘情揚(yáng)州的浪漫形象與城市風(fēng)光，他們之間有一種默契的關(guān)聯(lián)。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)他們的足跡穿行在揚(yáng)州繁華的大街上，當(dāng)他們的舟船徜徉在每一條如絲帶一樣的河流里，當(dāng)他們?cè)谠律嵉囊雇砹鬟B渡口煙柳時(shí)，一首首流淌著城市印記與色彩的詩(shī)歌總是在他們的才情驅(qū)動(dòng)下應(yīng)運(yùn)而生。</p><p class="ql-block"> 李白送別友人去揚(yáng)州時(shí)，寫下了“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”；徐凝來(lái)到揚(yáng)州，被夢(mèng)幻的夜色深深吸引，寫下了“天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州”；張祜在揚(yáng)州游賞時(shí)，寫下了“十里長(zhǎng)街市井連，月明橋上看神仙”。</p> <p class="ql-block">（杜牧?xí)邦}跋像）而在這諸多的描寫揚(yáng)州風(fēng)物的詩(shī)歌作品中，不得不提一下唐代詩(shī)人杜牧的一首關(guān)于揚(yáng)州映像與記憶的詩(shī)歌《寄揚(yáng)州韓綽判官》：</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。</p> <p class="ql-block"> 杜牧于唐文宗大和七年（833年）受淮南節(jié)度使牛僧孺的邀約，到揚(yáng)州擔(dān)任推官，這是一個(gè)正七品的官職，相當(dāng)于地方法院的院長(zhǎng)，后來(lái)轉(zhuǎn)為掌書記，負(fù)責(zé)節(jié)度使府的公文往來(lái)。</p><p class="ql-block"> 由于工作相對(duì)清閑，杜牧一有閑暇，便飽覽揚(yáng)州的風(fēng)景名勝、探訪揚(yáng)州的人文古跡。在揚(yáng)州期間他和當(dāng)時(shí)在幕府任節(jié)度判官的韓綽相識(shí)，韓綽風(fēng)流倜儻，文采斐然。兩人一見如故，又在同一個(gè)地方上班，工作之余，他們攜手同游揚(yáng)州，談詩(shī)論文，建立了深厚的友情。</p> <p class="ql-block"> 兩年之后，三十三歲的杜牧被朝廷調(diào)任監(jiān)察御史，所以在這一年杜牧離開揚(yáng)州，到長(zhǎng)安任職。到長(zhǎng)安不久后，他就寫了這首詩(shī)寄送給韓綽。</p><p class="ql-block"> 多年后杜牧聽聞?dòng)讶隧n綽去世的消息后，傷懷不已，還寫下了一首悼念的詩(shī)作《哭韓綽》：“平明送葬上都門，紼翣交橫逐去魂。歸來(lái)冷笑悲身事，喚婦呼兒索酒盆?！庇纱艘部梢姰?dāng)年在揚(yáng)州期間兩人的友情。</p> <p class="ql-block"> 杜牧的《寄揚(yáng)州韓綽判官》一詩(shī)，開篇兩句“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋”，詩(shī)人從大處落墨，勾畫出遠(yuǎn)景，回憶想像中江南的秋日風(fēng)光：</p><p class="ql-block"> 青山逶迤，在天際間若隱若現(xiàn)、綿延起伏；綠水悠長(zhǎng)，如綠絲帶一樣環(huán)繞揚(yáng)州，綿延流淌。眼下雖然已到深秋，但想必溫暖的江南草木尚未凋零，仍然充滿生機(jī)吧。</p> <p class="ql-block"> “隱隱”和“迢迢”這一對(duì)疊字，不但描繪出了山清水秀、綽約多姿的揚(yáng)州風(fēng)光，而且寓示著詩(shī)人與友人之間隔著千山萬(wàn)水的空間距離，那抑揚(yáng)的聲調(diào)中仿佛還蕩漾著詩(shī)人思念揚(yáng)州的似水柔情。</p><p class="ql-block"> “隱隱”與“迢迢”的疊詞連用，“秋盡江南”與“草未凋”之間的轉(zhuǎn)折，更讓詩(shī)歌構(gòu)成了一種抑揚(yáng)頓挫的旋律，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的聲調(diào)，讀來(lái)朗朗上口。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)人翹首遙思、回憶揚(yáng)州：揚(yáng)州的一山一水、揚(yáng)州的風(fēng)物人情想來(lái)是如此的親切，昔日和友人游賞揚(yáng)州的情景歷歷在目，在無(wú)形中詩(shī)人的感情也表達(dá)出來(lái)了。</p> <p class="ql-block"> 宋代歐陽(yáng)修的《踏莎行》“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”、“平蕪盡處是青山，行人更在青山外”，正道出了杜牧這句詩(shī)的言外之意。</p><p class="ql-block"> 此時(shí)雖然時(shí)令已過(guò)了深秋，江南的草木卻還未凋落，風(fēng)光依舊秀麗嫵媚。正由于身處北方的詩(shī)人不堪晚秋的蕭索景象，所以他格外眷戀江南的青山綠水，也越發(fā)懷念遠(yuǎn)在熱鬧繁華之地的揚(yáng)州朋友了。</p><p class="ql-block"> 揚(yáng)州雖然地處長(zhǎng)江北岸，但氣候風(fēng)物，與江南別無(wú)二致?！盁熁ㄈ孪?lián)P州”、“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”的詩(shī)句正表明揚(yáng)州是四季如春、花團(tuán)錦簇的美好景象。</p> <p class="ql-block"> 而詩(shī)人此刻雖然身在長(zhǎng)安，千山萬(wàn)水的阻隔卻并沒有減弱他對(duì)揚(yáng)州的回憶，因而他自然而然地將揚(yáng)州視為風(fēng)光綺麗的江南了。</p><p class="ql-block"> “草未凋”與“青山、綠水”的意象組合在一起，揚(yáng)州秋天那仍然生機(jī)勃勃、明麗斑斕的特征被詩(shī)人用詩(shī)意的手法表現(xiàn)了出來(lái)，宛如畫卷。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)人非常懷念繁華的舊游之地，在回憶與想像中還原了揚(yáng)州完美的畫面。這兩句特意渲染出揚(yáng)州山清水秀、草木常綠的清秋景色，正是要為下兩句想像中的生活圖景提供美好的背景。</p> <p class="ql-block"> 揚(yáng)州佳景無(wú)數(shù)，詩(shī)人記憶中最美的印象則是揚(yáng)州的橋，以及在橋上賞月的情景。更何況當(dāng)?shù)孛麆俣臉蛏线€有神仙般的美人可看呢？</p><p class="ql-block"> “二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”詩(shī)的三、四兩句美景落到昔日同游的好友韓綽身上，點(diǎn)明詩(shī)題中的寄信情義。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)人也趁此表現(xiàn)出揚(yáng)州特有的風(fēng)光美景，和自己對(duì)它的懷念遙想，詩(shī)人將回憶之地集中到“二十四橋明月夜”這一特定的情景上，因?yàn)榇司白钅芗畜w現(xiàn)揚(yáng)州風(fēng)光的繁華獨(dú)特與浪漫美麗。</p><p class="ql-block"> 所以此詩(shī)中的二十四橋，只是泛指揚(yáng)州橋多，看似確數(shù)，實(shí)為泛指。后代文人中有不少將揚(yáng)州二十四橋作為城市符號(hào)與代名詞的作品，如宋代著名詞人周邦彥《玉樓春》中的“天涯回首一銷魂，二十四橋歌舞地”。</p><p class="ql-block"> 二十四橋，在后代文人筆下，已經(jīng)成為一種意象，一種抒發(fā)文人獨(dú)特內(nèi)心情感的手法：亦或是對(duì)揚(yáng)州的贊美與向往；亦或是對(duì)往事的懷念與追憶；亦或是表達(dá)物是人非的內(nèi)心惆悵之情。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)中的“玉人”二字，既可以形容美麗的女子，又可比喻俊美的才郎。從杜牧寄贈(zèng)詩(shī)的章法及末句中的“教”字看來(lái)，詩(shī)人口中的“玉人”其實(shí)指的正是他的好友韓綽。</p> <p class="ql-block"> 活用數(shù)字是杜牧寫詩(shī)的一大特色，他喜歡用數(shù)字來(lái)摹寫景物的數(shù)量。如在另一首與揚(yáng)州有關(guān)的詩(shī)作《遣懷》中，詩(shī)人寫道：“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名?！?lt;/p><p class="ql-block"> 杜牧在揚(yáng)州任職的時(shí)間前后僅有三年，而“十年”的說(shuō)法只是詩(shī)人表情達(dá)意的一種藝術(shù)手法，只是為了突出時(shí)光如梭，歲月如流的感慨而已。另一篇名作《江南春絕句》中也有：“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 詩(shī)人本是問候友人近況，卻故意用玩笑的口吻與韓綽調(diào)侃，問他當(dāng)此秋盡之時(shí)，每夜在何處教歌女學(xué)習(xí)音樂器材的吹奏技法。</p><p class="ql-block"> 這樣的表現(xiàn)手法，不僅使韓綽風(fēng)流瀟灑的形象依稀可見，兩人深厚的友情也得以重溫，而且調(diào)笑之中還流露出詩(shī)人對(duì)自己“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄倖名” 的喟嘆之情，從而使此詩(shī)平添了許多韻致。</p><p class="ql-block"> 這首詩(shī)巧妙地把二十四美人吹簫于橋上的美麗傳說(shuō)與“月明橋上看神仙”的現(xiàn)實(shí)生活融合在一起，因而在客觀上造成了“玉人”又是指歌女的恍惚印象，讀之令人如見月光籠罩的二十四橋上，吹簫的美人披著銀輝，宛若潔白光潤(rùn)的玉人。</p> <p class="ql-block"> 作為江南水鄉(xiāng)的揚(yáng)州，“橋”是連接水陸交通，穿梭跨越城市的紐帶，所以橋自然而然成為了水鄉(xiāng)揚(yáng)州最常見的一種景物。站在橋上，臨水賞月，這樣的閑情逸致正是揚(yáng)州休閑的文化旅游方式的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 文學(xué)作品中的城市意象是通過(guò)作者對(duì)某一城市在特定的時(shí)期出現(xiàn)出來(lái)的城市面貌進(jìn)行抽象概括，用特定的文字符號(hào)表現(xiàn)出來(lái)，然后再呈現(xiàn)在人們眼前。杜牧詩(shī)歌中的“橋”正是揚(yáng)州的城市形象以文字的形式表現(xiàn)出來(lái)的代表作品。</p><p class="ql-block"> 此時(shí)杜牧不在揚(yáng)州，在千里之外，以詩(shī)為信，遙寄友人。二十四橋在這里其實(shí)是虛寫，是杜牧回憶自己在揚(yáng)州的生活：與友人韓綽在月光如水的夜晚到揚(yáng)州的橋上賞月游玩情景。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 人們仿佛聽到悠揚(yáng)的簫聲飄散到橋下面流著月光的河水中，嗚咽的簫聲與波光微動(dòng)的河水交織一起，共同奏響了一曲揚(yáng)州浪漫夜晚的序曲。人們也仿佛聽到動(dòng)人的蕭聲回蕩在揚(yáng)州的青山綠水間，蕭聲與水鄉(xiāng)的景色組合在一起，為揚(yáng)州夢(mèng)幻般的氤氳的夜晚增添了一支月光曲。</p><p class="ql-block"> 作為一種樂器，“簫”在揚(yáng)州的各個(gè)角落和作品里隨處可見，但此時(shí)的“簫”已經(jīng)不是一件簡(jiǎn)單的樂器了，它成了揚(yáng)州音樂文化娛樂產(chǎn)業(yè)繁榮的象征。在這樣一個(gè)和著唐詩(shī)的平仄而氣韻生動(dòng)，富庶繁華的城市里，到處是一種“應(yīng)是維揚(yáng)風(fēng)景好”的印象。</p> <p class="ql-block"> 這樣優(yōu)美的境界早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了與朋友調(diào)笑的本意，它所喚起的聯(lián)想不是文人墨客閑情寫意的生活，而是對(duì)江南風(fēng)光的無(wú)限向往：秋盡之后尚且如此美麗，那么當(dāng)春風(fēng)又綠江南岸時(shí)，揚(yáng)州的風(fēng)光又是何等的迷人。</p><p class="ql-block"> 杜牧的這首詩(shī)不僅成為人們重拾對(duì)揚(yáng)州記憶的有力抓手，也影響著世人對(duì)杜牧的詩(shī)歌的重新認(rèn)識(shí)與解讀。因?yàn)槎拍恋倪@首詩(shī)，揚(yáng)州成為了杜牧筆下的揚(yáng)州，揚(yáng)州繁華，成為無(wú)數(shù)人的夢(mèng)里水鄉(xiāng)</p><p class="ql-block"> 這種內(nèi)蘊(yùn)的情趣，微妙的巧思，言可盡而意無(wú)窮的情感歸宿，可意會(huì)不可言傳的心靈寄托，正是這首詩(shī)通向成功之門的一把鑰匙。</p> <p class="ql-block"> 不看弄堂不算到過(guò)上海，不走街巷不算來(lái)過(guò)揚(yáng)州，最后說(shuō)說(shuō)東圈門，這是一條形成于明代的揚(yáng)州老街！它西到國(guó)慶路，東到觀巷，全長(zhǎng)約700多米。老街由石板鋪就，街兩側(cè)保存有不少青磚黛瓦的鹽商老宅和名人故居。若是太多人我們不夠熟知，相信曾經(jīng)的江主席舊居大概大家一定不覺陌生了！</p> <p class="ql-block">一部通史，二分明月；三把寶刀，四季疊石；五亭攬勝，六次東渡；七彩工藝，八怪風(fēng)情；九重三塔，十香美味；千里運(yùn)河，萬(wàn)商云集！</p> <p class="ql-block"> 揚(yáng)州城，巷子深，戶對(duì)戶，門對(duì)門，門里門外一家人。清晨開門問個(gè)早，小巷雖窄不礙人，來(lái)往行人禮三分。賣菜的，細(xì)語(yǔ)輕聲，買菜的，如撥琴箏。</p> <p class="ql-block"> 煙花三月里，千載江都?jí)?！?duì)很多人來(lái)說(shuō)，那些關(guān)于廣陵的夢(mèng)，于今都似乎是前塵舊事，早已湮沒于歷史的云煙當(dāng)中，尤其是身處長(zhǎng)三角城市群里，揚(yáng)州的確稍顯落寞，但萬(wàn)幸的是，揚(yáng)州仍舊是一個(gè)區(qū)位還算不錯(cuò)，且極富人文底蘊(yùn)的城市，讓今天的我們可以在心煩意亂時(shí)觸摸舊時(shí)光，熨貼下久在都市里蒙塵的心靈。揚(yáng)州的城市性格就像揚(yáng)州的菜品一樣，淡淡的、不爭(zhēng)的，富有文人的淡雅氣息，慣看天下熙熙攘攘，拈花獨(dú)自一旁微笑。繁華如夢(mèng)，宛若袖里風(fēng)。歷經(jīng)光陰流轉(zhuǎn)、歲月變遷，揚(yáng)州依舊是清麗的、婉約的，是洗盡鉛華后的天然去雕飾。而今，惟古城、瘦西湖、古運(yùn)河及運(yùn)河兩畔的楊柳春風(fēng)才是千載淬煉過(guò)后的精華！所以，請(qǐng)跟我來(lái)，一起走進(jìn)十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)……</p><p class="ql-block"><br></p>