<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px; color: rgb(57, 181, 74);"><i>《一念光明》</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">“寫給中國人的抑郁自救指南”</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size: 20px;">張久祥</b><span style="font-size: 15px;">——著</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">張久祥</b></p><p class="ql-block">心理學專業(yè)副教授</p><p class="ql-block">央視《心理訪談》長駐嘉賓</p><p class="ql-block">觀知心理學創(chuàng)始人</p><p class="ql-block">國內(nèi)知名實戰(zhàn)派心理咨詢專家</p><p class="ql-block">從事心理學理論研究與實踐35年，13500個真實案例臨床咨詢經(jīng)驗，個案小時數(shù)超30000小時，團體督導2200小時以上，培訓督導人次超過10萬，一直秉承“以匠人的精神做咨詢”的理念。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);"><i>用東方智慧來還原抑郁癥真相</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b><i>一</i></b></p><p class="ql-block"> 我們中國人多年傳承的文化影響與西方是有諸多不同的。西方的文化基礎，比如古希臘的幾何學、邏輯學等等，決定了相關人員在對抑郁癥展開研究時，多具有理性注意的原發(fā)力，即有理性的科學、技藝訓練，還有大量理性的神學、法學、醫(yī)學等等做支撐。尤其是西方近代醫(yī)學，更是在近代科學發(fā)展大背景下，才可以成體系化地推進著，抑郁癥正是在此背景下被納入現(xiàn)代醫(yī)學的管控范疇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一個無法爭辯的現(xiàn)實情況是：所有落腳于現(xiàn)代醫(yī)學中的抑郁癥臨床治療，似乎都在“術”的層面游走和徘徊，反而致使我們在面對抑郁癥時，有些茫然和力不從心。換句話說，在面對抑郁癥這一復雜而綜合的現(xiàn)象時，僅靠現(xiàn)代科學技術和理性思維本身，是無法窺其全貌的。也正是因為這種認知上的無奈、膚淺，人們才會用“抑郁癥”一詞，來表達對這種所謂病理現(xiàn)象的恐懼，用藥物和治療技術來表達對它的敵對態(tài)度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 反觀中國傳統(tǒng)文化的理念和思維方式，無論是易經(jīng)或儒釋道學說等等，天然帶著西方文化思想無法挖掘到的人性源動力，以及對一些復雜現(xiàn)象的還原能力，在這些方面是有著自己獨到優(yōu)勢的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b><i>二</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中醫(yī)在對人的心理認識方面是有獨特貢獻的，尤其在情緒病因學方面，有著獨到視角和觀點。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 比如最早的中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》已然把“憂” “郁”等等與抑郁癥相關的概念，從“道”的層面清晰地刻畫出精髓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《內(nèi)經(jīng)》第一次將“郁”的概念引入醫(yī)學，在《素問·六元正紀大論》提到“郁極乃發(fā)，待時而作”；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 對于“憂”，它的記載是“憂則心無所寄，神無所歸，慮無所定”；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 針對抑郁癥的內(nèi)在互動關系，它也有詳細的論述，在《素問·舉痛論》中就曾提到“怒則氣上” “喜則氣緩” “悲則氣消” “恐則氣下” “驚則氣亂” “思則氣結”等說法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這些觀點對于我們研究抑郁癥的真相很有幫助，可惜的是，我們在以“術”為導向的探索中走過了幾千年，可謂是離“經(jīng)”繞“道”的幾千年。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <i>三</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中國人做人做事的態(tài)度相對低調(diào)含蓄，在情緒表達上也如此，我們不喜歡外露，較能忍受情緒上的折磨，尤其受到儒學的影響，這種含蓄隱忍的個性容易使我們造成一種比西方人更強烈的“病恥感” 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 所以在臨床上常會看到抑郁癥患者的兩個典型表現(xiàn)，第一個是他們常常試圖盡可能長地躲藏在“一切正?！钡谋硐蠛竺妫踔涟ㄔS多患者家屬在得知自己的親人得了抑郁癥，在和別人說起時，也多會用其他病癥來替代，會回避直接提到抑郁癥。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第二個就是當感覺自己出現(xiàn)不適時，許多人會習慣性地內(nèi)省自己，會出現(xiàn)對自己的大量挑剔和責難。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 換句話說，正是源于自身與身外的雙重否定，才直接導致負性狀態(tài)的加重，甚至會導致負性狀態(tài)本身。而這種細膩的內(nèi)心歷程，顯然是不能通過西方藥物方式、醫(yī)療手段完全消除的，它們多數(shù)只是暫時壓下去或短時緩解而已。這樣的例子實際是很多的。正是由于忽略了文化背景上的差異，導致國內(nèi)許多抑郁癥患者在臨床治療中的效果并不理想。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 不過話說回來，當我們看見了一件不好的事情，其實恰恰正是它的新起點。發(fā)現(xiàn)就是改變。 </p><p class="ql-block" style="text-align: center;"> ——節(jié)選自《一年光明》</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">張久祥教授·襄陽《一念光明》見面會</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 襄陽·漁孩心理工作室盛邀張久祥教授舉辦<b style="color: rgb(57, 181, 74);">走出抑郁工作坊</b>《觀知心理生命關懷系列之—走出抑郁》暨《一念光明》新書見面會!</p><p class="ql-block"> 跟隨張久祥教授“觀知心理”的引導，走進抑郁、感受抑郁、了解抑郁、認識抑郁、關照自身。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 與張久祥教授近距離互動，當面釋疑解惑！</p><p class="ql-block"> 可獲得張久祥教授新書《一年光明》個人簽名！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 22px;">《一念光明》送給中國家庭的心理保健之書。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="color: rgb(237, 35, 8);">如需預約張久祥教授個人咨詢，詳情聯(lián)系劉老師！</span></p><p class="ql-block">活動聯(lián)系人：劉老師 </p><p class="ql-block"> 18327533975 （微信同號）</p><p class="ql-block"> 15571038975 （微信同號） </p><p class="ql-block">活動時間：2021.8.7</p><p class="ql-block"> 08:30—17:30 （全天，食宿自理）</p><p class="ql-block">活動地址：襄陽市晨光小學大會議室</p><p class="ql-block">活動費用：公益性心理健康工作坊</p><p class="ql-block"><br></p> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/3WxjhB5dCTgYcpTJBOs8LA" >查看原文</a> 原文轉載自微信公眾號,著作權歸作者所有