千古玦塵燃野少年的天空——杏花嶺區(qū)實驗小學美育舉措

十翼

第一篇章時政新聞眼 ▲來自央視新聞 　　2021年4月21日，教育部官網(wǎng)近日發(fā)布了關(guān)于印發(fā)《教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司2021年工作要點》的通知，總體任務(wù)是構(gòu)建新時代學校美育體系，明確了2021年學校美育工作要點如下： 1.強化學校美育工作部署目標任務(wù)：強化貫徹落實，不斷推動美育高質(zhì)量發(fā)展。2.推進學校美育教學改革目標任務(wù)：逐步落實“教會、勤練、常展”美育教學改革目標。3.加強學校美育條件保障目標任務(wù)：加強師資場地器材配備。啟動培育學校美育優(yōu)秀教學成果和名師工作室、建設(shè)學校美育實踐基地。實施“美育浸潤行動計劃”。4.完善學校美育評價機制目標任務(wù)：全面實施中小學生藝術(shù)素質(zhì)測評，探索將藝術(shù)類科目納入中考改革試點。5.持續(xù)舉辦藝術(shù)品牌活動目標任務(wù)：建立常態(tài)化學生全員藝術(shù)展演機制，豐富藝術(shù)實踐活動。大力推廣惠及全體學生的合唱、合奏、集體舞、課本劇、藝術(shù)實踐工作坊和博物館，非遺展示傳習場所體驗學習等實踐活動。 　　回顧歷史，美育古已有之…… 第二篇章關(guān)于“美育” 1.美育是什么？　　美育這一概念起源于德國，“美育”是在十八世紀五十年代鮑姆嘉通建立“美學”學科體系之后，由席勒提出來的。 　　1912年，“美育”一詞傳入中國，北大校長蔡元培將Asthetische Erziehung翻譯成“美育”并提倡“美育代宗教”。思想家蒙田說：“絕大多數(shù)哲人都通過美育來補償學校教育，并獲得智慧”。喬布斯也曾直言，蘋果與其他公司最大的區(qū)別，在于追求科技的同時始終保持對美的追求。 　　在中國，早在西周奴隸制社會，便有周公“制禮作樂”，禮樂結(jié)合，既是治理國家的法律、制度，又是進行教育的方式。 　　美育，又稱審美教育，是運用藝術(shù)美、自然美和社會生活美培養(yǎng)受教育者正確的審美觀點和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。 　　美育是全面發(fā)展教育必要的組成部分。 ▲“北大之父”蔡元培先生提出“美育代宗教” ▲蔡元培美育代宗教原稿 　　從邊緣角落到“大雅之堂”，美育近些年加速提質(zhì)，一腳邁進了“春天里”，綻放出了它的“美美與共”，國家對于美育的重視與支持我們有目共睹。 　　那么，美育的任務(wù)和功能究竟有哪些？ 2.美育的任務(wù)及功能第一，美育可以開闊學生的視野，發(fā)展學生的智力和創(chuàng)造精神。第二，美育具有凈化心靈、陶冶情操、完善品德的教育功能。第三，美育可以促進學生身體健美發(fā)展，具有提高形體美的健康性和藝術(shù)性的價值。第四，美育有助于學生勞動觀點的樹立、技能的形成，具有技術(shù)美學的價值。 ▲美術(shù)育人的十大核心能力 3.美育培養(yǎng)怎樣的能力？ 美育培養(yǎng)學生的主要能力可以概括為以下四個方面。（1）培養(yǎng)和提高學生感受美的能力（2）培養(yǎng)和提高學生鑒賞美的能力（3）培養(yǎng)和提高學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力（4）培養(yǎng)和提高學生追求人生趣味和理想境界的能力 ▲造型表現(xiàn)能力培養(yǎng)——國畫課堂實踐 ▲設(shè)計應(yīng)用能力培養(yǎng)——手工折紙課堂實踐 第三篇章學校美育舉措 　　“有以善處，蒙以養(yǎng)正”，我校力求從“養(yǎng)正”，“樂學”的教育出發(fā)點為每一個學生啟蒙奠基。學校領(lǐng)導(dǎo)高度重視“美育”工作，秉承“讓每一個孩子享受成長的快樂”的教育理念，結(jié)合學生發(fā)展實際狀況，我校研究制定出六大美育方向： 1.加強多學科融合，滲透環(huán)境隱性美育 通過美術(shù)，科學，音樂，舞蹈，戲劇課的融合滲透進行美育引導(dǎo)。順應(yīng)下興起的STEAM課程（S代表科學、T代表技術(shù)、E代表工程、A代表藝術(shù)、M代表數(shù)學），圍繞特定主題，將這些學科內(nèi)容進行整合的創(chuàng)意實踐，很好地實現(xiàn)了藝術(shù)與科學、人文與技術(shù)、思維與操作的整合，促進了學生的全面發(fā)展。 ▲STEAM課程理念 (1)通過美術(shù)學科教學和科學，音樂等活動進行美育。(2)組織學生參加美化學校環(huán)境的活動。 逐漸學會將藝術(shù)融入生活，讓美改造你的生活，形成兒童個人理解之上的藝術(shù)的生活美學。 ▲實驗學子落實STEAM課程實踐 2.通過大自然進行美育——“杏”福節(jié) 區(qū)實驗小學有得天獨厚的自然條件，每年六月正值上百棵杏樹結(jié)果豐收之際，我校開展班級認領(lǐng)養(yǎng)護一顆杏樹，合理采摘的活動，以此為契機開展的“杏福節(jié)”系列活動。在項目活動中，親近自然，引導(dǎo)學生主動探索區(qū)分觀賞杏樹與食用杏樹的區(qū)別，學會了解杏樹題材在藝術(shù)作品中承載的植物文化，了解杏樹在我國有兩三千的栽培歷史，在中國審美中“杏花”作為“飾形”的意象出現(xiàn)在眾多文人畫中，教育孩子們在項目活動中學習、勞動、實踐、美育。 ▲“杏”福節(jié)采摘活動 ▲“杏”福節(jié)手繪扇子活動 3.藝術(shù)啟迪智慧，給藝術(shù)插上科學的翅膀，以藝術(shù)展望未來——科技節(jié) 在我們?nèi)粘Ｉ钪校萍几镄陆o人們生活帶來巨大改變的力量無處不在，而我們常常忽略藝術(shù)對我們生活的潛在影響和熏陶。小到公園里的一尊雕塑，大到德國紅點設(shè)計獎產(chǎn)品背后的美學原理。細細回顧不難發(fā)現(xiàn)，古今中外，凡是有所成就的科學和藝術(shù)大師，無不在科學和藝術(shù)方面有深厚的修養(yǎng)。達芬奇不但是一位畫家，也是一位很有成就的解剖學，機械學愛好者。歌德是一位偉大的詩人，也是一位地質(zhì)學、植物學家。愛因斯坦既是一位偉大的科學家，又是著名的小提琴手，他在構(gòu)思“相對論”的時候就是從小提琴悠揚的曲調(diào)中獲得的靈感。 　　我校在舉辦大型校園活動時充分調(diào)動學生的主動性和積極性，鼓勵兒童勇敢DIY作品，保護他最初的想象力能夠在校園萌芽。去年科技節(jié)主題是有關(guān)生命美學的課程，內(nèi)容可以包括對自我生命、自然生命的審美體驗與思考。不僅是對個體生命的審美，還需要感受自然萬物的生命之美，從而建立人與自然的和諧關(guān)系，并最終實現(xiàn)作為人的審美化生存，這也是美育的終極目標。 ▲杏花嶺區(qū)實驗小學“科技節(jié)” ▲學生與巨型機器人互動 ▲學生欣賞自己的作品 ▲學生展示自己培育的盆栽植物 ▲學生欣賞小伙伴們一起培育的盆栽植物 4.傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)魅力 　　我國是人口大國、教育大國，歷史悠久、底蘊深厚，引導(dǎo)學生從小就了解祖國5000年歷史文化，從而更加熱愛祖國，清楚中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，提高人文素養(yǎng)，藝術(shù)有了人文歷史深度就有了鐫刻在民族精神中的感性基因。 （1）一是發(fā)揮新聞媒介作用，利用校園廣播、大屏宣傳、融媒體中心、微信公眾號等平臺，以學生喜聞樂見的藝術(shù)形式，展示傳統(tǒng)文化的魅力，并“翻轉(zhuǎn)角色”，學生主動參與傳統(tǒng)文化專題展示的宣講活動中。例如，我校持續(xù)開展的中華經(jīng)典誦讀藝術(shù)展演活動，讓兒童學會誦讀，在誦讀中展演，明白誦讀的意義。 （2）二是發(fā)揮文化陣地作用，統(tǒng)籌宣傳、文化等各方力量，利用黨員活動中心、文明實踐中心，以“崇禮、博學、知家鄉(xiāng)、愛故土、懂非遺、傳文化”為主題，開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動月”活動。 （3）三是強師德師風建設(shè)，著力引導(dǎo)廣大教師學為人師、行為世范，用自己的學識、閱歷、人格點燃學生對真善美的追求，培養(yǎng)學生“腹有詩書氣自華”“知書達禮”的高尚情操，將學生帶入審美情境。 ▲傳統(tǒng)文化進校園系列活動 5.紅色巨作欣賞 百年大黨，歷久彌堅，稚子童心，任重而道遠。在美術(shù)課上滲透紅色經(jīng)典美術(shù)作品欣賞，從陳逸飛、邱瑞敏《在黨的“一大”會議上》布面油畫，到王式廓的《血衣》，再到董希文的《開國大典》等等，以圖像直觀的形式讓學生更形象的了解作品背后滲透的歷史文化內(nèi)涵，了解老一輩藝術(shù)家對于華夏兒女不畏艱險拼搏奮斗永不服輸凝聚一心信念的細致刻畫和完美詮釋，從而引導(dǎo)學生成為一個大格局的時代新好少年。 ▲啟航（國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程入選作品）布面油畫 2009年何紅舟黃發(fā)祥 ▲陳逸飛邱瑞敏在黨的“一大”會議上布面油畫 147.5×173cm 1977年 ▲董希文《開國大典》布面油畫于1953年創(chuàng)作 ▲區(qū)實驗學子的愛國情懷 ▲區(qū)實驗學子的愛國情懷 6.以藝術(shù)課程為主體，提高學生藝術(shù)審美與藝術(shù)鑒賞能力，學會創(chuàng)造美，形成初步的的審美觀 　　一方面，藝術(shù)課程有義務(wù)和責任傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)審美文化，著力普及書法、篆刻、戲曲等藝術(shù)門類，弘揚中華美育的獨特精神，如“外師造化，中得心源”，讓學生形成深厚的民族情感。 　　另一方面，藝術(shù)課程開發(fā)具有地域特色的地方、校本美育課程。一些少數(shù)民族藝術(shù)、部落藝術(shù)絲毫不遜色于傳統(tǒng)的經(jīng)典藝術(shù)，甚至其許多審美藝術(shù)活動更符合人的審美本性。另外，現(xiàn)當代藝術(shù)所傳遞的先鋒意識也有利于學生批判性思維能力的養(yǎng)成和自我意義的建構(gòu)。 　　在課程目標方面，在培養(yǎng)學生藝術(shù)感知欣賞和創(chuàng)作表達能力的過程中，有意識地滲透藝術(shù)哲學、藝術(shù)史和藝術(shù)批評等藝術(shù)學科要素。藝術(shù)課程應(yīng)該讓學生通過接觸人類歷史上出現(xiàn)過的豐富藝術(shù)形式和經(jīng)典作品，了解藝術(shù)的產(chǎn)生與人類文明進程以及與社會政治、經(jīng)濟文化之間的關(guān)系，通過藝術(shù)哲學、藝術(shù)史和藝術(shù)批評等藝術(shù)學科要素的滲透，讓學生明白藝術(shù)教育不僅僅是知識技法的教育，更是可以提升審美和人文素養(yǎng)的教育。 ▲藝術(shù)欣賞評述課 ▲藝術(shù)欣賞評述課 ▲藝術(shù)欣賞評述課 　　當前世界處于百年未有之大變局，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。 ▲孩子們歡樂的沉浸在知識的海洋里 　　總之，多元的藝術(shù)課程可以使學生擁有更開闊的眼光和更寬廣的胸懷，實現(xiàn)美育增強民族認同和文化理解的價值，提高學生藝術(shù)審美與藝術(shù)鑒賞能力，初步形成學生的審美觀。 第四篇章學校美育活動內(nèi)容展示 　　繼校園美術(shù)學科教學之外，放假初，我校為不同年齡段學生提供了由名畫模仿秀、創(chuàng)意兒童餐盤、走進美術(shù)館、走進博物館組成的基于美術(shù)核心素養(yǎng)的課外活動，旨在借助不同于校園內(nèi)的藝術(shù)體驗激發(fā)學生心靈與藝術(shù)審美的思維碰撞。 ★活動一:名畫模仿秀 　　學習始于經(jīng)驗的習得。兒童的思維邏輯能力非常發(fā)散，對于事物的模仿和創(chuàng)新，經(jīng)常能達到爐火純青的境界。兒童在很小的時候，經(jīng)常穿家長的衣服、鞋襪，學著大人的模樣涂口紅、化妝。因此，讓學生模仿名畫也是在致敬經(jīng)典。　　活動要求：請學生模仿世界著名人物畫并拍照完成作業(yè)。（先了解自己喜歡的人物畫作品，通過模仿互動形式感受名畫的魅力，學會欣賞。）并拍照片標注好班級名字上傳釘釘。 　　由此可見，學生參與度很高，積極參與到名畫的模仿中去，還有家長與孩子的互動與合作。 ★活動二：創(chuàng)意兒童餐盤 　　美育最高的目標就是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。學生制作水果拼盤有利于激發(fā)學生的創(chuàng)造力。這意味著我們生活在五彩斑斕的世界，這樣的世界需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美，去保護美，在“做中學”才能體會學習是快樂的是幸福的，所以我們要珍惜時間，好好學習，學好更多的本領(lǐng)建設(shè)我們美好的家園。 活動要求：發(fā)揮你的創(chuàng)意講水果進行拼擺，注意色彩搭配，疏密節(jié)奏。 　　快看，孩子們在創(chuàng)意拼盤中多么享受，原來，勞動也可以這么有藝術(shù)范！ ★活動三：走進美術(shù)館 　　美術(shù)館是保存、展示藝術(shù)作品的設(shè)施，通常是以視覺藝術(shù)為中心。最常見的展示品是繪畫，但雕塑、攝影作品、插畫、裝置藝術(shù)，以及工藝美術(shù)作品也可能會被展示。美術(shù)館主要的目的是提供展示空間，但有時也會用作舉辦其他類型的藝術(shù)活動，例如音樂會或詩歌朗誦會等。此外美術(shù)館通常也兼具推廣與文化相關(guān)的教育、研究等功能。 　　快看我們的孩子進去美術(shù)館參觀是多么的虔誠和認真??！ ★活動四:走進博物館，和國寶面對面 　　博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所，并對那些有科學性、歷史性或者藝術(shù)價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構(gòu)、建筑物、地點或者社會公共機構(gòu)。 　　暑期生活還剩一半，山西省博物院為我們提供了得天獨厚的學習機會和藝術(shù)氛圍，與藝術(shù)相會，邂逅美麗的中華文化，千古玦塵！ 　　任務(wù)要求：走進博物館，以寫生繪畫或以小導(dǎo)游的身份用視頻、照片或小報的形式來介紹國寶背后的審美和故事，感悟中華文化。同時，我們鼓勵孩子多收看關(guān)于博物館的綜藝節(jié)目，學會從多個視角增長見識。例如，《國家寶藏》《假如國寶會說話》《國寶探秘》《我在故宮修文物》等等。 　　近日，山西省博物院正在舉辦一項空前絕后的大型展覽，它就是永樂宮建筑遺址及其輝煌富麗的壁畫。永樂宮始建于元代，是至今保存完好的唯一一座元代官式建筑群，它以格局完整的巍峨建筑、精彩紛呈的壁畫藝術(shù)、博大精深的道教文化聞名于世。 　　瞧！孩子們正在接收博物館的精神洗禮，徜徉在知識的海洋中樂此不疲。 　　博物館作為人類文明的“精神高地”，展現(xiàn)著文化海納百川的廣闊胸襟，學生在博物館中學到的知識是“活”的歷史，直觀的經(jīng)驗，遠瞻的未來。 第五篇章小結(jié) 　　在實踐中我們發(fā)現(xiàn)，美不是奢華，不是金錢等值。美，是一種觀念，一種對生命的態(tài)度，是我們?yōu)闊熁鸺t塵里的人生賦予更豐富的意義。 ▲我們都是區(qū)實驗“美”少年 　　幾千年前以來，孔子提出的“興于詩，立于禮，成于樂”強調(diào)審美教育對于人格培養(yǎng)的長遠作用。美術(shù)教育亦是教師和學生展示的交流舞臺。扎實推進高雅藝術(shù)進校園，加強落實國家美育課程實施建設(shè)，持續(xù)開展“傳承的力量——學校藝術(shù)教育弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，我們?nèi)沃囟肋h，區(qū)實驗一直都在！ 　　讓“美育之花”綻放，與藝術(shù)真誠相會，邂逅美麗的中華文化，千古玦塵！ 編輯：朱丹磊，郝茜審核：趙慧敏