<p class="ql-block"><span style="color: rgb(36, 38, 41);">眉山水街—穿越盛世</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(36, 38, 41);">四川眉山市是“千古文豪”蘇軾的故鄉(xiāng)，素有“千載詩(shī)書城”的美譽(yù)，眉山最負(fù)盛名的景點(diǎn)是“三蘇祠”，唐宋散文八大家中，眉山“蘇氏三父子”蘇洵、蘇軾、蘇轍獨(dú)占三席，天縱英才，流芳千古。</span></p> <p class="ql-block">樂山大佛，又名凌云大佛，位于四川省樂山市南岷江東岸凌云寺側(cè)，瀕大渡河、青衣江和岷江三江匯流處。大佛為彌勒佛坐像，通高71米，是中國(guó)最大的一尊摩崖石刻造像。</p><p class="ql-block">樂山大佛開鑿于唐代開元元年（713年），完成于貞元十九年（803年），歷時(shí)約九十年。</p> <p class="ql-block">手抓羊排真的香</p> <p class="ql-block">布達(dá)拉宮位于中國(guó)西藏自治區(qū)首府拉薩市區(qū)西北的瑪布日山上，是一座宮堡式建筑群，最初是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶文成公主而興建。[17]于17世紀(jì)重建后，成為歷代達(dá)賴?yán)锏亩瑢m居所，為西藏政教合一的統(tǒng)治中心。</p><p class="ql-block">布達(dá)拉宮的主體建筑為白宮和紅宮兩部分。整座宮殿具有藏式風(fēng)格，高200余米，外觀13層，實(shí)際只有9層。</p> <p class="ql-block">《文成公主大型實(shí)景劇》是由域上和美集團(tuán)、拉薩市布達(dá)拉文旅集團(tuán)斥資打造的藏文化大型實(shí)景劇，于2013年首演。</p><p class="ql-block">該劇以拉薩自然山水為背景，講述了1300多年前文成公主與松贊干布和親的歷史故事。全劇分為五幕，時(shí)長(zhǎng)約90分鐘，演職人員共計(jì)800余名。</p><p class="ql-block">總導(dǎo)演：梅帥元</p><p class="ql-block">總投資：7.5億元</p><p class="ql-block">演出地點(diǎn)：3767.19海拔高地</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">據(jù)苯教經(jīng)典描述：一條從岡仁波齊而下的河，注入不可征服的湖泊——瑪旁雍湖。有四條大河由此發(fā)源，流向東、南、西、北四方。流向東方的是當(dāng)卻藏布馬泉河（下游為布拉馬普特拉河），綠寶石豐富，飲此水的人們?nèi)缋蜀x一般強(qiáng)壯；流向南方的是馬甲藏布孔雀河（下游為恒河），銀沙豐富，飲此水的人們?nèi)缈兹敢话憧蓯郏涣飨蛭鞣降氖抢蕷J藏布象泉河（下游為蘇特累季河），金礦豐富，飲此水的人們壯如大象；流向北方的是森格藏布獅泉河（下游為印度河），鉆石礦藏豐富，飲此水的人們勇似雄獅。每年有絡(luò)繹不絕的來(lái)自印度、不丹、尼泊爾以及我國(guó)各大藏族聚居區(qū)的朝圣隊(duì)伍，使得這里的神圣意味綿延了幾千年。</span></p> <p class="ql-block">岡仁波齊是世界公認(rèn)的神山，同時(shí)被印度教、藏傳佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教認(rèn)定為世界的中心。崗仁波齊并非這一地區(qū)最高的山峰，但是只有它終年積雪的峰頂能夠在陽(yáng)光照耀下閃耀著奇異的光芒，奪人眼目。加上特殊的山形，與周圍的山峰迥然不同，讓人不得不充滿宗教般的虔誠(chéng)與驚嘆。</p> <p class="ql-block">在岡底斯山和喜馬拉雅山之間的札達(dá)，沿象泉河谷有一條氣勢(shì)恢宏的土質(zhì)莽林，這就是著名的“札達(dá)土林”。扎達(dá)土林屬第四紀(jì)次生構(gòu)造地貌，是古大湖湖盆及大河河床經(jīng)漫長(zhǎng)時(shí)期流水侵蝕而形成的極為獨(dú)特的高原地貌，遍布整個(gè)扎達(dá)縣內(nèi)。方圓數(shù)百平方公里的范圍內(nèi)，高低錯(cuò)落的“土林”千姿百態(tài)。在高而平的山脊之下，嚴(yán)整的山體有的宛若一字排開的羅漢。在朝霞和夕陽(yáng)的映照下，山紋明暗有致，色調(diào)金黃，生動(dòng)富麗?？h城邊的獅泉河和土林絢麗異常。河邊的陀林及附近廢圮的佛塔在暮色之中神秘而莊重。</p> <p class="ql-block">古格王朝是一個(gè)最接近天空的遙遠(yuǎn)國(guó)度，一個(gè)信仰之鄉(xiāng)消逝的神秘榮光。西藏吐蕃王朝之后的600多年間，一個(gè)名為古格的王國(guó)雄踞西藏西部，弘揚(yáng)佛教，抵御外敵，在歷史舞臺(tái)上留下了濃墨重彩。然而，300多年前，古格王朝突然由盛而衰，瞬間消失于茫茫沙海，偌大的王國(guó)僅留下恢弘的遺址和遺物。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(31, 31, 31);">神秘的古格王國(guó)存在了整整700年，王國(guó)的歷史源自1700公里之外的拉薩，它的起因發(fā)生在吐蕃宮廷中的權(quán)利更迭。為奪權(quán)而展開的謀殺，導(dǎo)致吐蕃王朝后裔中失敗的一支開始輾轉(zhuǎn)向西逃亡。他們長(zhǎng)途跋涉，來(lái)到了高原中最貧瘠的一角，在象泉河谷，繼象雄王朝之后，建起了一個(gè)新的王國(guó)——古格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，滿眼的</span><a href="https://baike.baidu.com/item/%E9%87%91%E7%A2%A7%E8%BE%89%E7%85%8C/2942" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 18px; color: rgb(58, 127, 222); background-color: rgb(255, 255, 255);">金碧輝煌</a><span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">；在高原迷幻光影的襯托下，宛若神話世界。近前觀瞧，便會(huì)看到象泉河兩岸</span><a href="https://baike.baidu.com/item/%E5%9C%9F%E6%9E%97/4502461" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 18px; color: rgb(58, 127, 222); background-color: rgb(255, 255, 255);">土林</a><span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">環(huán)繞，道不盡天工巧奪。那舉世所無(wú)的奇觀，像莊嚴(yán)宏偉的廟宇，像壁壘森嚴(yán)的碉樓，像恢弘高聳的佛塔，像極盡豪華的古代宮殿，像古樸威嚴(yán)的歐式城堡，也有的或如萬(wàn)馬奔騰、昂首嘯天，或如教徒修行、虔誠(chéng)靜坐，天工萬(wàn)象，無(wú)可盡數(shù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">東嘎、皮央遺址，位于西藏札達(dá)東嘎鄉(xiāng)皮央、東嘎村。1992—2001年進(jìn)行調(diào)查，在東西長(zhǎng)約1.5千米的溝谷南北兩側(cè)發(fā)現(xiàn)有石窟、佛殿、佛塔、排塔、僧舍和雜房等遺存。石窟近千座，有禮佛窟、禪窟、僧窟、倉(cāng)庫(kù)窟、廚房窟和靈塔窟等。佛殿有強(qiáng)巴佛殿、杜康殿、護(hù)法神殿、壇城殿等。排塔長(zhǎng)140米，存小塔110余座，塔殘高2米左右。禮佛窟中保存有大量精美的佛教題材壁畫，內(nèi)容有佛傳故事、禮佛、菩薩、女神、飛天、供養(yǎng)人和動(dòng)植物等。該遺址對(duì)研究藏傳佛教歷史和西藏風(fēng)俗頗有價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(36, 38, 41);">札達(dá)土林分布的總面積約為2464平方公里，是世界上最典型、分布面積最大的第三系地層風(fēng)化形成的土林。土林是遠(yuǎn)古受造山運(yùn)動(dòng)影響，湖底沉積的地層長(zhǎng)期受流水切割，并逐漸風(fēng)化剝蝕，從而形成的特殊地貌。似一座座城堡、一群群碉樓、一頂頂帳篷、一層層宮殿，參差嵯峨，儀態(tài)萬(wàn)千，面對(duì)著大自然的杰作真讓人驚嘆不已</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">圣象天門 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);"><span class="ql-cursor">?</span>位于西藏那曲地區(qū)班戈縣青龍鄉(xiāng)5村境內(nèi) ，圣湖納木措北部恰多朗卡島上，恰多朗卡島上的圣象天門傳說(shuō)中公元八世紀(jì)，應(yīng)藏王赤松德贊迎請(qǐng)入藏弘法的蓮花生大師降服了念青唐拉后，把納木措許配給了念青唐拉，成了一對(duì)夫婦，在恰多朗卡島舉行了隆重的結(jié)婚典禮，婚禮前一天晚上，由108個(gè)神通用一夜的功夫，修建的石門，石門形狀似一頭圣象從東北走向西南，專門為念青唐拉神山的過道而修建，人們把這個(gè)石門稱之為圣象天門。圣象天門，顧名思義。一只天然形成的巨大石象，站立在遼闊的納木錯(cuò)岸邊，象鼻恰恰的深入湖面，仿佛正在汲取這來(lái)自雪域的神圣之水。而石象的身體與象鼻之間，就如同一個(gè)巨大的門，是通往天堂的圣門。作為藏傳密宗的一處圣地，千百年來(lái)無(wú)數(shù)的高僧隱士在此清修，依舊如此。</span></p>