<p class="ql-block"> 特別想說又不愿說，特別能做又不愿做，這是我最近的苦惱。而最大的苦惱是，什么都不干，什么都不會干，那些習慣雁過拔毛，充滿私欲和破壞欲望，尸位素餐的人，那些虛與委蛇、巧言令色的“老油條”，竟然能年復一年地得到重用和庇護。巴金說：“在我們社會里有這樣一種人，人數(shù)很少，你平時看不見他們，也不知道他們在干什么，但是你一開口，一拿筆，他們就出現(xiàn)了?！笔堑?，你一干事，一努力，一出成績，他們就出現(xiàn)了。</p><p class="ql-block"> 他們的出現(xiàn)，是不遺余力地嫉妒你，誹謗你，為難你，最終壓制你。而對那些權勢人物，他們又會是另一張嘴臉。不約而同地親近他，奉迎他，賄賂他，竭盡所能地取悅他，盡管很多時候他們是假裝的。這一拉一打，一抬一踩，靜悄悄的，和顏悅色的，講究藝術和策略的，但又是惡狠狠的，奧妙就深了，有人就犯難了。中國的中庸之道，本來就嚴重缺少“證偽機制”，加上“平衡”被奉為圭臬，難得糊涂被尊崇為至上般若，所以，根本就沒有人想辨出真?zhèn)?，分出對錯。</p><p class="ql-block"> 于是，有人完全知情卻不愿知情，完全可以判定卻不愿判定，完全可以阻止卻不愿阻止。假裝的公道，假裝的公平，假裝的大度，假裝的糊涂，這種儀式化的做假、造假，裝聾作啞，讓人痛心疾首的文化遺禍，沒有高聲的吵鬧，沒有激烈的爭斗，一切都顯得自然而然，平靜地慣性地照做不誤。就算你心里恨得癢癢的，你也無話可說，毫無辦法，感覺就如水消失在水中一樣，好像什么都沒有發(fā)生過，什么事都沒有，叫你只能忍著，不能發(fā)作。</p><p class="ql-block"> 由此我知道，庸人和小人為什么能夠大行其道，明目猖獗，到處都有，原因不在庸人和小人本身，而在于我們的一些地方和一些人從沒有對他們的行為公開加以嚴厲的指責和阻止，不僅如此，反而有時還會費盡心思地對他們的言行進行維護和包容、縱容。所謂的正義戰(zhàn)勝邪惡，美的戰(zhàn)勝丑的，事實上，我們看見的結果是大部分時間“善敗惡勝”。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說，佛陀在菩提樹下開悟后，抬頭看到天上一顆明亮的星。</p><p class="ql-block"> 星星就在頭上，為什么常?？床坏剑繛槭裁次覀兛偸峭纯?？因為天上和心里被太多的浮云遮蔽了。從此，佛陀反復地為大家宣講，星星是存在的，彼岸是存在的，并歷盡千辛萬苦想要渡化眾生?？山裉斓拇蠹遥廊贿€是低著頭，行色匆匆，心事重重，一臉的疑惑，很少有人抬頭仰望。為什么呢？原因是，他們不相信了，他們放棄了，或者說已經(jīng)習慣了沒有星星的日子。</p><p class="ql-block"> 的確如此，余秋雨先生曾說：“人，生、老、病、死、別、離，一生坎坷，都通向苦。為了躲避苦、害怕苦、轉嫁苦，人民不得不競爭、奮斗、掙扎、夢想、恐懼，結果總是苦上加苦?！比松緛硪呀?jīng)夠苦，夠艱難，可人們還在樂此不疲地不斷制造新的麻煩和新的傷害。放眼當今世界，小到人與人之間，大到國與國之間，莫不如此。連七十多歲的米國總統(tǒng)，都在四處“拱火”，不斷折騰作惡。面對這種情形，我也是徹底放棄了期盼，再也不想理會那些自以為是的“我執(zhí)”。但奇怪的是，真正放棄了那些曠日持久的執(zhí)著，原本以為會痛不欲生，非常糾結，十分的迷惑，可出乎意料的是，這些情況并沒有出現(xiàn)，反而覺得輕松了，清醒了，開闊了，快樂了！ </p><p class="ql-block"> 躺平了，隨波逐流了，難道就是開悟了？我萬分的驚詫！如果這也算是開悟，那這種覺悟究竟是件好事還是件壞事呢？對此，我一點都不確定，我想很多人可能也不敢確定。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2021年4月24日</p>