<p class="ql-block"> ????我是一個(gè)90后新手媽媽,說是新手,因?yàn)槲易鰦寢尣贿^一年之久,但我覺得自己是個(gè)“經(jīng)驗(yàn)豐富、老練周到”的老手媽媽!</p><p class="ql-block"> ???♀?在這一年中,聽到最多的話就是父輩說:“我們以前養(yǎng)你們的時(shí)候怎么怎么樣,你們現(xiàn)在不也挺好的嘛,哪有那么多事。”比如,關(guān)于“吃鹽”這件事,我和我媽、我婆婆就有過分歧,甚至是爭(zhēng)執(zhí)。我猜在我看不見的某個(gè)時(shí)候,她們可能在米樂不能吃鹽時(shí)候偷偷給他加過……如果你是個(gè)80或者90的父母,相信也遇到過和我一樣的問題。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)他們之所以會(huì)這樣說正是由于他們不知道育兒方式取決于現(xiàn)在生活的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境,而非小時(shí)候接觸的育兒文化及父母養(yǎng)育我們的方式。</p><p class="ql-block"> 這就是為什么育兒的方式隨著時(shí)間而有較大的變化,因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)變了。我們?cè)谀壳吧畹沫h(huán)境中與子女互動(dòng),并期望子女成年后能夠適應(yīng)這個(gè)環(huán)境。有人說文化差異(比如傳統(tǒng)理念、宗教、文化觀念、價(jià)值觀等)對(duì)育兒習(xí)俗及良好教養(yǎng)的方式也會(huì)產(chǎn)生重要的影響。</p><p class="ql-block"> 我用自己的理解來(lái)說,大概意思就是初中學(xué)過的政治上的哲學(xué)理念——經(jīng)濟(jì)決定上層建筑,這樣說大家都理解了吧,也就是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定文化,道德,法制等,也包括育兒教育。也就是說文化差異受限于經(jīng)濟(jì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《愛、金錢和孩子:育兒經(jīng)濟(jì)學(xué)》是2019年格致出版社出版發(fā)行的書籍,作者是[美] 馬賽厄斯·德普克。這本書的中心論點(diǎn)是——經(jīng)濟(jì)激勵(lì)塑造了父母的育兒方式。也就是說經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)育兒方式的作用和影響</p> <p class="ql-block"> 這本書就是用經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)解釋為什么育兒方式在不同時(shí)期、不同地區(qū)之間有如此大的差別。</p> <p class="ql-block"> 一、首先說說育兒方式,大概就是大家常知道的專斷、放任、權(quán)威、密集型這四類。</p> <p class="ql-block"> 二、各類育兒方式的利弊</p><p class="ql-block"> 放任型的孩子不愿意吃苦,容易放棄。但通常獨(dú)立性和想象力表現(xiàn)更好。更具有創(chuàng)造力。放任型教養(yǎng)方式會(huì)使孩子有極好的團(tuán)隊(duì)合作能力</p><p class="ql-block"> 密集型的孩子一般勤奮和堅(jiān)韌。對(duì)目標(biāo)持之以恒。但創(chuàng)造力比放任型孩子表現(xiàn)更差。因?yàn)槊芗蜁?huì)限制孩子的選擇,阻礙他們探索世界的能力并扼殺他們內(nèi)在的才能和天性。</p><p class="ql-block"> 沒有哪一種育兒方式是好的或者不好的,就像第一章所說,這是現(xiàn)在和未來(lái)的權(quán)衡。不同的育兒方式就是不同條件下的輸出。主觀因素取決于父母的目標(biāo)是什么。</p> <p class="ql-block"> 三、育兒方式的選擇</p><p class="ql-block"> 經(jīng)濟(jì)不平等(貧富差距),教育回報(bào)率(受教育程度的重要性),公共政策(包括國(guó)家的社會(huì)形態(tài)和政策)等這些約束因素對(duì)育兒方式有較大影響??偟膩?lái)說,低經(jīng)濟(jì)不平等,低教育回報(bào)率和強(qiáng)有力的公共政策促使人們傾向于選擇放任型養(yǎng)育,反之更容易選擇密集型(包括權(quán)威型和專斷型)養(yǎng)育。</p> <p class="ql-block"> 影響育兒方式的選擇除了經(jīng)濟(jì)不平等,還有公共政策方面。表現(xiàn)手段則是以學(xué)校為載體的教育制度。</p> <p class="ql-block"> 提到學(xué)校,就不得不談一下中國(guó)的高考制度,其實(shí)高考具有極端的激勵(lì)性,在高經(jīng)濟(jì)不平等國(guó)家是社會(huì)階層跨越的有效手段。</p><p class="ql-block"> 重視教育和事業(yè)成功是中產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的一個(gè)體現(xiàn),工人階層是勤奮和克己,而上層社會(huì)則是優(yōu)雅從容的品味。</p><p class="ql-block"> 這些基礎(chǔ)價(jià)值觀的差異是影響教養(yǎng)方式選擇的重要因素,上層社會(huì)由于努力工作不會(huì)在未來(lái)帶來(lái)高額的經(jīng)濟(jì)回報(bào),所以上流社會(huì)更多的會(huì)選擇放任型的教養(yǎng)方式,而中產(chǎn)階級(jí)最關(guān)注教育,是因?yàn)榻逃强缭诫A級(jí)的有效手段,所以密集型教養(yǎng)大受歡迎。</p><p class="ql-block"> 而不同階層的育兒差異擴(kuò)大了不同背景下孩子的機(jī)會(huì)不平等。也就是說,受過高等教育的父母更能采用有利于孩子在社會(huì)上立足或提成階層的教養(yǎng)方式。而相反,弱勢(shì)的家庭中,所受約束越來(lái)越多,讓他們無(wú)法采用同樣的成就導(dǎo)向做法。 這增加了育兒差距,也成為社會(huì)流動(dòng)(擁有比父母層級(jí)更高的社會(huì)層級(jí))的障礙,并加劇下一代的不平等程度——寒門難出貴子。 但對(duì)不同層級(jí)影響的程度不一樣,中產(chǎn)階級(jí)的影響最大。頂層或底層影響較小。</p><p class="ql-block"> 富裕家庭日益增長(zhǎng)的教育和娛樂服務(wù)的需求使得財(cái)務(wù)限制對(duì)窮人更具有約束力,因?yàn)槿鐣?huì)的學(xué)費(fèi)和服務(wù)價(jià)格隨著富人需求的增加而增加。比如現(xiàn)在的培訓(xùn)班越來(lái)越貴,私立學(xué)校的興起等。這進(jìn)一步擴(kuò)大了育兒的差距?!@就形成了育兒陷阱。</p> <p class="ql-block"> 在我看來(lái),選擇什么樣的育兒方式還是看我們最在乎的是什么:身體健康、人格健全、自我認(rèn)知、目標(biāo)感強(qiáng)、有獨(dú)立思考的能力、善待他人、感恩寬容等等。努力賺錢提升孩子的養(yǎng)育環(huán)境之外,我們最需要做的就是盡可能的陪伴,尊重孩子的成長(zhǎng)規(guī)律,用心去養(yǎng)育孩子。</p>