<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 窗外的細(xì)雨，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄飛，盡顯秋日的溫情綿長(zhǎng)，亦如我心中珍藏的那份對(duì)西藏情有獨(dú)鐘千千情愫。趁涼爽且寧?kù)o之時(shí)，我又翻看、回憶在行走的那些美好時(shí)光。 <span class="ql-cursor">?</span> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 時(shí)間回到2018年7月29日。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 那天早晨，我們?cè)缭缛ゲ歼_(dá)拉宮售票處排隊(duì)預(yù)約門(mén)票。好不容易拿到預(yù)約券后，我們徑直去了拉薩老城的中心大昭寺。據(jù)記載這大昭寺是吐蕃王松贊干布在位修建的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 進(jìn)了大昭寺，就能看見(jiàn)門(mén)前的那兩座石碑。走近了，石碑上的文字，清晰可見(jiàn)。讀了文字，你就會(huì)明白和想起“唐蕃會(huì)盟”的歷史事件。從唐朝到而今，這兩塊石碑保存得如此完好，可見(jiàn)這兩座碑在西藏人心中無(wú)可估量的神圣地位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 大昭寺內(nèi)，四方都是一些高大的建筑，把中間的廣場(chǎng)圍成了一個(gè)穹窿形的天井。建筑周邊的圍欄、柱子上、墻壁上、房頂，都有精美的彩色圖樣，有著濃郁的佛教色彩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 大昭寺里，除了建筑物有著特有的藏域特色外，就是游人如織。在這如織的游人中，有拖兒帶女的，有三跪九叩的，用身體丈量著這里的每一寸地方?？粗麄兠嫦蚍鸬?，匍匐在地，一遍一遍虔誠(chéng)的跪拜。在嘈雜的人流中，他們旁若無(wú)人地跪拜著，心無(wú)旁騖地念著我們聽(tīng)不懂的經(jīng)文或禱告。就單憑這一點(diǎn)，足以證明——大昭寺，就是他們的精神家園和平生頂禮膜拜的圣地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 去之前，自己對(duì)大、小昭寺，略作了一些功課。知道寺內(nèi)供有吐蕃王松贊干布的兩位王后的塑像，其中一位就是我們非常了解的文成公主，另一位是尼泊爾的尺尊公主的塑像。所以到了大昭寺，我特地去到了供有她倆的供堂?？粗某晒鞯乃芟窈退龓サ尼屽饶材岱鹣駮r(shí)，我除了一種莊嚴(yán)的敬畏外，還滋生了一份說(shuō)不清莫名的傷悲，看著看著，眼淚就下來(lái)了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 大昭寺里外，每一處院落，每一間房屋、每一處翹起的屋宇，每一塊磚石，都有著一段文化，都見(jiàn)證了一段歷史。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 大昭寺，它的厚重，對(duì)僅僅是一個(gè)薄淺的過(guò)客我而言，只有念念地前來(lái)，沉沉地移步，輕輕地離開(kāi)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 吃過(guò)午飯，我們幾人相約去了羅布林卡皇家園林。這座園林被稱作“拉薩的頤和園”，是歷代達(dá)賴?yán)锏南膶m。專供他們炎夏辦公和生活的地方。那里面的建筑全是藏域風(fēng)格的，不僅有整齊排列的房屋、各式亭臺(tái)樓閣外，還有戲院和戲臺(tái)。園林里風(fēng)景的和我們漢地的風(fēng)格差不多：有蒼松翠柏林立其中，也有奇花異草生在其間。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 行走在園林中的人，有像我們一樣的游人，更多的是當(dāng)?shù)乩先撕托『⒃诶锩嬗瓮婧拖模驗(yàn)楝F(xiàn)在這園林相當(dāng)于當(dāng)?shù)氐娜嗣窆珗@。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 出了園林大門(mén)，我們向西藏博物館走去。冒著灼人的太陽(yáng)，我們到了博物館街道的對(duì)岸?？赡嵌螘r(shí)間正在閉館修建，最想去的西藏博物館，拒我們于門(mén)外。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我們悻悻離開(kāi)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 路上，想著與之失之交臂的昨天的雅魯藏布江大峽谷、今天的西藏博物館，一個(gè)是地球上最深、最大的峽谷，一個(gè)是我認(rèn)為海拔最高的博物館，就這樣以相同的“升級(jí)改造中”的理由，留我今生深深遺憾。這正是印證了“欲速則不達(dá)”、“欲求而不成”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 這是一種怎樣的無(wú)奈！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 晚上，我們?nèi)ダ_的街頭，尋找那里的小吃，填飽了肚皮。我們悠閑的在大街上逛著，看著，了解著。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 夜已不早了，行走了一天的我們，回到了賓館。在賓館里，我寫(xiě)了以下的文字，對(duì)當(dāng)天作了一個(gè)小結(jié)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> “預(yù)約了布達(dá)拉宮的門(mén)票后，去了大昭寺和小昭寺，還去感受了羅布林卡皇家園林，本想去博物館了解一點(diǎn)西藏，可趕上了閉館修建，只好遺憾離開(kāi)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;"> 在布達(dá)拉宮大門(mén)前和大昭寺那些信徒，三步一匍匐，有年邁的長(zhǎng)者，也有幾歲的孩童，那動(dòng)作神情虔誠(chéng)入髓，一種敬畏，還有一種難以名狀的滋味油然而生。我想:他們的世界是我們的思想所不能到達(dá)的!這不由得讓我回想起在318這條道上途經(jīng)的許多藏家村落，時(shí)有看見(jiàn)三五個(gè)年輕的藏家青年團(tuán)坐在窗臺(tái)上或大門(mén)前看手機(jī)，這是他們領(lǐng)略外界的方式嗎?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 行走在高原上，如果說(shuō)自然風(fēng)光讓你豁然開(kāi)朗的話，那么這古銅色的臉、深邃的目光會(huì)讓你神思凝重，亦可稱之一片空洞。這就是民族風(fēng)情和不同文化的差異吧!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 這塵世間，要到達(dá)彼此的世界，光靠行走，無(wú)能達(dá)及!”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 今天翻看著相冊(cè)，關(guān)于大昭寺的圖片甚少，這算是我的一個(gè)人生信條：寺廟碑林處不拍照，莊嚴(yán)肅穆之場(chǎng)地不拍照。因?yàn)檫@些地方，都是圣地、凈地。我不想——因?yàn)樽约旱纳杂胁簧?，消損了它們的空靈！</span></p><p class="ql-block"> 2021.08.25上午</p>