<h3> 陸守章先生和樊月英女士</h3> <h3> 批陰陽斷五行，看掌中日月 測風水勘六合，拿袖中乾坤</h3> <h3>西門老街，側(cè)臥在穿鎮(zhèn)而過的練祁河北岸。練祁潺潺，小弄深深，曾經(jīng)的西大街上商鋪相鄰，民居錯落，行人熙來攘往，算是嘉定的一個繁華去處。如今，由于西門老街整體改造計劃的實施 ，老街雖已人去樓空，但那些老房舊屋，那些殘垣與斷壁中的人物和故事仍會時時浮現(xiàn)在西街人的眼前。西大街東端街北14號是棟不惹行人起眼的小樓，可是嘉定人大多知道這里就是當年被稱為“陸鐵嘴”“陸瞎子”的算命先生陸守章前輩開設(shè)的“命相館”，一個算命看相的地方。一個邂逅，讓我與陸前輩家的后人“八少”在30年后重逢。他是我的同學，又與我是當年一個大隊的“插友”。隨后，我有了機會聽他講述他盲人父母人生風雨的故事。為了敘述的方便，我以第一人稱“我”來敘述他父親和他家的人生故事。</h3> <p class="ql-block">我父親1909年出生，戶籍上的出生地是原來名為朱橋小廟村的那地方。但他是由那里的陸姓夫婦領(lǐng)養(yǎng)的，養(yǎng)父母為他起名陸守章。父親的養(yǎng)父母家本已有二個女兒，但那里風俗是一家人家如果連生二胎女兒后怕無男孩斷了后，大多會托人去別處領(lǐng)養(yǎng)一個男孩以繼承香火的。而這孩子從哪里來，是哪里人，本姓什么等身世情況都是隱匿起來的，這是怕孩子長大后去尋覓自己的親生父母。所以父親被領(lǐng)養(yǎng)前的身世是個迷，不知他生前是否曾經(jīng)去打探過。</p><p class="ql-block">領(lǐng)養(yǎng)了他以后，養(yǎng)父母又生了個弟弟，起名陸面生，是我的叔叔。這個叔叔一直居住在小廟這個地方，所以父親1973年去世后落葬在了這個叔叔的自留地上，直至那兒撤隊把墓遷到了望仙墓園。</p><p class="ql-block">父親讀過幾年書，初小文化；后來又學過裁縫。他資質(zhì)聰慧，是一個健康活潑的孩子，本來至少會有一個正常人的生活軌跡。</p><p class="ql-block">可是，在1925年的深秋季節(jié)，一場天大的橫禍降臨到了年僅16歲的父親身上。事情是這樣的，他與幾個玩伴割稻時在泥土中撿了個也許是當年軍閥混戰(zhàn)時丟下卻沒有爆炸的手雷，幾個孩子好奇地把沒了引信的手雷中的火藥倒入空漆桶當游戲玩，當父親用火柴點燃火藥時發(fā)生了爆炸。他的臉被燒得皮開肉綻，結(jié)果是雙眼從此基本盲去，只有一個眼睛上留下一個比芝麻大一些的小孔來可略見亮光。父親的人生道路由此改變，開始他的差不多近一個甲子的黑暗人生。那年月，一個瞎了雙眼的孩子能干什么呢？父親的養(yǎng)父母為了給他謀一條出路，在父親18歲時讓他投到嘉定西門城內(nèi)馮先生門下，拜師學算命。馮先生開了個＂馮鋼口命相館＂，館址在人民街顧典弄往西一些靠近西城門口的地方，隔壁就是那家修理竹器和木器的店鋪。馮先生的兒子據(jù)說是參加過抗美援朝戰(zhàn)爭的志願軍戰(zhàn)士。</p><p class="ql-block">“馮鋼口課命館“館門口是有店招的，父親出道后的招牌是＂陸鐵口課命館＂。說來也好笑，師傅是“鋼口”，徒弟是“鐵口”，師徒倆是“鋼鐵俠”了，不知父親后來收的徒弟的名號是什么。</p><p class="ql-block">父親拜師學藝的幾年間勤奮好學，刻苦努力地熟讀命書和課書，三年后已經(jīng)基本熟悉了算命這門學科其中“聽說讀寫”的訣竅，面對各類情況和各色人物都能應(yīng)對自如了。</p><p class="ql-block">舊時代，做學徒的是要跟師傅“學三年幫三年”的，但父親學了三年后，因馮先生知道他家窮，免了他的“幫三年”課程，網(wǎng)開一面允許他出師自立門戶了。那時候應(yīng)該是1930年前左右的時期，剛二十出頭的父親憑著一個只有許些亮光可見的眼睛開始走街串巷，櫛風沐雨的開始了自己人生苦旅的第二個歷程。</p><p class="ql-block">父親憑著吃苦努力和天賦，沒有多少年后就把生意做得比他師傅旺火了 ，縣治內(nèi)的四鄉(xiāng)八鄰都知道嘉定有個會算命的年輕后生叫“陸瞎子”的了。</p><p class="ql-block">沒有多久，父親結(jié)婚了，那年他21歲。父親的第一位夫人是陸姚氏，出生于嘉西昌橋盤渡子，自幼雙目失明。是經(jīng)人介紹嫁與父親的。后來生育孩子時因難產(chǎn)去世，沒有子嗣。 從行輩上說，她是我的“大娘”了。</p><p class="ql-block">父親的第二位夫人就是我的母親樊月英了。母親1911年出生于馬陸鄉(xiāng)樊家村樊家宅。她四歲那年出天花，因為家貧拿不出一個銀元的醫(yī)疔費用來，以致發(fā)燒高溫不退而燒壞了一雙眼睛。 母親生了我們兒女8個，我是他的小兒子。父親妻子和兒女們的事我們留在后面再說說。當年的一對盲人夫婦，生兒育女，那艱辛的苦難是可想而知的。他克服了無數(shù)正常人難以想象的困難，打開了自己的局面，在收入方面應(yīng)該是除了養(yǎng)家糊口還略有積余的。</p><p class="ql-block">父親從業(yè)十年后的1940年，在他30歲左右時購買了現(xiàn)在西大街14號這塊地皮，在上面蓋了房子，有了自己的店鋪。從此他不用再在酷暑嚴寒中奔波，終于圓了自己有個命館的夢。</p><p class="ql-block">說起西大街14號這幢一上一下的小樓，其中還有一個故事可以說說。父親1940年左右準備蓋房子時陪一位“小娘“回娘家，在馬陸倉場村郟家宅的路上遇到了幾個＂白相人＂的綁架。這些“白相人”用上老虎櫈、燒屁股等威脅父親，敲竹杠勒索錢財。父親在沒有辦法的情況下只能答應(yīng)。所以后來西大街14號蓋房子時，原來計劃用的大木梁換成小木梁，厚地板換成了薄地板，房子質(zhì)量因此差了很多。買地造房的錢是父親辛勤10年積累下來的血汗錢，在支付了“白相人”的綁票贖金后已經(jīng)囊中空空了。</p><p class="ql-block">至于當年社會上說我父親靠算命賺了多少多少錢？娶了多少多少個老婆？這些只是茶余飯后的道聽途說，算不得數(shù)的，若是真的，我一家的生活在以后的幾十年間怎會過得如此不堪。</p><p class="ql-block">不少人很關(guān)心當年算一次命的酬金是多少這個問題。我是49年出生的，解放前算一次命的酬金具體是多少也沒聽父母說起過。我懂事后了解了一些這方面的情況。父親解放后的五十年代初時給人起課、算命、測字的酬金情況大致如下：算命收二角三角的，排個八字收五角，起“小課”收一元，起“大課”收二元；有客戶來算家宅平安或當家人或孩子順逆等情況的就酌情收取了。</p><p class="ql-block">父親解放前后大多時間一直在西大街14號房屋內(nèi)“開課”，與小娘和三個孩子居住。解放前，我母親與我們一直住在顧典弄周家處租借的房子里，我出生地也在那里；后來父親在南大街張馬弄口租了間店面房子，也掛了算命的牌子，算是開了一家分店；再后來，孩子大了不夠住，又在張馬弄那兒租地蓋了三間小房。這房子因為是租地主的土地建造的，解放后變成了公房。最后，因為孩子大了要婚房，父親只能舉債買了張馬弄6號地塊，在上面建造了四間房子。這房子直至82年張馬弄拆遷。在那個年代，因為家中孩子多，盡管雖然仍然擠，但有得住已經(jīng)不錯了。</p> <p class="ql-block">一唱雄雞天下白，喚來春天照人間。</p><p class="ql-block">新中國成立后，風云際會，除舊布新，被列為“迷信“行業(yè)的命理活動在政府逐年的整治下，卜卦算命的從業(yè)者從此基本上銷聲匿跡，即使搞也轉(zhuǎn)入了地下。</p><p class="ql-block">用現(xiàn)在的眼光看，占卜算命、看風水什么的也是一門學問，這些從業(yè)者大多算得上是半個心理學專家的。那時代他們的文化水平都不高，有的只是文盲或者半文盲，但他們在卜算的過程中充分展現(xiàn)了他們的智慧、能量和經(jīng)驗，為顧客解憂消愁，就這一點來說還是可善可取的。再說，命理先生也是人，他們要吃飯、要生存、要養(yǎng)家糊口，當人們有難題又無法可解的時候，如果有某個場所某個人能給你釋疑解惑提供幫助的話，即使需要付一些酬金，按價值觀來看也是合理的。這與我們?nèi)メt(yī)院掛個號，讓心理醫(yī)生給自己的減壓釋負差不多是一樣的。說穿了，命理工作也就是一種職業(yè)吧，能在歷史上存在了幾千年一直沿襲下來，在某些方面是一定有它的合理和可取性的。至于在某個歷史時期內(nèi)權(quán)力機構(gòu)為了社會的穩(wěn)定而對之加以一些管控措施的做法是可以理解的。但若要說命理行業(yè)的存在會對社會穩(wěn)定造成多大的負面影響，這種想法是多余的了。一般的市井算命先生的業(yè)務(wù)無非是看個手相測個字，排排八字卜兇吉；但算命先生靠的不是“算”，而是察言觀色與經(jīng)驗。去算命的無非是求財、求子、避災(zāi)、看吉兇，而一個經(jīng)驗豐富，察言觀色能力超強，能根據(jù)顧客的不同訴求應(yīng)對出他們愿意聽的話和他們能夠接受的分析的算命先生的名聲和影響力自然就會越來越大了。</p><p class="ql-block">我想，當年父親能成為嘉定境內(nèi)命理行業(yè)中的佼佼者是自有他的“大智慧”的。解放后，所有的命理館被取締，父親失業(yè)，我家的經(jīng)濟陷入了難以為繼的境況中。50年代期間，我家除了大姐去香港打工之外，其余的近十個子女都需要撫養(yǎng)。兩個兒子分別于52年54年進入嘉一中高中學習，其余大一點的孩子邊求學邊力所能及的幫助父母做一些諸如帶帶弟妹燒燒飯的家務(wù)。這樣一個家庭情況對作為正常人來說也算是一件捉襟見肘的事，何況我們的父母是一對盲人夫婦。</p><p class="ql-block">人民政府為人民，政府對于我們這樣一戶特殊的家庭是給予了關(guān)懷和政策幫助的。那年，父親在街道的支持下在張馬弄南大街十字路口南原磨剪刀店鋪內(nèi)養(yǎng)了100只蛋鴨，鴨飼料由國家提供。那年代糧食是計劃定量的，飼料也是糧食，這是政府在想辦法幫助殘疾人，幫助我們，這要感謝政府。鴨子每天由孩子從現(xiàn)在嘉定別墅南圍墻旁的沈家弄里往東趕到橫瀝河里。鴨子很乖，下河后會游到匯龍?zhí)独?，到傍晩它們會自己回到家里。有了這群鴨子，家里一是靠出售鴨蛋貼補家用，二是靠出售鴨糞給附近生產(chǎn)隊換取一些小錢。出售的鴨蛋與鴨糞都是由政府提供渠道的，我們是不用擔心其他問題的。</p><p class="ql-block">為了清潔鴨窩，父親每天凌晨從西門吊橋堍的家中出發(fā)，沿著中下塘街收集街旁垃圾堆放處的煤球灰和干垃圾，放到破竹框里挑到張馬弄的鴨棚里，讓鴨子有個較干爽的環(huán)境。父親收集煤球灰時從不讓孩子們幫忙，只是憑著一個眼中那微弱的一點光芒獨自辛苦著。父親把擔子挑到張馬路鴨棚時即使是在大冬天也是大汗淋漓，筋疲力盡得氣喘噓噓的了。在我們這兒稍息一會兒后他又匆匆趕回西門的家中去搓稻草繩了。</p><p class="ql-block">這些事情對我父母親來講真的太不容易。父母外出時，經(jīng)常走的路習慣了還好，假如遇到路面上有變化，諸如碰上了一些障礙物之事時就會碰得頭破血流或者跌倒在地。</p><p class="ql-block">我母親主要在家操持家務(wù)。那時沒有自來水，母親要到河里洗衣服，洗菜淘米等。時間長了，走得多了，她老人家知道水橋石到河面的臺階是多少步。但是河水有漲有落，有時會一不小心人掉進河里，然后自己爬上來或被鄰居扶回家。我們小時候最怕最恨的是被人家恥笑父母親，所以我的哥姐們從小就自強，想著要為父母爭口氣，我就想著要像大哥二哥那樣上大學，要賺錢孝敬父親和母親，要讓他們過上幸?？鞓返娜兆印? 可惜，父親走的太早，母親也沒能過上幾年好日子。</p><p class="ql-block">西大街14號小娘那邊在政府的幫助下買了二臺編織稻草繩機器，那時候好多盲人家庭都用這種編織機爭些錢養(yǎng)家糊口。我還記得機器是門中腳踏作動力的那種。一頭稻草進去，一頭稻草繩出來。機器、稻草和成品銷售都是由政府操辦的。想到這些，真是要好好感謝政府和黨的。</p><p class="ql-block">還有一件事也讓我們感動。1977年，西大街上的小樓由于東端弄堂屋頂拆除的原因，樓體向東傾斜了很多，有倒掉的危險。這時候小娘工作的東門社會福利廠的領(lǐng)導(dǎo)了解這情況后馬上由單位出錢出力聯(lián)系房管局領(lǐng)導(dǎo)，讓他們派了師傅把房子修復(fù)到?jīng)]有危險。政府各級組織對殘疾人的關(guān)愛讓我們感動。如果沒有他們的關(guān)心和幫助，我家的日子真不知道怎么過下去。</p> <p class="ql-block">“八少”的故事講完了，他目光投向蒼穹，似乎要在遙遠中尋覓逝去的一切。我明白他的所思所想，但我默然了，與他一樣，只是把那份思念與凄然存放于心中。</p> <h3>附錄（1）：</h3> <p class="ql-block">父親的妻子與兒女們</p><p class="ql-block">父親的妻子 </p><p class="ql-block">（1）陸姚氏，出生于嘉西昌橋盤渡子，雙目失明，生育第一個孩子時難產(chǎn)去世，沒有留下子嗣。 （2）樊月英（1911一1989），出生于馬陸鄉(xiāng)樊家村樊家宅，四歲時出天花，因家貧無錢看病，發(fā)高燒燒壞了雙眼。共生養(yǎng)7個孩子，四兒三女。 （3）郟岱英，出生馬陸鄉(xiāng)倉場村郟家宅，雙目失明。解放前去世，育有一子。 </p><p class="ql-block">（4）戴林英，出生曹王鄉(xiāng)，小時高燒引起雙目失明。1979年去世，育有二兒一女。 </p><p class="ql-block">四位母親都是雙目失明的殘疾人，她們在黑暗中以母親的責任把孩子撫養(yǎng)長大成人，她們的付出不是用“辛勞”二字可以概括出她們心中大愛的。</p><p class="ql-block">我父親一夫多妻都是在解放前的事情，陸慶林母親戴林英最小，也是解放前的婚姻。舊社會女性雙目失明要生存是十分艱難的，我母親后的兩位小娘都是她們的娘家人托人介紹嫁我父親的，為的是有個依靠。她倆也都是經(jīng)過媒人介紹明媒正娶的。</p><p class="ql-block">父親與前后四位妻子，五個人都是盲人，互相扶持著艱難前行，就是一個“盲人互助組”。父親的兒女們父親經(jīng)常掛在口頭的一句話是：我的一生財富就是這些個子女！</p><p class="ql-block">父親他一共有11個子女，其中7個男孩4個女孩。其中7個孩子是我母親樊月英大人所生，他們分別是：大姐陸靜炎、大哥陸慶福（其元）、二姐陸明娣、二哥陸慶榮（善元）、三哥陸慶華（緒元）、七姐陸靜芬、八弟陸慶忠（樹元）。</p><p class="ql-block">大姐解放前夕是嘉豐廠細紗間紡織工人，1949年和師爺爺?shù)呐畠厚T岱岱一起去了香港打工。后來三哥慶華和七姐陸靜芬分別于1961年和1964年申請去了香港。</p><p class="ql-block">大哥陸慶福與二哥陸慶榮分別是嘉一中55屆57屆畢業(yè)生，后分別大學畢業(yè)后分配在外地工作。大哥就讀北京鋼鐵學院，就學期間因家庭出身原因被劃為右派，畢業(yè)后被分配到青海工學院任教師，但一直無法調(diào)回上海，夫妻分居。直到寶鋼成立后調(diào)入寶鋼集團，所學專業(yè)才學有所用。大嫂是本地人，紅旗水泥廠退休。二哥畢業(yè)于長春工業(yè)大學，畢業(yè)后分配到許昌八一拖拉機廠；二嫂原來在長春光計所工作，后隨二哥到了許昌。二哥文革期間被批判得了疾病，無法回滬，二嫂因憂傷成疾，去世在二哥前。二個子女也未能回滬。另4個孩子分別為郟岱英、戴林英二位小娘所生，他們分別是：陸慶富（漣元，母親郟岱英）、陸慶森（湘元）、陸慶林（財元）、陸靜珍。</p> <h3>附錄（2）</h3> <p class="ql-block">我的哥姐弟妹們與他們子女的老照片。照片人物由“八少”敘述。</p> <h3>父母親與部分家人的合影，是大哥1964年回家探親時拍的。后排左起分別是我、大嫂、大哥陸慶福，后面小孩是大哥的孩子、前面小孩是二哥陸慶榮的孩子。</h3> <h3>母親在“張馬弄6號”舊居前的留影，門牌上那個“6”字還能辨認。</h3> <h3>大姐陸靜炎和姐夫的合影</h3> <h3>二哥慶榮兩個時期的全家照</h3> <h3>三哥陸慶華的全家照</h3> <h3>（左起）姐姐陸明娣、陸靜芬、姪女的合影</h3> <h3>姐姐陸靜芬全家照</h3> <h3>慶富哥的全家照。</h3> <h3>慶森哥的全家照</h3> <h3>1979年三哥從香港回嘉定看望我母親時在我徐家村房子走廊里拍的照片。一張是母親與我一家的合影。另一張照片中，后排左起我、三哥、三哥兒子；中間左起二哥兒子、二哥、我老婆、三嫂、二哥女兒；前排我兒子和女兒。</h3> <h3>慶林弟全家合影照</h3> <h3>妹妹靜珍合家照</h3> <h3>二哥與我的合影</h3> <h3>我和姐姐陸靜芬和外甥的合影</h3> <h3>我與慶森、慶林的合影</h3> <h3>這張戶籍頁記錄了當年父親與我兩個人分別由張馬弄6號遷至西大街14號和望新公社插隊的戶籍遷移情況。</h3> <h3>父親和母親安息在望仙墓園</h3> <h3>謝謝觀閱2021/09/15</h3>