<p class="ql-block"> 幸福是什么？</p><p class="ql-block"> 幸福是一種存在方式</p><p class="ql-block"> 幸福是一種內(nèi)心選擇</p><p class="ql-block"> 幸福是一種不懈追求</p><p class="ql-block"> 幸福是一種自我感受</p><p class="ql-block"> 幸福是一種高遠(yuǎn)境界</p><p class="ql-block"> 2021年暑期，與《覺者為師》相伴，沐浴書香，感受幸福！</p> <p class="ql-block"> 學(xué)則須疑，學(xué)貴善疑。疑，不僅是學(xué)習(xí)的需要，也是思維的開端，更是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。教師可以上一些不圓滿的課，對于不圓滿的教學(xué)，我有一些感觸，教師備課追求圓滿是需要的，但是在具體上課時，太慢的教學(xué)可能會用教師的思維取代學(xué)生的思維，學(xué)生少了自己的思考。在教學(xué)中留一些缺口，留一點缺陷，可以激發(fā)學(xué)生去圓滿，教師要少給學(xué)生句號，多給學(xué)生逗號。留懸念，讓學(xué)生懷抱好奇探索不止。</p> <p class="ql-block"> 曉之以理，動之以情。教師在教學(xué)中的情感管理：情要真，情要切，情要久，情要美。將心比心，經(jīng)心換心。班級情感管理是師生凝聚力的源泉，能培育師生親密的人際關(guān)系，使班級成為富有人情味的學(xué)園。感人心者，莫先乎于情，管人先管情，打動人心的管理是最有效的管理，打動人心的德育是最理想的德育。</p> <p class="ql-block"> 小勝靠智，大勝靠德。這本書提到了一個詞語叫德商。德商，簡言之，是指一個人的德性水平。立人先立德，百行德為首，古人講三立——立德，立功，立言，把立德置于首位，世人把修身養(yǎng)德作為成功的處世基礎(chǔ)，如同修建高樓大廈一樣，如果事先不打牢基礎(chǔ)，樓房就不會穩(wěn)固。教書育人是教師的天職，走向優(yōu)秀的學(xué)科教師，不僅要教學(xué)科書，更要在教學(xué)科書的過程中育人。</p> <p class="ql-block"> 教無定法，我們面對著的是性格各異的學(xué)生，教學(xué)情境多樣，教學(xué)難以預(yù)測，教學(xué)異彩紛呈。面對瞬息萬變的教育情境，準(zhǔn)確迅速的做出判斷，恰到好處的妥善處理，從而收到理想的教育效果達(dá)到最佳的教育境界，這就是教師的教育智慧。</p> <p class="ql-block"> 教育的智慧是鮮活的，有生成有碰撞才會有智慧的火光。智慧的教育是民主的暢所欲言，充分交流是展示學(xué)生才華的保證，教育的智慧是深刻的，共同合作才能釀造醉人的成功，美酒智慧的教育是自然的，矯揉造作只會給師生之間帶來隔閡和冷漠。</p> <p class="ql-block"> 書潤澤了我們的生命，滿足了我們的精神需求，激發(fā)了我們的才智，幫助我們更好地完善自己。我們被書征服的同時，也征服了書，在閱讀中形成了自己的思想。而一個有思想的教師是可以影響學(xué)生的，這如同蒲公英的種子，在書籍的閱讀中，我們的生命得到更多的潤澤，也將更多的知識和思想傳播給我們的學(xué)生。</p> <p class="ql-block"> 卓越不是一個標(biāo)準(zhǔn)，而是一種境界。它不是優(yōu)秀，而是優(yōu)秀中的最優(yōu)。卓越是一種追求，他在于將自身的優(yōu)勢、能力以及所能使用的資源發(fā)揮到極致的一種狀態(tài)。</p> <p class="ql-block">天行健，君子以自強(qiáng)不息；</p><p class="ql-block">地勢坤，君子以厚德載物。</p><p class="ql-block">生而為人，都要終身學(xué)習(xí)；</p><p class="ql-block">生而為師，沒有理由不終身學(xué)習(xí)。</p>