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愚癡集:木葉扶桑(一)

湖隱山房

<p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">  19年夏天,浄盧帶來(lái)一套《日本書(shū)道史》,除了以前熟悉的三筆三跡以外,還有大量的日本古代書(shū)跡,表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn),尤其是行草書(shū),對(duì)晉唐書(shū)風(fēng)的保持,在我們書(shū)史的宋元以后也不多見(jiàn)。因此我試著擬寫(xiě)了一些,當(dāng)是對(duì)日本古代書(shū)跡的一次對(duì)話,前后寫(xiě)了近百?gòu)?,涵蓋了飛鳥(niǎo)到室町前后近千年,對(duì)應(yīng)我們書(shū)史大約是南北朝晚期到明中葉。感覺(jué)一路寫(xiě)下來(lái),法度運(yùn)用,風(fēng)格變化并不像寫(xiě)我們書(shū)史唐五代以后到宋元明的變化那么大,這無(wú)疑值得深思。關(guān)于這些思考,令鵬和我會(huì)做個(gè)對(duì)話,爭(zhēng)取深入一些,受篇幅限制,分幾次選取匯集在這里,當(dāng)做記錄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">姜華,字欣之,七零后,南昌人,自署湖隱、少堂、愚齋,幼承庭訓(xùn),研金石書(shū)畫(huà)。</span></p>