<h3> 9月7號，晴空萬里，幾天的陰雨沉悶，一掃而光。吃完早飯，突然覺得應該出去走走，去哪兒？頭腦中靈光一閃“靈巖寺”。<br> 說起靈巖寺，就在身邊，也不遠，可是30多年前去過一趟，再也沒有去過。此時想到探寺朝拜，必是與佛有緣，既然禪意已到，說走就走，穿衣、下樓、駕車、導航，一路順風，直奔靈巖寺。<br> 靈巖寺，位于山東省濟南市長清區(qū)萬德鎮(zhèn)境內，地處泰山西北，始建于東晉，于北魏孝明帝正興元年開始重建，至唐代達到鼎盛，有辟支塔、千佛殿等景觀。<br> 據《高僧傳》記載，古代云游僧人竺僧朗在泰山北巖下說法，聽者千余人，當講到高深奇妙之處，朗公旁邊的那塊頑石居然也頻頻點頭，眾人驚奇，朗公道：“此山靈也，為我解化”。從此，寺院便得名“靈巖寺”。<br><br>一、靈巖寺影像之一：辟支塔</h3> <h3> 辟支塔系靈巖寺標志性建筑，始建于宋淳化五年（994），塔高54米，為八角九層，閣樓式磚塔，塔基石筑八角，八面浮雕鐫刻古印度孔雀王朝阿育王皈依佛門等故事。塔身青磚砌就，四向辟門，各層施腰檐，塔身上置鐵質塔剎，自寶蓋下垂八根鐵鏈，由八尊鐵質金剛承接，整體造型優(yōu)美，比例適度，做工精湛。<br><br>二、靈巖寺影像之二：千佛殿</h3> <h3> 千佛殿始建于唐貞觀年間（627-649年），現存木結構為明代遺存。此殿坐于高大臺基之上，面闊七間，進深四間，殿內中央石質須彌座上是三尊佛像。中為“法身”，名毗盧遮那佛，通高5.46米，藤胎髹漆，通體貼金。東為“報身”，名盧舍那佛，通高3.87米，銅質，通體貼金。西為“應身”，名釋迦牟尼佛，通高3.67米，也為銅質，通體貼金。四周有四十尊彩繪泥塑羅漢像，這些羅漢塑像活靈活現，重于寫實，保持一定的世俗氣息和現實生活情趣，總體風格真實、生動、接近生活。是中國彩繪泥塑羅漢中的精華。近現代畫家劉海粟為千佛殿羅漢像題字“靈巖泥塑，天下第一，有血有肉，活靈活現”</h3> <h3>三、靈巖寺影像之三：大雄寶殿</h3> <h3> 大雄寶殿始建于宋代，明正德年（1506――1521）。原名獻殿。因殿內三座大佛為魯王捐資雕塑，遂改名大雄寶殿。大雄，即筏馱摩耶，是對佛祖釋迦牟尼的尊稱，意謂像大勇士般有大智力，一切無畏，能鎮(zhèn)伏“四魔”。<br> 該殿是寺僧舉行宗教活動的主要場所，店內早期塑像己毀，現釋迦摩尼佛和菩薩像為1994年重塑。<br><br>四、靈巖寺影像之四慧崇塔</h3> <h3> 靈巖寺慧崇塔建于唐天寶年間（742-755），為靈巖寺高增慧崇的墓塔，該塔為一方形單層重檐亭閣式石塔，塔高5.3米，面寬3.74米，南辟半圓拱門，券額雕獸頭武士像，東西辟假門，雕有樂伎、舞伎、飛天等，保留有六朝隋代的藝術風格，是研究古代繪畫雕刻藝術的珍貴史料。<br><br>五、靈巖寺影像之五墓塔林</h3> <h3> 墓塔林是靈巖寺歷代高僧的墓地。高僧圓寂后，在墓上建塔，是佛教僧侶的葬制?，F靈巖寺存墓塔167座，明碑81通，塔林中央為甬道，其北端為磚石結構的單層重檐式北魏祖師塔（法定墓塔），兩側墓塔均為全石結構，可分為方碑型、鐘型、鼓型，堵婆、經幡式，亭閣式塔等，其造型古樸，輪廓明快，雕飾刻畫簡潔，無堆砌之感。</h3> <h3> 靈巖寺佛教底蘊豐厚，自唐代起就與南京棲霞寺、浙江天臺國清寺、湖北江陵玉泉寺并稱天下“四大名剎”。唐玄奘曾住在寺內翻譯經文，唐高宗以來的歷代皇帝到泰山封禪，也多到寺內參拜。<br> 參拜佛寺，不同人有不同人的參拜愿望，求的是一種心里平衡和安慰。但只有心中有佛的人，才會滿眼禪意，心生善念。<br> 佛，不是一尊偶像，而是人生修行的碩果。不一定要焚香叩拜，佛在心中，而不在身外。佛是過來人，人是未來佛。佛之所以為佛，皆因他看透了常人看不透的局，做了常人做不到的事。人之所以是人，皆因七情六欲纏身，看不透，也走不出來。若心能頓悟，學會滿足，你我皆可成佛。</h3>