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張黛老師、閻永順老師、陳永明同學(xué)談?wù)剬懺?lt;/p> 一、張黛老師《古韻律詩幾個基本規(guī)則》 大家常練的古詩，大多趨近近體詩，傳統(tǒng)詩歌包括各類古體詩、近體詩、還有詞和散曲。古體詩是相對于近體詩的叫法。按朝代分唐代以前的各種形式的詩歌被稱作古體詩，只講音韻，沒有格律的限制。而近體詩則是在古體詩基礎(chǔ)上發(fā)展而來。近體詩有嚴格的限制、規(guī)則，分為律詩、絕句兩類，它的規(guī)則十二個字：限篇幅，講音韻，論平仄，用對句。這種規(guī)則的妙用，就使全詩產(chǎn)生了悠揚和諧、循環(huán)往復(fù)的音樂之美。這樣就便于吟誦、記憶，有很強的感染力。 先接著閆老師的話題，再談韻律。韻是指一個字的收聲。相當于漢語拼音方案中的韻母（單韻母、復(fù)韻母、鼻韻母）和聲母相拼，再標上聲調(diào)，才構(gòu)成一個完整的字音。聲調(diào)又分為陰平、陽平、上聲、去聲。古代分為平聲上聲去聲、入聲。 近體詩押韻有嚴格的要求：l、韻腳位置要固定無論律詩還是絕句，偶數(shù)句必須押韻，首句限制并不嚴。 2、不能湊韻：也就是說，不能為了押韻，用了與詩內(nèi)容不搭的3、不能疊韻（又叫重韻）：即每個字做兩次韻腳。 4、不可同義相押：指同韻同義的字，在一首詩中同時做韻腳。還忌諱一首詩中，重復(fù)用一個字或一個詞。格律詩一共才或八句（七律和七絕)或四句（五律和五絕）不可像寫自由詩一樣，用排比或反復(fù)的修辭手法。這點很重要。5、一韻到底，不能換韻。 二、張黛老師《談如何賞析古詩詞》 1、云霞推薦了一首著名的古詩《楓橋夜泊》，這是一首七言絕句。我略做粗淺的解讀。 首句＂月落烏啼霜滿天”寫了午夜時分三種密切相關(guān)的景色。午夜時分，月已沉落，天空只呈現(xiàn)一片灰蒙蒙的光影。這是詩人所見。木棲息樹上的鳥兒因光影明：暗的變化而被驚醒，發(fā)出幾聲啼鳴。這是詩人所聞。＂霜滿天”則值得深思：霜是在地面枯草之上的，不會在天上啊。那是因為詩人夜臥船上，一陣陣浸入肌膚的寒意從周遭向他大襲來，讓他有身外茫茫夜色中彌漫著滿天星華之感。這是詩人所思所感。這是詩人領(lǐng)略到的意境之美。 第二句＂江楓漁火對愁眠＂描寫了＂楓橋夜泊”的特定景物并抒發(fā)J旅人的感受。＂江楓”只是夜色朦朧之中看到的樹影，只是輪廓而：。透過霧氣‘可以看到幾處星星點點分布的漁火。江楓與漁火一靜一動，一暗一明，巧妙的搭配更可見詩人匠心獨運＂對愁眠＂至此才寫出懷著旅愁躺在船上的旅人。＂眠＂不要理解為睡覺，此處有相伴之意。唯美的景物，縷縷的旅愁相伴，何等契合。 第三句＂姑蘇城外寒山寺＂寒山寺在楓橋西約一里之處，有了寒山寺做為背景不僅增強了詩意美更增三添了全詩歷史文化的底蘊。這種歷史的回聲中蘊含著宗教的情思，古雅莊嚴之感頓生。 末句＂夜半鐘聲到客船”有了寒山寺的鐘聲才使得楓橋夜泊寫得有情有景，有聲有色，全詩不單純是寫景物，夜半鐘聲下的景物才更完美地體現(xiàn)出情景交融的藝術(shù)境界。20220302 2、于莉推薦了三首詩很適時、很應(yīng)景的古詩。這樣做非常好，擴大了群里詩歌的閱讀范圍。不一定做出解析，大家在閱讀中慢慢悟出詩句的含義，也可以就一句詩、一個詞各抒己見。這并不難，不要有壓力。 今天我先簡要介紹李商隱的巜二月二日》。《二月二日》唐·李商隱二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙。花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營。新灘莫悟游人意，更作風(fēng)檐夜雨聲。 這是一首七律。七律屬于律詩之一種，每首八句，每兩句為一聯(lián)，一共四聯(lián)，依次稱首聯(lián)丶頷聯(lián)丶頸聯(lián)丶尾聯(lián)。中間兩聯(lián)須對仗，偶數(shù)句必押韻，全詩通押一韻，不可換韻。這是七律詩最基本的文體常識。 此詩首聯(lián)破題，寫二月二日踏青節(jié)于江上游春，從而抒發(fā)出最初的印象與感覺。略難理解的一點是＂聞吹笙＂，據(jù)傳笙這種樂器怕潮濕，天冷久濕，吹奏出來的聲音極受影響，必要先用微火香料暖笙，才有好的效果。所以，此處絕不只是聽到樂曲聲，而是因“東風(fēng)日暖”才樂聲動聽。首聯(lián)從所見所聞的親身感受中，呈現(xiàn)出一種暖洋洋的春意。 頷聯(lián)從所見角度呈現(xiàn)江上春色。＂花丶柳丶蝶丶蜂＂是春季常見的事物，是春天生機勃勃丶生命活力的標志。此聯(lián)要想想＂無賴”的含義？它與下句的＂有情”相對應(yīng)當是＂無心＂的意思?！盁o心的花柳”、“有情的蜂蝶”昭示了生命的活力，恰與失去活力的詩人心境形成了鮮明的對比。 大中五年（公元851年），李商隱喪妻，為了謀生，不得不撇下幼女稚子，遠離家鄉(xiāng)，遠赴梓州東川做節(jié)度使柳仲郢幕僚，開始了一生中最后也是時間最長的一次幕府生涯，寫此詩時，他已到任三年了。 頸聯(lián)寫了長期寄身幕府，思念家鄉(xiāng)丶子女的心情。此聯(lián)中活用了兩個典故：＂元亮井＂＂亞夫營”。此兩個典故請大家想想你們學(xué)過的《歸園田居》和《周亞夫軍細柳》與這兩個典故何關(guān)？再加上“萬里”“三年”寫出了空間的遙遠、時間的漫長，欲歸不得的苦悶何其濃烈。尾聯(lián)回應(yīng)“江上行”，寫出了新灘流水，本給游人們帶來的是清新歡快，而在羈愁者心中，卻猶如凄凄冷雨一般浸入肌膚。 好了，今天只應(yīng)和著于莉略說一首，你們也看累了，我也寫累了。 20220304 3、今天是本周倒數(shù)第二天，我和于莉攜手完成本周作業(yè)。《二月二日出郊》宋 .. 王庭珪日頭欲出末出時，霧失江城雨腳微。天忽作晴山卷幔，云猶含態(tài)石披衣。煙村南北黃鸝語，麥垅高低紫燕飛。誰似田家如此樂，呼兒吹笛挎牛歸。首聯(lián)點明出郊時的情景。 第一句再通俗不過了：太陽將出未出之時。第二句寫漫天大霧，這是出郊所見。這句中＂失”字，依古漢語語法講屬于動詞的使動用法，即＂使……消失＂之意。滿天大霧使城郭都消失在霧中。＂雨腳微”說的是大霧象細雨一樣，不僅有覌感，還有體感，定是濕涼濕涼的。這一聯(lián)為山城特有的景色，景物都在濕潤潤、霧蒙蒙之中。頷聯(lián)寫霧散天晴。 三句和四句均運用了擬人修辭手法，＂天忽作晴”一個＂作＂字把這一轉(zhuǎn)換擬人化了；“山卷幔”原本山體籠罩著大霧，看上去象隔了一襲屏幕。天晴了，這屏幕象卷起來了。一個擬人化的＂卷”字何其奇妙。 ＂云猶含態(tài)”云彩故作恣態(tài)；＂石披衣＂石頭上面留有一片片沒有散盡的霧與云影，象給石頭披上了衣裝。 ＂忽作丶卷丶猶含丶披＂幾個擬人化的動詞，使景物靈動，使讀者頓生共鳴。又，句中＂天忽＂對＂云猶＂，＂作晴”對＂含態(tài)”，“山卷?！睂Γ⑹拢φ坦ふ麌栏瘛?lt;/p>頸聯(lián)寫出了天晴之后呈現(xiàn)出一派生機勃勃的景象。 煙村丶麥垅，由遠及近；南北丶高低，有高有低，詩人出郊活動自然已含在其中了；黃鸝語丶紫燕飛，有靜有動，有聲有形，使詩作有鮮明的節(jié)奏感和音樂之美。好一幅農(nóng)家樂圖，所見所聞，令人樂在其中。 尾聯(lián)由景寫到人，騎牛歸來，牧童短笛，一派田家愉悅的景象。＂誰似＂應(yīng)是“誰能比得上”之意，得意自豪，發(fā)自內(nèi)心的欣喜之情躍然紙上。這般田園農(nóng)家樂的生活，誰不向往啊！ 作業(yè)：頸聯(lián)是怎么對仗的？ 20220306 三、張黛老師《詩歌中語言的應(yīng)用》 永明《關(guān)于寫詩的一點體會》以及閻老師《大家試試吧》的建議，都在講寫詩怎么樣把順口溜式的語言轉(zhuǎn)化為雅氣一些的語言，并且都提出了對詩句要濃縮、精練、修飾等等問題。歸結(jié)起來，這些都屬于詩歌中語言應(yīng)用的范疇。 詩歌是用形象思維方法，通過加強了的具有一定韻律的語言形式來表達的。作為詩人的毛澤東在給陳毅同志談詩的一封信中就強調(diào)說，詩要用形象思維，不能如散文那樣直說，所以比、興兩法是不能不用的。這幾句話就告訴我們，要用形象化的語言來寫，不要用“硬邦邦”的概念來寫。這一點，永明演繹的三首詩，已經(jīng)形象的做了說明。比如說第一首原詩：沏了一杯茶，茶水真叫香。每天喝一杯，身體真健康。一共四句20個字，只傳達出了這樣一個內(nèi)容，就是一個人每天喝一杯茶是為了健康，直白無趣。而改后的第二首同是四句20個字：晨沏一杯茶，湯清泛幽香。常飲通經(jīng)絡(luò)，舒心更健康。傳達出的內(nèi)容就豐富了：早晨起來，一杯清茶堅持喝，對健康心態(tài)大有裨益。在改后的第三首，仍然是四句20個字：香茗落玉盞，湯清出淡香。甘苦為一念，心空隨無常。 卻傳達出了茶葉、茶具的精致，這是視覺感受，又傳達出了茶水的誘人的香氣，這是嗅覺的感受。后兩句傳達出了堅持飲茶，體味人生百味。有疑神養(yǎng)性的功效，是一種喝茶感覺的升華。這種修改充分體現(xiàn)了在詞語的更換中，把更豐富的內(nèi)涵融入詩中這樣一個特點。茶，茶水是物，但是茶水有味道，有香氣，有情愫，還有功效，這就是濃縮和精煉。 我們通常說的一句話叫內(nèi)容決定形式，而語言對做詩而言，它是形式，是工具，不能脫離內(nèi)容來判斷它的俗或雅。大家一定還記得毛主席在1965年秋天寫的一首詞，叫《念奴嬌·鳥兒問答》，這首詞的后幾句是這么說的：“還有吃的，土豆燒熟了，再加牛肉。不須放屁，試看天地翻覆”。從字面上看，是不是很俗??？確實很通俗，但恰恰在強有力的嘲諷之中，怒斥了共產(chǎn)主義運動中的機會主義分子的丑惡嘴臉。語言幽默，又很辛辣。 我們通常練習(xí)寫作的五絕、七絕，五律、七律，乃至于順口溜，都屬于舊體詩。舊體詩受著一定形式的限制，講究一定的藝術(shù)技巧。比如講用韻、講格律、講對仗、講用典，以及詞句的錘煉、句式的表達等等。還有不同的體裁，不同的內(nèi)容，都要仔細琢磨。比如春風(fēng)楊柳萬千條，要按習(xí)慣應(yīng)該說是千萬條，但是根據(jù)這個舊體詩的韻律，寫成萬千條；六億神州盡舜堯，按順序應(yīng)該是堯舜，堯在前，但是也按照格律寫成舜堯，這是詞序的講究。 舊體詩是用古漢語寫作的，雖然也用了一些俚語與現(xiàn)代漢語等等，但都是經(jīng)過融化了的，基本上還是古漢語的形式。比如詩中常稱中國為赤縣、神州，把重慶稱為渝州，把武器稱為五尺槍，把操場稱為演兵場等等。這些都是古詩寫舊體詩中受限制的，決定了的語序問題、選詞問題等等?？偠灾?，寫這類詩，不要用現(xiàn)代漢語的大白話來寫。 要想寫詩，寫出來生動感人，很重要的一點，是先要確立意境。也就是通過形象的描寫表達出來的境界和情調(diào)。說白了，就是你寫什么，你要表達什么。然后再考慮確立怎么樣表達。因為有感而后情，有情而后著于詩，所以應(yīng)該先確立意境，然后再確立用怎么樣的語句來表達你要表達的內(nèi)容、表達的主題。 另外，借喻、比喻、擬人、夸張是詩中常用的手法。恰切的、靈活的用典也常常使詩意耐人尋味，這些常常體現(xiàn)在詞語特別是成語的使用中。還有現(xiàn)成的句子、成句，都有出奇的表達效果。 閻老師強調(diào)，要多讀古詩、背誦古詩，多思考，多練習(xí)，這很重要。我想再加上一些建議：要學(xué)史、學(xué)文、學(xué)先賢、學(xué)民俗，這個對寫詩中語言的運用有很重要的作用。 20220330三 四、張黛老師《淺談寫詩的構(gòu)思》 云霞讓我講講怎樣在一個限定了寫作內(nèi)容的詩歌創(chuàng)作上舉一反三展開寫作，咱就先別舉一反三，只說一說如何開拓思路，構(gòu)建一首詩框架的問題吧。以曉紅的詩為例。 第一點，是先要關(guān)注並占有豐富的真實材料，引發(fā)出詩歌中真情實感的表達。＂真實＂是藝術(shù)的生命。詩歌創(chuàng)作就是藝術(shù)創(chuàng)作。＂真實＂包括生活中真實的事與物，包括真實的景物，包括作者真實的主觀愿望，這些都是生活中原生態(tài)的存在，其特點是必然與偶然、現(xiàn)象與本質(zhì)混雜在一起。比如“書房、發(fā)黃的書籍、客廳、影集合影、小樹林里漫步徘徊”這些原生態(tài)的存在，曉紅加以提煉並巧妙構(gòu)思，從而展現(xiàn)出詩歌的藝術(shù)形象。這個藝術(shù)形象不可脫離生活中的真實，要符合客觀事物的發(fā)展邏輯，揭示出事物的某些本質(zhì)規(guī)律。我和曉紅的兩首詩，其真實性是李老師去世八年及我的緬懷之情。人物是真的，亊物是真的，主觀感情是真的。相比較之下，主觀感情之真更為重要，這是人格層次的問題。另外，從藝術(shù)層次講，藝術(shù)靠的是以情動人，詩歌的本質(zhì)就是人的真情傾訴，這真情是從實感中生發(fā)而出的?？梢姡⒄鎸崳⒃趧?chuàng)作中是多么重要。否則，自古至今，就不會出現(xiàn)＂無病呻吟＂的譴責(zé)之聲了。 曉紅詩中真實的表述，就在于她與我多次的漫談中知道了李老師的性格上的種種，她聽進去了，記住了，懂得了，理解了。所以，她筆下的李老師人物復(fù)活，躍然紙上。曉紅寫到：他不浪漫也不會甜言蜜語，但他把工作的重擔(dān)抗在肩上；他不會帶孩子也不會料理家務(wù)，但他有責(zé)任的擔(dān)當。連我兒子看了都說：爸爸就是這樣的，太準了?？梢娬加絮r活的資料，不做憑空想象，寫出來的東西就立得住，經(jīng)得起推敲。 第二點，通過想象和聯(lián)想，把這種真實形象化。要用形象來寫，不用概念寫，這個道理之前我反復(fù)地強調(diào)過，就不再重復(fù)了。 第三點，詩歌不是現(xiàn)象的羅列，在形象地表達真情之時，＂理＂蘊含其中是十分必要的。會說理是成就好詩的必要條件。當然，詩歌不要用概念化的大道理表達，而是用巧妙的方式、生動的語言把道理形象化、詩意化。讓讀者在不經(jīng)意中受到啟迪。特別是隨著時代的發(fā)展，人們已經(jīng)不滿足于傳統(tǒng)的寫景抒情之作，不滿足停留在一般的情趣鑒賞層面，而是想在審美的同時，從詩中獲得更多切實的、真理的信息，探索價值觀念和人生目標。因此，詩有＂理趣＂已成為詩歌創(chuàng)作的不可或缺的審美要素。 曉紅詩中的＂理＂濃縮在結(jié)尾句：＂這就是平凡的愛的真諦”。通過三個“深深的愛”作為論據(jù)引發(fā)讀者再思考，這＂真諦＂是什么呢？前后再讀，答案自明：相濡以沫，智慧、付出、理解和包容，這難道不是愛的哲理嗎？ 第四點，詩歌的語言。這里只談?wù)Z言的準確性。如果詩歌中出現(xiàn)了病句或冗長的句子，會影響你的表達。 曉紅的詩，思路清晰而開闊，感情充沛，讀后感人。但在語言的準確性上還要斟酌。我們做了如下的修改： 1、“早春的三月”中那個“的”字是多余的，讀起來影響語言的節(jié)奏感。 2、“細膩無聲的春雨”一句之中，細膩這個詞不可以修飾春雨。細膩是精細而光滑的意思，改為：潤物無聲的春雨。 3、“不知是不是因為…”有兩個這樣的句子，這兩處把這個陳述句改成反問句，改成“莫非是”這樣既簡明又有力度。 4、“發(fā)黃書籍”少了個的字，定語和中心詞之間有時候需要加的。 5、也許什么什么是推測，要改為肯定句：重踏你們一起走過的印跡。 6、“更不會巧語”，改為更不會甜言蜜語，巧語是不能單用的，因它是一個成語：花言巧語。只用“巧語”這是屬于生造詞匯了。 7、而已，多余要刪去。 8、“更不會理家”，意思是對的，但在句中影響節(jié)奏，改為更不會料理家事。 9、“靜靜悄悄”，這個詞是不能隨便重疊的，應(yīng)該是靜悄悄。 10、“連接起了愛永恒的延續(xù)”。是一個病句，它的動詞是連接，它的賓語是延續(xù)?！斑B接…延續(xù)”是動、賓不搭配的，況且結(jié)尾句是全句的壓軸兒句，要用肯定語氣表述：這就是平凡的愛的真諦。 歸納起來是因為你們學(xué)習(xí)的時候知識有漏缺，我們沒有及時給你們補上，這是老師的問題。一條條列出來分析，就算給大家補一補語法課吧。 附曉紅原詩：早春的三月，下雨了。細膩無聲的春雨啊，不知是不是因為你的滋潤，才讓已經(jīng)萌動的春花，更加明麗？ 淅淅瀝瀝的春雨啊，不知是不是因為你的眼淚，才讓思念的心，魂斷殤離？ 明麗與傷感，就這么不期而遇，就這么彼此交融，延續(xù)到四月的清明里… 我收到了您的思念，那對逝去老伴的思念。隨著您思緒的牽引，我又走進了您溫馨的家里。 我看見您，在散發(fā)著清香的書房里，獨自靜坐，一遍遍翻閱那一本本變舊發(fā)黃書籍，在找尋他曾翻閱過的痕跡… 我看見您，在窗明幾凈的客廳里，凝視著著你們的合影，那是一對仍然年輕的愛侶。仿佛您看懂了他的眼神，知道那里藏著他要對您說的話語… 我看見您，在樓下的茂密的小樹林里，漫步徘徊，在那斑駁搖曳的樹影下，也許您在重溫你們一起走過的小道和步履… 我知道了他，在您給我講述過的故事里。他既不浪漫，更不會巧語。他只是一介書生而已。但他一頭把工作的重擔(dān)抗在肩上，一頭把對您的愛戀深深地藏在心里… 我知道了他，在您給我講述過的故事里。他既不會帶孩兒，更不善理家。但他擁有一顆正直的心靈、倔犟的傲骨和負責(zé)任的擔(dān)當，也許就憑這點，他就牢牢占滿了您一生的心里… 我知道了您，在與兒孫后的相聚里，在晚輩的身上，總能望見他的身影，總能感到到他的氣息。也許這就是代代的傳承，也許這就是心的靈犀？ 您讓我知道了，深深地愛，就是這么靜靜悄悄，對一個人的獨語； 您讓我知道了，深深地愛，就是這么無怨無悔，對一個人的癡迷… 您讓我知道了深深地愛，不會因他的離去而消亡，而是化做了一串串不滅的記憶，永存心里。 您讓我知道了，摯愛的人是不會離開的，他只是換了一個地方，再續(xù)愛的情緣，連接起了愛永恒的延續(xù)… 20220413 一、閻永順老師《關(guān)于詩的押韻幾個入門級的粗淺己見》 1、"詩是帶著鐐銬的跳舞″，這是一種哲學(xué)觀點。我借用一下，表述為：詩歌是美的，但有一定的規(guī)矩要求，現(xiàn)在我們就是找規(guī)矩，按要求辦。2、格律詩、新體詩都講押韻的，繞不過去。 3、漢字的讀音是由聲母十韻母組成的，如"大″(dα)聲母是d，韻母是α。"公″(gong)，g是聲母，ong是韻母，韻母之音就是"韻″。 1）永明在漢字韻表上找解決同韻問題，可用。 2）另一辦法是，請大家找出漢字拼音字母表，查一下哪些是聲母，哪些是韻母，要記??！ 3）格律詩每句的最后是同一韻母的的字，(簡單的說)就算是押韻了。(每句的最后一字是韻的落腳處，稱之為"韻腳") 4、格律詩四句中第一、二、四句的最后一字要為同一韻母的字。(第一句的最后一字可以不押韻。) 第三句一般不用押韻，恰是這句給寫詩人留下調(diào)度全詩意境、志趣、情思的空間。 5、一韻到底是常用的方法。 6、必須讀詩、背詩、常習(xí)作、敢示眾探討！無捷徑可走！ " 平、仄″是在壓韻的前提下講究的音"調(diào)″問題，我不敢討論，因為我有諸多難題未弄明白。哈，詞就有更多要求了，也先閣置起來。 上述意見，是我之淺見，多有可討論之處，請大家指正。 最后也是極為重要的是：說了半天還是要和大家重溫一下毛主席的話為好："詩當然以新詩為主體，舊詩可以寫一些，但是不宜在青年中提倡，因為這種體裁束縛思想，又不易學(xué)。″(原載王力《詩詞格律》引言第二頁) 二、閻老師《學(xué)寫詩的幾個大致步驟》 永明的詩體會講得很好，謝謝。進了詩門，還要一步一個臺階的不斷攀登才能向上發(fā)展！這是必然的過程。 怎么把順口遛式的語言轉(zhuǎn)化得雅氣一些呢？詩句的雅起來的過程其實就是對語句的濃縮、精煉、修飾過程。這個過程中多讀古詩\背頌古詩\多思考\多練習(xí)是重要的手段之一，持續(xù)做下去必有體會與成果，大家試試吧。 2022年3月25日 三、永明同學(xué)談詩：（一）你發(fā)的講座《康震詩詞解讀》挺好，但他只是講詩意，并不講基礎(chǔ)的東西，詩的基本格律我們也要學(xué)一點。 其實昨天張老師對大家寫的詩鼓勵的同時也有一種鞭策。大家寫詩熱情高而且詩的意境感覺都挺棒，但真要稱為律詩和絕句還是在基本功上要下點功夫。毛主席曾說過，現(xiàn)代人寫古詩不用太拘于格律，會影響思想的表達。但也不能太隨意，古詩之所以上口就是因為有平仄，有對仗，有押韻。這就如同唱歌一樣，要有調(diào)才好聽。在這幾點上我有幾點體會：1、首先押韻是必須的，過去有106個平水韻，必須押在里面才算，現(xiàn)在倒沒有必要，只要按漢語拼音里韻母相同就行，而且韻是“因”和“恩”之類的也都算押韻，押韻可以寬點，但不押韻絕對不行，順口溜都得押韻。 2、平仄還是要講點的，有了平仄讀起來會明顯上口，讀多了都不用細查，只要抑揚頓挫感出來了，不拗口就是平仄感覺對了。但也不能太拘泥于平仄，會很影響用詞和詩意的發(fā)揮。我認為押韻的平仄一定要遵守，平韻和仄韻一定不能混了，其它地方差不多就行了。 3、律詩和絕句都是要有對仗的，尤其是律詩的頦聯(lián)和頸聯(lián)原則上說一定要對仗，對仗也可以寬點，但完全不對仗的詩是不能叫律詩的，絕句倒不一定非對仗。 4、詩不能用詞太白，像順口溜一樣。但引經(jīng)據(jù)典過多，大量使用生僻字和詞，讓人不拿著詞典就看不懂也是不可取的，還有就是不能用過多的華麗辭藻堆積，感覺也不好。其實唐詩中李白等大詩人那些膾炙人口的詩都是用詞簡單最好讀懂的。 以上是自己的一點體會，不知道對不對。我覺得大家寫的詩詩意都不錯，挺有感覺的，但既然愛寫詩就要不斷學(xué)習(xí)、進步，提高咱們的整體水平。 （二） 我看大家的詩都挺棒！要說評論，難。文無第一，武無第二，說的就是文章詩詞歌賦這類東西各有千秋，如人們從不同的角度看大自然就會遠近高低各不同。我從自己的角度談?wù)剬λ脑碌脑姷南敕ā?lt;/p>1、詩要有一個主題，就是你想表達什么。單純的寫景，寫花，描述一個東西也可，這樣的詩寫好了也很美，如：畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 但如果能引出一個感受、想法來，一下子能抓住人引起共鳴就更好了。最典型的如馬致遠的秋思：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。 前幾句寫景，最后只一句就把人帶入境界，如果最后一句還寫景，這首詩恐怕就不會流傳下來了。 云霞的《清明夢故人》就感覺挺好：小樓午刻枕閑暇，四月癡春夢入花。斜倚晴窗尋吵處，檐下故燕爭歸家。碧空遠山沉黛色，俯瞰門旁折柳插。又是一年清明日，逝人難舍也天涯。 前幾句寫清明春天景色和人的狀態(tài)，最后一句“逝人難舍也天涯”一下子寫出了清明懷念逝人的感覺。2、押韻和對仗。 大家的詩基本都押韻了，比最開始寫的棒多了，但押的還是不標準。大家多數(shù)寫的都是四句，所以應(yīng)該歸到絕句類，絕句押韻是這樣：五言絕句一般二、四句押韻，而且要押平韻，第一句末字是仄聲。就是四句的最后一個字是仄、平、仄、平。如果是平、平、仄、平的話，第一句也得押韻。七言絕句一般是1、2、4句押韻，結(jié)尾字是平、平、仄、平，如果第一句不押韻，結(jié)尾要用仄聲字。說簡單點就是一定要二、四句押韻，而且是平聲韻。曾凡麗《游“海棠花溪”》嬌艷海棠溪邊生，探身照影梳妝容。香氣撲鼻游人醉，微風(fēng)吹來滿地紅。 這首詩四句韻就很規(guī)范。 如果二、四句押仄聲韻也是可以的，就不是五絕和七絕了，應(yīng)該歸到古絕里，而且要押平聲韻都押平聲韻，要用仄聲韻都押仄聲韻。不能一平一仄！趙老師的《櫻花》氤氳花海撲面來，一片粉雪惹人愛，層層花瓣護花蕊，仙境只因櫻花在。 這首詩就是押的仄聲韻，應(yīng)該算是一首古絕詩。 總結(jié)一下：絕句的結(jié)尾是：平、平、仄、平，或仄、平、仄、平。在這之外都犯忌。 古絕可以和絕句一樣押韻，也可以平、仄、平、仄。或仄、仄、平、仄押仄聲韻。絕句規(guī)矩很多，其它的慢慢說，咱們先做到押韻正確。大家對著自己的詩看一下，看看不對的可以改一下。 關(guān)于對仗，絕句可以不對仗，也可以對仗。律詩的第二、第三聯(lián)原則上必須對仗。對的不工整沒關(guān)系，起碼有這么個意思。詩對仗了讀起來好聽，不能全句對仗其中一個詞對上也好。比如《賞郁金香有感》中又是一年賞花季，萬畝花海郁金香，把萬畝花海前后調(diào)一下，變成：又是一年賞花季，花海萬畝郁金香。一年對萬畝，一個詞對仗了，全句都上口不少。 3、詩的意境，我不知道用什么詞好，就用了意境這個詞。大家的詩意境都挺好，女士的詩寫花寫景寫春天，都挺唯美的。如：趙老師的柳葉低眉戲池水，柔枝搖曳舞春風(fēng)。曾凡麗的：桃紅柳綠連翹黃，紫霧茫茫二月蘭。句子都很美。男生的詩則直白、大氣。京良的詩：群中姊妹花，賦詩神韻佳。比翼齊雙飛，凌空追云霞。學(xué)京的詩：昨日春色無限好，今日沙暴再狂飆。怎奈萬物已迎春，黃塵猙獰轉(zhuǎn)眼消。都很有氣勢！ 詩的意境如果有一些起伏，就像唱歌有高有低就更有味道了，正所謂小起大收，大起小收。如李白的《夜宿山寺》危樓高百尺，手可摘星辰。 不敢高聲語，恐驚天上人。 就是大起小收，前兩句多大的氣勢，后兩句則是悄悄告訴你的話。 寫詩只要掌握基本規(guī)則就行，太按規(guī)矩寫就會被束縛住，所以也沒必要太在意細節(jié)。能抒發(fā)感情的詩都是好詩！ （三） 六月《成長之路》開篇就是閻老師大作，寫了黨的百年成長歷程。引經(jīng)據(jù)典，一句一個歷程，精彩之至。 小紅寫了好幾首散文詩，我最欣賞《成長之路》中的一段：能去做一件事情，這是命運的安排；能把這件事情做好，這是能力的體現(xiàn)；能把這件事情做到極致，這是一種選擇；當選擇不再是謀生而是熱愛，這就是事業(yè)；當把事業(yè)與國家、人類的命運結(jié)合起來，這就是使命… 一句扣一句，逐步深入。沒有華麗的辭藻，也不怎么押韻，但讀起來卻扣人心弦。可見詩的格式固然重要，但內(nèi)涵還是第一位的。再說一首云霞端午詩：碧艾榴紅煙雨天五彩新絲腕間纏香粽蒲酒端陽日又讀《離騷》敬屈原 詩寫的流暢，用詞很美。四句末尾字是平、平、仄、平，韻押的很標準。但第二句改成：五彩新絲纏腕間，讀起來有什么區(qū)別嗎？“間”和“纏”都是平聲，一個陰平，一個陽平，在新韻里都算平聲韻，但在平水韻里就有區(qū)別了，這也是我一直弄不太懂的地方，就是感覺讀起來有差別。還有就是《離騷》那個書名號在詩里可以不要。還有一首趙老師的端午節(jié)詩：碧綠葦葉紅線纏，濃香粽子大棗甜；不知端午紀念誰，家家在吃團圓飯。 寫的詼諧幽默，挺有意思。幽默在詩和文章中是魂一樣的東西，不可多得。就是詩的最后一字“飯”押的是仄聲韻，不標準，但我也沒想出什么字能替代。無關(guān)整個詩意。 總之詩歌、文章內(nèi)容都好，就是在如何寫的更精上還有余地。有張老師的指導(dǎo)是我們的大幸，張老師寫的東西我們要深刻領(lǐng)會，從而不斷提高我們的寫作水平。這樣隨著每個月的主題，能讓我們的文章越寫越精。過幾年把我們的文章精選出來，出一本文集多有意義！ （四） 古詩詞是極其講究格律的，格式、平仄、對仗、押韻都有比較明確的要求，所以古詩詞過去是能唱的。而新詩則沒有那么多繁瑣的要求，也因此被一些老學(xué)究稱為“偽詩”。其實新詩也不是寫成一句一行就叫新詩，里邊也是有很多要求的，我覺得主要有這么幾個方面：1、意境 其實就是詩想要表達的內(nèi)容，也不知道用一個什么詞好，就叫它詩的意境吧。這應(yīng)該是詩的本質(zhì)。古詩里如劉邦的《大風(fēng)歌》： 大風(fēng)起兮云飛揚。 威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。 安得猛士兮守四方！ 就三句，在格律上也不倫不類，但其詩的意境有氣吞山河之勢，成了千古絕句?，F(xiàn)代詩里如顧城的《一代人》：黑夜給了我黑色的眼睛，，我卻用它尋找光明。只有兩句，卻寫出了磨礪中壓不垮的一代人追求光明的心態(tài)。后來有人把這首詩改成：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它翻白眼，也一下子就寫出對現(xiàn)實不滿，玩世不恭的感覺?？梢娫姷木柙谝饩常辉谛问?。 我們?nèi)豪锏脑娫谝饩成暇拖喈敽?，主要表現(xiàn)在內(nèi)容的正能量上，寫歌頌黨歌頌祖國，寫懷念老師，寫過去美好的回憶，寫大好山河自然美景，大多發(fā)自肺腑，充滿感情，所以讀起來都挺感人，如凡麗的《八一軍旗紅》，小紅的《懷念楊楠老師》等等?？梢哉f我們?nèi)豪锏脑娮鞒錆M陽光！其實不僅詩作，平時大家的聊天，轉(zhuǎn)發(fā)的音樂、美術(shù)、攝影、視頻，包括京良長發(fā)的“雞湯”，都充滿陽光，這恐怕也正是大家都喜歡這個群的緣故吧。 2、結(jié)構(gòu) 詩雖然意境是第一位的，但詩之所以稱為詩，也一定是有一些特定要求的，從結(jié)構(gòu)上看古詩詞中的絕句、律詩、詞都有嚴格的結(jié)構(gòu)要求。新詩則沒有特定的結(jié)構(gòu)要求，但不是說在結(jié)構(gòu)上就可以隨意，一句特長一句特短，一段三句一段八句，沒有一點規(guī)律，看上去沒有一種美感，讀起來也很不順暢。我寫《三伏天》時就特注意結(jié)構(gòu)，每段六句，前兩句和后一句重復(fù)，每段字數(shù)基本一致（有點自夸[偷笑]），永進和的詩也一樣，絲毫沒有違和感。于莉給我加了一段，內(nèi)容不錯，但在結(jié)構(gòu)上就不怎么相通，用上海話說叫不搭界（別生氣[合十]） 3、韻律 新詩不強調(diào)特有規(guī)律的韻律，必須隔行押韻等，但總體上是要有一個韻律的，每隔幾句要壓在韻上，每段的結(jié)尾要盡量有一個統(tǒng)一的韻。大家可以讀一下學(xué)京的《入秋，防疫》，讀起來就很有韻律，上口。小紅的《夏日看?！方?jīng)過大家修改了幾個詞，每段結(jié)尾就都押韻了，讀起來的感覺就比初稿順暢。順便多說一句，自己寫東西往往會禁錮在某一個思路中，不容易看出問題，有時別人的意見會很重要，楊老師給云霞改的一個字就很棒，正所謂旁觀者清。大家互相切磋對提高寫作水平會很有幫助，當然也可以虛心接受，堅決不改（這主要說我[偷笑]）。 詩的韻律和音樂的韻律應(yīng)該有相通之處，沒有韻律的詩大概像五音不全的歌差不多吧。前幾天大家說學(xué)鋼琴的事，如果隔壁家有初學(xué)鋼琴者可以接受，如果有初學(xué)小提琴或二胡的人就很受不了。音不在調(diào)上太難聽了[呲牙]，詩亦如此。 4、精煉 詩之所以區(qū)別于小說和散文，短小、精煉應(yīng)該是特點之一，當然也有長篇敘事詩了。 詩不用把時間、地點、人物、事件等等交代的特清楚，只要能寫出你想要表達的思想、感受，心情之共鳴就夠了，留有想象的空間，越精煉越好，切記啰嗦。比如我想寫去香山的感受： 周日的早晨我走進香山公園， 公園里人山人海熱鬧非凡。 秋天的香山紅葉滿山， 像天上的彩虹落在山間， 仿佛展開的一幅美麗畫卷！時間：周日、秋天。人物：我。地點：香山公園。場景：人山人海、滿山紅葉。思想表達：天上的彩虹、美麗的畫卷。 說的挺清楚吧？但是不是太啰嗦了，用不著交代這么細。精煉成一句：秋日香山紅葉美如畫，就夠了。香山紅葉本就在秋天才有，所以把秋日也省略了：“香山紅葉美如畫”就夠了，至于是不是周日，公園里人多不多都是不需要表達的。 我感覺我們不少作品寫的不夠精煉，主要是想交代的事太多太細，唯恐自己沒說明白或別人讀不懂，其實人和人的感受特相通，區(qū)別不大，所以有些話實在不用交代的太細，只要一點就理解、共鳴。就像打麻將，站在后邊看牌的人有時只是哼了一聲，那三個人都能猜出你牌的狀態(tài)了[偷笑]。我建議咱們寫完東西斟酌一下：這句話有沒有用？它的作用是什么？和我想表達的東西相關(guān)嗎？這幾句可以合并嗎？等等。但寫詩萬不可僵化，為了結(jié)構(gòu)好看多寫一句話，為了押韻多寫一個詞就不能叫啰嗦。 5、層次 我不知道應(yīng)該叫層次還是叫邏輯好，就先叫層次吧。寫詩和寫文章、小說什么的一樣，一定要有一個層次感，從小到大還是從大到小，從淺入深還是由繁化簡。無論是從一只螞蟻上樹引申到氣候變化，人類命運；還是從健康長壽聯(lián)想起一齋一飯，寫東西要有層次感，或者邏輯感，有一種連貫的思緒抓住人，看完上句想著下句，才引人入勝。平時一群人聊天，如果是領(lǐng)導(dǎo)或長者說話，一般大家都在聽，這首先是一種尊重。但一幫平輩人聊天時，有的人說話就能引得大家都注意聽，而有的人說話，還沒說幾句大家注意力就散了，各說各的去了，這就是說話的人缺乏說話的層次感，不能一句扣一句，不能讓人集中精力聽下去。寫詩的層次感其實和說話是一樣的。于莉的《三伏天》層次感就很好，她是以時間為主軸，從談戀愛、結(jié)婚生子、持家生活、兒子考大學(xué)、結(jié)婚，一直寫到老兩口公園散步，疫情中在家相守。以時間為層次寫出自己人生幾件發(fā)生在三伏天的大事，一氣呵成（該夸得夸[呲牙]）。 啰啰嗦嗦說半天，都是一己之見，而且我語文基礎(chǔ)不好，說不出什么理論上的東西，就是平時積累的一點體會，不對之處請大家多指正。 （五） 上個月關(guān)于寫詩談了自己一點謅論，主要是從意境、結(jié)構(gòu)、韻律、精煉、層次五個方面說了說。這個月大家的詩格外多，是個豐收月。都認真讀了，真是不錯。讀完之后也有一點感覺，寫出來就算上個月寫的那五個方面的一點補充吧。這就是關(guān)于詩句的“合理” 先講個笑話：李白因造謠被抓，柳宗元在獄中遇見李白，忙問因何到此，李白說：造謠了，我說廬山瀑布飛流直下三千尺，人家量了，根本沒那么長。柳宗元說：“唉，彼此彼此啊，我說千山鳥飛絕，有人舉報，說有一只鳥還在呢?！闭袊@時，王之渙進來了，兩人相視一笑道：“哈哈，一片孤城萬仞山！” 所謂詩句要合理，可不是說必須和現(xiàn)實一致，那樣的話李白等被抓也不冤了。合理指的是合乎整個詩前后邏輯和情理。這話還真不好表達清楚，我舉幾個群里的詩做例子說明一下可能更明白。例一：白露時節(jié)喜團圓，把酒言歡情更深。六十二載發(fā)小緣，誰說夕陽近黃昏。同窗情誼春常在，酒不醉人有乾坤！其中“誰說夕陽近黃昏”本意是想表達不服老的意思，但夕陽就是近黃昏，這句并不能表達出作者的意思，這就是情景不合理。另一首詩詩：白露喜聚餐發(fā)小把酒歡萬語千言匯微醺乾坤間六十余載情同窗童真憨夕陽無限好為霞尚滿天。最后兩句也是表達不服老的意思，但就說的合情合理。例二臨江仙 中秋良宵少月圓，雨淅瀝風(fēng)飄然。夜闌人靜共無眠。細聽飛玄液，輕落敲窗欄。桂子酒香醉纏綿，情依舊心卻寒。不知相思誰與傳？門外南北路，世間別離難。細品全詞的意境，就覺得“情依舊心卻寒”一句表達的不準確，明明是“情依舊心未寒”，或“情依舊心難寒”。這應(yīng)該算對整詩表達邏輯上的不合理。例三秋風(fēng)秋雨潤心田，十五月亮十六圓。千家萬戶團團坐，只為親情長凱旋！俗話說一場秋雨一場寒，秋瑾說秋風(fēng)秋雨愁煞人，秋風(fēng)秋雨如何潤心田？這也應(yīng)該算認知上的不合理。例四一年中秋夜最美，天藍月明白云追；草蟲低吟濃情意，萬戶溫馨人陶醉。詩的意境很棒，但細想會發(fā)現(xiàn)有點小問題，既然是中秋夜，晚上天不該藍，云不該白。這算是與現(xiàn)實狀態(tài)的不合理之處。如改成“天靜月明浮云追”是不是就合理了：靜靜的天上，一輪明月，有淡淡的浮云飄過（浮云遮不住月亮） 以上是為了說明問題又把大家的詩讀了一遍，挑出幾處舉了例子，不一定對，如有冒犯還請見諒[抱拳]。 詩要寫的完全合情合理也是不可能的，關(guān)鍵是有時你認為合理，別人會認為不合理，引起爭論是常事。連偉人的詩也一樣：“土豆燒熟了再加牛肉”一句，當時就有人說不合理，應(yīng)該是“牛肉燒熟了再加土豆”才對，要不然牛肉燒不爛。后有高人解釋說：要的就是不爛，讓蘇修吃了拉稀[偷笑]?？梢妼懺娺€是表達自己的心情為主，合不合理的也不必太糾結(jié)。 （六）關(guān)于詩歌“起承轉(zhuǎn)合”知識介紹： 閻老師推薦大家去讀悟一下“起、承、轉(zhuǎn)、合”的文法結(jié)構(gòu)。那什么是“起、承、轉(zhuǎn)、合”呢？ “起、承、轉(zhuǎn)、合”是舊時詩文寫作結(jié)構(gòu)章法方面常用的程式。起：開端。承：承接上文。轉(zhuǎn)：轉(zhuǎn)折。合：結(jié)束全文。現(xiàn)在常用來比喻說話、作文拘泥于呆板、固定的形式。猛一看，好像是很大貶義似的，其實不然，“起、承、轉(zhuǎn)、合”是寫好一篇詩文的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。 一說起文章呆板，首先想起的是八股文。其實八股文對寫好文章也是一種很好的鍛煉，八股文對引經(jīng)據(jù)典，文章邏輯，以及排比、對仗等等修辭手法都有很強的基本要求。還有就是古詩的壓韻、對仗、平仄等等要求也是很死板的。如果鉆到這些死板的牛角尖里出不來而寫出來的東西，就會很迂腐。但對這些很基本的要求根本就不懂，寫出來的東西也會散、亂，邏輯感差，這應(yīng)該算是個辯證的關(guān)系了。 閑話少說，我還是談?wù)勎覍Α捌?、承、轉(zhuǎn)、合”的理解和體會。 所謂“起”就是開頭，開頭的方法有很多，開門見山，直接點題是一種；提出一個懸念，抓住讀者的好奇心是一種?？傊锌戳碎_頭就想往下看的感覺就是好的“起”。記得小時候看的小說《平原槍聲》第一句就是“老槐樹上吊著一個人”。《新兒女英雄傳》第一句就是“牛大水二十一了還沒娶媳婦”?？戳说谝痪湓?，就特想往下看，到現(xiàn)在我都記得這個開頭，可見“起”的多好。 我們大家的詩文開頭都寫的挺好，如凡麗的《我為偉大祖國母親生日驕傲地放歌》第一段：“今年十月一日是中華人民共和國誕生72周年紀念日。人的一生中總會有一些難忘的日子，特別是這些難忘的日子又是與共和國的國慶日相聯(lián)系，就更加令人難忘”。兩句話，幾個關(guān)鍵詞：十一、難忘的日子，一下子就點出這是一篇由十一引起的回憶文章。還有學(xué)京的“月伴神舟刺蒼穹”，云霞的《題畫詩》第一句“一雙凝視窗外的鳳眼，是多少情竇初開少女的模樣”；于莉的《重陽遐想》第一句：“登高原是祈福壽”。等等詩都是好開頭！ 所謂“承”就是詩文的主干，主要想講的事都在這里。一個故事的來龍去脈，或一個問題的起因、過程、結(jié)果等等，一般都是占篇幅比較多的部分。這一部分我們寫的一般都沒有問題，大不了是啰嗦點和簡練點的關(guān)系。 “轉(zhuǎn)”表面意思是轉(zhuǎn)折，有話鋒一轉(zhuǎn)的意思，其實也不見得非“轉(zhuǎn)”，就是前面把事說出來了，該要分析、議論，或發(fā)感慨了。我覺得這部分很重要，這才是作者要說的心里話的時候，也往往是作者寫這篇詩文的目的所在。 “合”就是結(jié)尾了，為什么用合字呢，合就是閉合，關(guān)閉、合攏的意思，字面的意思其實就說的很清楚了。一篇詩文的合或是點題，或是下結(jié)論，或是提出問題讓讀者思考。合一般短而精。 起、承、轉(zhuǎn)、合之間要有很強的邏輯關(guān)系，起、承部分描述的東西一般都是為轉(zhuǎn)鋪墊，而合的部分一定是點睛、拔高的感覺。如果邏輯關(guān)系不對，突然發(fā)一句感慨或下個結(jié)論就有不知所云的感覺。但這所謂邏輯關(guān)系也是因人而異，有人覺得合情合理，有人也會覺得不著邊際。比如我為凡瑩《牡丹鴿子圖》寫的一首詩： 美羽花翎映和祥， 牡丹富貴喻國強。 忽聞百年復(fù)興夢， 飛鴿傳信到大唐。 第一句寫鴿子，第二寫牡丹，由于鴿子可以傳信，牡丹花是唐朝武則天時出的名，所以就寫了“飛鴿傳信到大唐”一句，當時覺得很符合邏輯，后來細琢磨，后兩句確實有點跳的太遠了，和畫作好像沒什么關(guān)系了，這是“合”的問題。再比如云霞為凡瑩的《黃花鴨跖草》所作題畫詩中“望眼迷離，癡心如畫，游子思歸家”就是“轉(zhuǎn)”的問題，前面都是寫景，最后一句直接跳至寫情，雖然畫面是“圓月”、“流云”，可以引發(fā)思親、思鄉(xiāng)之情，但詩文中缺乏“轉(zhuǎn)”的過度句，讀來“合”就顯得有點“生硬”了。 “起、承、轉(zhuǎn)、合”只是詩文的一種結(jié)構(gòu)形式，一篇詩文可以四個部分都有，也可以只有其中一部分，四個部分也可以變化順序。結(jié)構(gòu)是死的，詩文是活的，還是那句話，要講究基礎(chǔ)的東西，但不要太拘泥形式，尤其是我們現(xiàn)在寫作的目的就是愉悅為主。 關(guān)于“起、承、轉(zhuǎn)、合”最經(jīng)典的一篇文章就是《岳陽樓記》，四個部分非常明確，大家有空可以復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)，這可是上學(xué)時張老師給我們講過的一篇經(jīng)典古文。順便吹一下牛，我現(xiàn)在還會背誦《岳陽樓記》。 2021年11月1日 （七）再說一下關(guān)于“起、承、轉(zhuǎn)、合”。 大家寫了不少體會，尤其是曉紅寫的對自己一首詩的分析：溫馨恬靜金秋光，習(xí)風(fēng)送爽花之王。飛鴿疑是又回春，歸巢留戀君之旁。 這首詩，第一句是啟，第二句是承。這個承也不難理解，花之王牡丹應(yīng)是春天開的，但習(xí)風(fēng)送爽卻送來的是她，但我們不足為奇，知道這不是真的，是畫兒。第三句就有轉(zhuǎn)的意思了，因為畫的太逼真了，鴿子不知是畫兒呢，它以為又回到春天了，所以它高興得不想飛了，留戀的呆在牡丹旁邊，就像歸巢一般。 曉紅分析的挺到位，有意思的是寫東西的時候往往并不會按照“起承轉(zhuǎn)合”四步去想，有思路了一氣呵成就寫出來了，過后一分析還真有四步。就像我們上學(xué)時分析課文，把作者的思路分析的條條是道，其實作者可能都沒想到。這說明什么？說明是先有詩文，后有分析和“起承轉(zhuǎn)合”等等的規(guī)律總結(jié)。所以學(xué)習(xí)規(guī)律是為了更好的寫詩文，而不是約束自己。 我對“起承轉(zhuǎn)合”的理解，是在寫詩或文章時把它作為一個模糊的框架，形成一個潛移默化習(xí)慣，自然而然的運用出來。而且不必非得按照“起承轉(zhuǎn)合”四步寫東西，那真成“八股文”了。比如寫一首絕句，四句都寫景，沒轉(zhuǎn)沒合也可以；三句寫景最后一句總結(jié)，就一起一合也可以。 雖然不拘泥于“起承轉(zhuǎn)合”的規(guī)律寫東西，但我們還是要把它作為一個基本框架牢記于心，前人總結(jié)的好東西干嗎不拿來用呢。其實寫一篇詩文先說事的來龍去脈，再談感受，最后下個結(jié)論或說個想法，“起承轉(zhuǎn)合”就出來了。 啰啰嗦嗦又說不少，不對之處請批評指正！ 2021年11月26日 （八）下面來說說詩押韻的基本常識。 上個月曉紅即提出說一說關(guān)于詩的押韻問題。詩的押韻應(yīng)該分為四類，律詩和絕句的押韻，古風(fēng)詩的押韻，詞的押韻，現(xiàn)代詩的押韻。 1 、律詩和絕句的押韻 律詩和絕句押韻最嚴格。絕句二、四句必須押韻，而且是平聲韻。首句可押可不押，一般五言不押，七言押。第三句不能押韻。 律詩二、四、六、八句必須押韻，而且是平韻。首句是仄聲可以不押韻，是平聲就得押韻。三、五、七句不能押韻。絕句和律詩押韻的字不能重復(fù)。律詩不能換韻，要一韻到底。 以上是絕句和律詩最基本的押韻要求，必須遵守，否則就不叫絕句和律詩了。2、古風(fēng)詩的押韻 古風(fēng)詩押韻就寬松不少，詩兩句叫一聯(lián)，第一句叫出句，第二句叫對句。每一聯(lián)對句押韻即可，而且可平可仄。古風(fēng)詩還可換韻，一韻押兩聯(lián)以上就可以換韻，但不是特長的詩盡量不換韻。3、詞的押韻 詞的押韻就簡單了，每個詞牌都有固定的韻，記不住就找一首標準點的詞對一下，照葫蘆畫瓢就行。詞押仄韻的多，所以宋詞讀起來委婉。4、現(xiàn)代詩 現(xiàn)代詩押韻更寬松，兩句一押韻，三句一押韻都可，基本上說就是到句號押韻就行。盡量不換韻，一韻到底讀起來上口。 總結(jié)一下，就是律詩和絕句的押韻太嚴格，當然還有對仗、平仄等很多更嚴的要求，所以我們寫的不夠規(guī)范的詩不標注七律、五絕等什么的名頭就是了。2021年11月26日 （九）有關(guān)“對仗”的問題按照張老師的作業(yè)，先科普幾個問題。1、對仗。對仗是近體詩基本要求之一。絕句可對仗也可不對仗。律詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗，首聯(lián)和尾聯(lián)可對可不對。 所謂對仗就是上下句相對位置的詞要有一定的對應(yīng)，字數(shù)、平仄、詞性、詞意要相互對應(yīng)。對仗也有工對和寬對之分，工對要求嚴格，對仗的要素一點不許差。而寬對就相對寬松一點，詞義、平仄局部有點出入可以不論，但最后一個字的平仄一定要對。我們現(xiàn)在寫詩還先從寬一點的開始，先有點對仗的味道就行，不必太嚴格。2、律詩四聯(lián)的名稱。張老師前天已講過了，律詩八句分為四聯(lián)：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。首聯(lián)是前兩句，頷聯(lián)是三四句，頷是下巴，所以在首下面。頸聯(lián)是五六句，頸是脖子，所以在下巴的下面。尾聯(lián)就是最后兩句了。解釋一下的目的就是讓大家更好的記住四聯(lián)的名稱和位置。 張老師作業(yè)是問頸聯(lián)是怎么對仗的。當然就是這五六兩句了：煙村南北黃鸝語，麥垅高低紫燕飛。對仗相當工整，大家可以看看說說。我就先不舉手了[偷笑] 20220306 （十）關(guān)于寫詩的一點體會 幾個月來大家的詩歌創(chuàng)作碩果豐碩，出現(xiàn)了很多好詩。但也有的詩意思雖然很好，而用詞寫的口語化了些，缺少那么一點詩的味道。所以想談?wù)勥@方面的一點體會。 詩除了格律和很多基本要求外，僅從語言上說，詩是高度濃縮的語言，既要簡潔清晰，又不能簡單直白。當然也不能晦澀，不拿著辭典查都看不懂。這么說可能不好理解，我舉個例子說明一下。 我沏了杯香茶，喝著挺高興，想天天喝茶有益健康，于是寫了首詩：沏了一杯茶，茶水真叫香。每天喝一杯，身體真健康。合轍押韻，但有什么問題嗎？一、前兩句寫的太白話了?！捌懔恕?、“真叫香”等都是日常說話的語言，不是詩的語言，詩的語言要雅。比如早晨沏茶，可以說晨沏，沏的比較濃，可以說濃沏等等。另外重復(fù)用了兩個茶字也不好。如果改成：晨沏一杯茶，湯清泛幽香。看著就有點像詩了。二、后兩句意思不錯，有了起承轉(zhuǎn)合的感覺，但也是說的太直白了，而且重字太多了。每天喝一杯，就是常喝，喝茶有益健康是因為可以通經(jīng)絡(luò)，心情愉快。所以就把這兩句改成：常飲通經(jīng)絡(luò)，舒心更健康。 四句連在一起后再看一下原詩和改過的詩對比：原詩：沏了一杯茶，茶水真叫香。每天喝一杯，身體真健康。改后：晨沏一杯茶，湯清泛幽香。常飲通經(jīng)絡(luò)，舒心更健康。再改的雅點：佳茗落玉盞，湯清出淡香。甘苦為一念，心空隨無常。 這幾次改動，就可以說是一首詩的寫作過程，先有了一個思路框架，大白話寫出來，用文雅點的詞替換一下口語化的詞，在意境上再升華一點，基本就像一首詩了。當然在平仄上，對仗上再下點功夫，就更好了。寫散文詩的意思也一樣，散文詩也是詩，不能太口語化了。 以上一點淺薄的體會，不對之處請指正[呲牙] 20220325 （十一）淺談詩歌與情感的關(guān)聯(lián) 詩是最能表達感情的深刻而又含蓄的文學(xué)形式。表現(xiàn)美好事物的詩自古今來有很多，如“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”等等詩句，非常美。但更多的是抒發(fā)內(nèi)心情感的詩，或悲壯、凄涼，或離別、思念，或孤獨、惆悵，或憤世、嫉俗，或登高明志，或兒女情長。這樣的好詩數(shù)不勝數(shù)！而很多詩，無論是古詩還是現(xiàn)代詩，用高大上的句子歌功頌德，用美麗的辭藻描繪景物，往往都缺乏詩意，或者叫沒有情調(diào)，讀來味同嚼蠟。所以，我一聊詩就愛說詩意，詩意其實就是這個意思。 我覺得寫東西第一要有想法，也就是起、承、轉(zhuǎn)、合的“合”，到“合”這里就要說出點想法來。第二要有點幽默感，寫東西要有點詼諧或輕松一點的感覺。寫詩也是一種說話，雖然不是說大白話，但一定讓人聽得懂，聽得順。不能晦澀，不能為了湊字數(shù)，合格律而造詞，更不能堆砌詞句。 我一直推崇莫言那句話：“文學(xué)不是用來歌功頌德的”！揭露黑暗是為了世界更加光明。當今知識分子早已不純潔了，而過去知識分子被尊稱為“士”，士是最有憂國憂民之心，有齊家治國、平天下之志，有不為五斗米折腰之節(jié)的人，詩人都應(yīng)該是士！ 有點扯遠了。我們這一代趕上了最好的時代，幸福指數(shù)高，但科技在日常生活的廣泛使用，現(xiàn)代職場工作狀態(tài)…又讓我們很難有這種“士”的感覺了，所以現(xiàn)在我們寫詩，特別是寫有“詩意”的詩就顯得有些力不從心了。 20220504 （十二）談?wù)剬懺娮钪匾囊?lt;/p> 昨天曉紅問我，寫詩什么是最重要的要素呢？我想，重要的有很多因素，琢磨半天怎么說好呢，覺得還是舉個例子說得明白。百度一下玉米：玉蜀黍（學(xué)名：Zea mays L.）是禾本科、玉蜀黍?qū)僦参?，俗稱玉米。[1]一年生高大草本。稈直立，通常不分枝，高1-4米。葉鞘具橫脈；葉舌膜質(zhì)，長約2毫米；葉片扁平寬大。頂生雄性圓錐花序大型，雄性小穗孿生，長達1厘米。穎果球形或扁球形，一般長5-10毫米?；ü谇锛?。[7]原產(chǎn)于中美洲和南美洲。[1]全世界熱帶和溫帶地區(qū)廣泛種植。[7]玉蜀黍的營養(yǎng)價值較高，是優(yōu)良的糧食作物；也是食品、醫(yī)療衛(wèi)生、輕工業(yè)、化工業(yè)等的不可或缺的原料之一。 按照百度隨手可做一首五律《玉米》，所有詞都出在百度詞條里，看著也通順，押韻。 《玉米》學(xué)名玉蜀黍，實乃禾本科。葉鞘具橫脈，寬大質(zhì)有膜。穎果型如球，子粒特別多。不僅為糧食，工業(yè)不可缺。 這算詩還是不算詩？字數(shù)、行數(shù)、押韻都有了，應(yīng)該算詩了，但讀著總會覺得哪不對。 我覺得所謂詩不僅是一種格式，也不僅是語言濃縮、精煉的句子。詩一定要有它獨特的東西在里面，用一個詞來表達的話，就是詩要有“靈魂”才行。 什么是詩的“靈魂”就不好簡單說了：思想的深度，如人生觀、價值觀；情感的泄露，如喜、怒、哀、樂等等?；?qū)懢暗拿栏凶屓诵臅缟疋?；或詼諧的幽默讓人忍禁不住；或敘事的邏輯讓人起伏跌宕?？傊娨獙懗鳇c心里的東西來，也要讓別人看出點東西來。這一句兩句真表達不好。 平平淡淡的描述或詞的堆積，湊成格式出來的句子，不算詩，至少不算是好詩[呲牙]2022年11月1日 （十三）《與曉紅討論詩的節(jié)奏問題》 曉紅，看了你的詩作：秋水共長天一色，草木頃刻成花妍。四季輪回周復(fù)始，時光美好心有緣。 第一句借用了王勃《滕王閣序》的“孤鶩與落霞齊飛，秋水共長天一色”的句子。這個句子讀出來應(yīng)該是：秋水-共-長天-一色，也就是2-1-2-2的節(jié)奏，在對聯(lián)里，賦里都沒問題，但在七言詩里是不可以的。 七言詩的節(jié)奏可以有很多種組合，什么2-2-3，2-1-1-3，2-2-1-2等等，記起來很麻煩，其實完全沒必要記那么多，只記住兩點就夠了：第一，七言詩的大節(jié)奏是4-3，就是4-3之間一定是斷開的，至于4里面和3里面怎么分都行。第二，出句是什么節(jié)奏，對句就是什么節(jié)奏。 同理五言詩的大節(jié)奏是2-3。2-3之間必須斷開，2和3的內(nèi)部隨便劃分。至于書上說有1-4等節(jié)奏，其實那個4里面一定是1-***，總的還是2-3節(jié)奏。 總結(jié)一下就是：七言詩大節(jié)奏是4-3，五言詩大節(jié)奏是2-3。出句對句節(jié)奏須一致。所以你的詩改成：秋水長天共一色，草木頃刻成花妍。四季輪回周復(fù)始，時光美好心有緣。這樣節(jié)奏就對了。一點體會，不太正規(guī)[呲牙] 2022年11月6日 （十四）《我對對聯(lián)的理解及寫對聯(lián)的基本方法》 大家最近對對聯(lián)很有興趣，新年將至，更是到了寫對聯(lián)的日子。我把我對對聯(lián)的理解說一下，共大家參考。 對聯(lián)其實和詩的一聯(lián)基本是一樣的，因為就兩句，所以不用押韻。對聯(lián)的要求有很多，精妙之處也很多，但我們是以娛樂為主，掌握點基本方法即可，不必苛求。基本要點有以下幾方面：1、為了讀起來順口，對聯(lián)一般情況下：上聯(lián)仄聲收尾，下聯(lián)平聲收尾。但也可以有平起仄收的，不常見?；臼瞧截茖?yīng)就行，不要上下聯(lián)都平或都仄。我們平仄按漢語拼音四聲要求就行。比如豐老師的對聯(lián)：上聯(lián)：立春之日看說幾句句句精彩下聯(lián)：開歲今夜閱知文章章章有香上聯(lián)的尾字“彩 ”- -三聲仄，下聯(lián)的“香”- -一聲平。平水韻的平仄一般記不住，可以不用，用時可以上網(wǎng)查，比如：上聯(lián)：門對千棵竹下聯(lián)：家藏萬卷書這個竹字在漢語拼音里是平，在平水韻里是入聲仄。這些知道就行，不必深究。2、既然叫對聯(lián)，就要求對仗。做不到工對，起碼也要基本詞性相對。比如：上聯(lián)：西山八大處下聯(lián)：北海五龍亭單看大對龍不妥，但八大處對五龍亭就特別工整了。3、對聯(lián)的平仄和詩的平仄要求基本一樣，比如上聯(lián)：平平仄仄平平仄，下聯(lián)對的就應(yīng)該是：仄仄平平仄仄平。如果對不上，起碼最后一個字的平仄相對不能錯。而且不要上聯(lián)仄仄仄仄仄，下聯(lián)平平平平平，一定要有點平仄起伏。4、對聯(lián)沒有字數(shù)要求，幾個字都行，而且不止一句，加逗號的好幾句也行。但上、下聯(lián)相對字數(shù)和結(jié)構(gòu)一定要一致。比如林則徐的：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。5、上、下聯(lián)之間最好不要有重字。比如群里寫的：上聯(lián): 立春之日看說幾句句句精采下聯(lián)就不能對：春節(jié)之前……。立春、春節(jié)兩個“春”字有點重了，之日和之前也重了。改成除夕將至……，就好多了。上下聯(lián)本身的疊字不算重字，用的好更精彩。6、關(guān)于技巧方面，對聯(lián)特別講究“文字游戲”或隱喻，越巧妙越好，不要說大白話或光堆砌好詞。比如拆字對聯(lián)：此木為柴山山出因火成煙夕夕多還有蘇東坡兄妹的對聯(lián)：去年一滴相思淚，如今方流到口邊。出門未及三兩步，額頭已至畫堂前。不完全算對聯(lián)，但很幽默，一個隱喻對方臉長，一個隱喻對方額頭大。 總之對聯(lián)除了是過年過節(jié)的風(fēng)俗和一些場合的裝飾外，就是個有趣的文字游戲，大家不妨沒事寫著玩玩，最好輕松點，幽默點，不要太死板。 對了，忘說橫批了，橫批如果不是貼在門上用，可有可無。但橫批應(yīng)該像三句半里的收尾半句，要有畫龍點睛之意。 最后給大家介紹幾幅名對。黃鶴樓一樓大廳懸掛著一幅對聯(lián)：爽氣西來，云霧掃開天地憾；大江東去，波濤洗盡古今愁。一般都說紫氣東來，因為下聯(lián)有大江東去，所以就成了爽氣西來，這就是技巧。 靈隱寺是中國佛教名剎之一，寺中懸掛著一副對聯(lián)：上聯(lián)：人生哪能多如意下聯(lián)：萬事只求半稱心有禪意的對聯(lián)特別多，大家不妨以后旅游參觀時多留意。 試寫了一個，把咱們?nèi)豪飵讉€人名放進去了，是不是挺有意思？上聯(lián)：永清說幾句群中永順下聯(lián)：凡瑩做美篇網(wǎng)上小紅用了老師名諱，罪過、罪過[抱拳]。 四、齊憲代老師介紹詩的意境（部分轉(zhuǎn)摘網(wǎng)上資料） 中國文化中有一個詞形容它，即意境。1）意境（yì jìng），漢語詞語，指文藝作品借助形象傳達出的意蘊和境界，是一種能令人感受領(lǐng)悟、意味無窮卻又難以明確言傳、具體把握的境界。明代文人朱承爵的《存馀堂詩話》“作詩之妙，全在意境融徹?！痹峒霸撛~。我引的這段話在百度或搜狗中都能找到。 2）搜狗百科中說：意境之于詩歌，簡單的說，就是創(chuàng)作詩歌的環(huán)境。可以是寫作時的場景，也可以是回憶，也可以是心中所想,實際卻達不到的場景。詩歌的意境是作者的心境和感受，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”就是這個道理。 3）意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實相生、活躍著生命律動的韻味無窮的詩意空間。或：意境是指抒情性作品中所呈現(xiàn)的的那種情景交融、虛實相生的形象系統(tǒng)，及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。他同文學(xué)典型一樣，也是文學(xué)形象的高級形態(tài)之一。(《文學(xué)理論教程》童慶炳主編P217）如果典型是以單個形象而論的話，意境則是由若干形象構(gòu)成的形象體系，是以整體形象出現(xiàn)的文學(xué)形象的高級形態(tài)。 4）意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。詩歌創(chuàng)作離不開意象，意象的選擇只是第一步，是詩的基礎(chǔ)；組合意象創(chuàng)造出“意與境諧”的詩的藝術(shù)境界才是目的。意境與意象在本質(zhì)上有一定的聯(lián)系，它們都是主觀與客觀統(tǒng)一的產(chǎn)物，都是情與物的結(jié)合體。但它們又有區(qū)別：從形式上看，意象與詞句相關(guān)，意境則與全篇對應(yīng)。 如李白《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流?！边@首詩有如下意象：黃鶴樓、煙花、孤帆、長江等。這些意象組合起來便成了一幅融情于境的畫面：詩中沒有直抒對友人依依不舍的眷念，而是通過孤帆消失，江水悠悠和久立江邊若有所失的詩人形象，表達送別友人的深情摯意。字面上句句寫景，實際上句句都在抒情，可謂一切景語皆情語。再如賀鑄《青玉案》中“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”。這三個意象組成一個整體，藝術(shù)地回答了“試問閑愁都幾許？”它不是三個意象的簡單相加，而是形成了一個感人的藝術(shù)境界：閑愁像無邊無際的如煙青草，似狂飛亂舞的滿城飛絮，若凄清迷茫的黃梅時雨。 2022年11月2日

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