<p class="ql-block"> 元朝末期，統(tǒng)治者的貪婪殘暴，致使<span style="font-size:18px;">百姓陷于水深火熱之中，</span>農(nóng)民紛紛揭竿而起。徐達(dá)率軍攻打元都城大都，元順帝倉皇逃竄，元朝滅亡。家譜記載，我王氏始祖諱成應(yīng)旃歿于王事，始祖妣程氏攜二子長(zhǎng)士安次士嘉隨難民沿運(yùn)河南逃，后落腳于武城八方塔。任地百畝，親歷桑麻，始啟我王氏一族，而今已六百五十余年，如今我王氏家族人口眾多，枝繁葉茂，分布全國(guó)各地。</p><p class="ql-block"> 我王氏家族曾三次修譜。</p> <p class="ql-block"> 第一部家譜，我永清堂王氏家族長(zhǎng)支曹口《王氏家譜》中有明確記載：“士嘉祖于洪熙初仕宦顯達(dá)，誥封先代，奏聞上兩代太祖始祖考妣之名氏，正統(tǒng)初又加贈(zèng)封，繼立族譜，以昭后裔。”即初立家譜時(shí)間為明朝正統(tǒng)初年（1436年）后，可惜此譜早已失傳，幸有曹口家譜據(jù)此留下了我族初立家譜于正統(tǒng)初年的珍貴信息。此時(shí)士嘉祖六十七歲，家族至少已至四五世。還留下“始祖妣程氏臨終之時(shí)，二世祖兄弟巡父不得，出無奈僅以父牌母柩合葬于城南一里許白龍頭?！钡仍S多珍貴的孤本史料。</p><p class="ql-block"> 研究我家譜，還會(huì)發(fā)現(xiàn)至始祖八世孫，介紹家人的信息大多比較詳實(shí)，敘述完備，或許為族人七世所修之家譜，至于何人所修卻無可考，若有此譜，當(dāng)為第二次續(xù)譜，可惜亦因譜失莫考，不敢妄下結(jié)論，甚為遺憾！然自八世之下很多人缺失記載，說明清咸豐六年續(xù)譜時(shí)有些宗親己失去聯(lián)系了。</p><p class="ql-block"> 第二部家譜序言由始祖之十三世孫世昌所撰，談莊一支存其抄本，其注明“清咸豐六年（1856年）歲次仲春朔九日，十六世孫翊宸謹(jǐn)序并熏沐敬書”，據(jù)此可知第二部《王氏家譜》成書于抄錄之前，具體時(shí)間亦無記載。</p><p class="ql-block"> 第三部家譜修撰于民國(guó)二十年（一九三一年），是由始祖之十七世孫楊莊宗文主持，十八世孫殿倫等人召集各支王氏后人共同完成的。所用資金即王氏祖塋運(yùn)河河灘地白龍頭所收的地租。</p><p class="ql-block"> 這三次修譜保存和完善了我族信息，起到了凝聚族心，加深族情的作用。細(xì)心研讀一九三一年家譜，思考很多。</p><p class="ql-block"> 一，<span style="font-size:18px;">家譜為歐式譜，五輩一記，有女無子或者無子無女者記失傳二字，失去聯(lián)系者記失考。老</span>譜記載的一至五世，線索非常明晰，有功名的也信息詳盡。</p><p class="ql-block"> 二，到六世時(shí)，長(zhǎng)支士安祖一支有二十七人，次支士嘉祖一支三十四人，共計(jì)六十一人。但一九三一年家譜只記載了七人，即在故城的六世忠一支，武城、夏津境內(nèi)的汝為、祿、朝先、萬石、萬修、養(yǎng)喭之后。其余的五十四人除義祖、品祖、萬年祖、萬物祖四人明確記載失傳外，還有五十人或無妻、子記錄，或傳一世，或傳二三世即失去記載。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 這是什么原因所致呢？ 我王氏六七世應(yīng)該生活在明朝中后期至清初，朝廷更迭，社會(huì)動(dòng)蕩之際。此時(shí)外有滿清虎視眈眈，蠢蠢欲動(dòng)，內(nèi)有李自成、張獻(xiàn)忠等農(nóng)民起義，明朝大廈風(fēng)雨飄搖，天災(zāi)人禍相加，縣城及周邊更是形勢(shì)危急，生靈涂炭，故而王氏家族大規(guī)模外遷。而照應(yīng)印證這個(gè)時(shí)間段的依據(jù)則是夏津七里屯七世子實(shí)祖墓碑所記的“崇禎元年，子實(shí)祖攜天爵自楊莊遷居七里屯”的記載。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 民國(guó)時(shí)家族續(xù)譜，七里屯宗親因不能說清楚自己的六世祖名諱，無從與老譜接續(xù)而不被認(rèn)可，最終拿出侍郎爺畫像才證明了身份，可惜多幅侍郎爺畫像在文革中被焚毀，經(jīng)詳細(xì)查詢各地保存侍郎爺畫像者及后人，現(xiàn)竟無一幅存世，惜哉！憾哉！最終僅在家譜中留下士嘉祖“面貌方大，須多而潤(rùn)”的文字描述。</p><p class="ql-block"> 明朝中后期至清初時(shí)，六世忠祖之后居曹口，汝為祖之后居喬莊，祿祖之后居大十八戶，朝先祖之后居鄭官屯東大王莊，養(yǎng)彥、萬石祖之后居楊莊，萬修祖之后居南屯。</p><p class="ql-block"> 動(dòng)蕩的時(shí)局也導(dǎo)致南關(guān)分支保存的首部《王氏家譜》在亂世中迷失而“譜失莫考”，幸而道光二十三年十三世如水祖重新續(xù)譜，“大祖嶺葬于南關(guān)外先祖士嘉墓之次”點(diǎn)明南關(guān)一支的血緣出處，“溯其根源委至七世大嶺祖而不能上追”，八世惟鰲祖與四世澤祖、浚祖南屯八世“惟”字輩相符，方知世輩無誤。</p><p class="ql-block"> 所以，七世大嶺祖之兄聊城寬祖一支亦與總譜世輩相符，人數(shù)繁多分布王洪木村、莊堂、呂莊、西辛、嶺子等五個(gè)村莊，親人回歸，幸甚幸甚！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">從談莊家譜（1856）廷棟祖撰文看，其中對(duì)各分支的介紹明確有南關(guān)及七里屯的記載，看來七里屯拿侍郎爺畫像來得到認(rèn)可應(yīng)是十三世世昌祖主持續(xù)譜時(shí)發(fā)生的事，不是民國(guó)二十年。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">因時(shí)局動(dòng)蕩導(dǎo)致社會(huì)變遷，宗親分離，厥后渺無音信的就更不勝枚舉了！</p><p class="ql-block"> 歷史發(fā)展到清朝道光帝年間到民國(guó)，列強(qiáng)環(huán)伺，憑借堅(jiān)船利炮逐鹿華夏，社會(huì)再次陷入動(dòng)蕩不安，至日寇入侵百姓更是流離失所。在我家譜上看，有的支系已發(fā)展到十六七世，但很少標(biāo)明生活年代的，南屯支系十六世人俊祖均為道光年間（1826年）歲貢，南屯十六世浮祖為嘉慶庚辰歲貢；西楊十六世永年祖生于道光二十三年，而此年南關(guān)十三世如水祖續(xù)編了支譜。</p><p class="ql-block"> 南關(guān)一支十六世祖共六十人，其中十六世溥祖、訓(xùn)祖之后遷居故城縣龐堂，耀祖、炤祖、辛祖遷居談莊，樹林祖等七人遷居曹口，留居南關(guān)的二十六人，其余二十二人的后人沒有記錄，不知所蹤。</p><p class="ql-block"> 南屯一支十六世共五十二人，其中十六世云貴祖等七人遷居姜圈，孟周遷居鄭官屯，留居南屯的僅有十四人。另有三十人的后人缺少記錄，下落不明。</p><p class="ql-block"> 我想，這缺少記錄的許多人中，不可能都沒有后人，只是因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)蕩，生活所迫而背井離鄉(xiāng)，失去聯(lián)系罷了。等社會(huì)安定，尋根問祖，又因年代久遠(yuǎn)，記憶缺失而接續(xù)無望了。</p><p class="ql-block"> 南關(guān)南屯兩支如此，其他支系此種情況舉不勝舉。</p><p class="ql-block"> 家譜記載，我王氏太祖諱勝剛，世居燕地永清，現(xiàn)今永清是否還有我王氏族人？為尋根問祖，二零一七年捌月伍日，宗親理事會(huì)成員子泉與桂忠、惠志、德星等人去永清縣尋祖，輾轉(zhuǎn)蔡家營(yíng)、程家營(yíng)等多個(gè)村莊，因時(shí)隔六百五十余年，永清地處京畿要地，戰(zhàn)亂頻繁，不斷移民而沒有找到任何有價(jià)值的線索，抱憾而歸。</p><p class="ql-block"> 我們?nèi)烙?、璽二祖均曾在河南為官，族中傳說河南有宗親，上世紀(jì)八十年代還曾有人來過武城。可惜的是，至今沒有人能提供有效信息從而再進(jìn)一步聯(lián)系！</p><p class="ql-block"> 有東北幾位宗親與我們聯(lián)系，有的出現(xiàn)了一輩或幾輩信息缺失，僅知是某某之后的情況，現(xiàn)在業(yè)已入譜。但還有許多闖關(guān)東的宗親注明外出失聯(lián)，亦盼其后人能追溯本源，理清脈絡(luò)，續(xù)入家譜，以使家族壯大，香火永續(xù)。</p><p class="ql-block"> 鄭官屯西南隅王姓一支，明知來自大王莊，大王莊是一姓村，為我王氏族人，但因年代久遠(yuǎn)，譜牒迷失，世輩難定，無以接續(xù)，此次未能續(xù)入家譜，令人唏吁！誠(chéng)待我后世才學(xué)，詳甄諗查，俾其早入宗譜正系，以彌歸心之憾！</p><p class="ql-block"> 云南楚雄王正平也曾在數(shù)年前與我們聯(lián)系，說湖北、云南也有族人，始祖為王鳴鳳，其族傳其為山西人，經(jīng)研究卻發(fā)現(xiàn)與武城我永清堂王氏字輩相符，故其也應(yīng)該是我們五世鳴鳳祖的后人，也因時(shí)間跨度太大，不易考證，沒有進(jìn)一步聯(lián)系確任。</p><p class="ql-block"> 由此看來，家族興衰、遷徙與社會(huì)時(shí)局變遷密切相關(guān)，我永清堂王氏宗親散居各處，六世祖五十人，十六世祖及其他很多世輩無數(shù)宗親因社會(huì)動(dòng)蕩，生活艱難而遠(yuǎn)離故土，背井離鄉(xiāng)，未能保存全世系信息，從而失聯(lián)的大有人在，惜哉！</p><p class="ql-block"> 家國(guó)一體，休戚共之。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我王氏宗親許多男兒為保家衛(wèi)國(guó)而奮勇殺敵，戰(zhàn)死沙場(chǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">也有許多宗親隨部隊(duì)南征北戰(zhàn)，寓居他鄉(xiāng)。七里屯十九世宗親開忠一九四八年參軍，隨二野大軍參加淮海戰(zhàn)役渡江戰(zhàn)役解放南京解放大西南，后又抗美援朝參加上甘嶺戰(zhàn)役，先到河南商丘后工作定居黑龍江虎林市。直到今天，我王氏宗親許多好男兒還在部隊(duì)服役，有普通士兵，也有大校級(jí)火箭軍部隊(duì)長(zhǎng)。是他們，中華好兒女，保衛(wèi)和平，人民才安居樂業(yè)，生活幸福。</p><p class="ql-block"> 值此國(guó)泰民安，萬眾一心奔入小康社會(huì)之際，續(xù)修家譜正當(dāng)其時(shí)，二零一七年初，族中十八世子泉、二十二世惠志共同發(fā)起第四次修譜倡儀，廣泛聯(lián)系族眾，并成立永清堂宗親理事會(huì)、家譜編委會(huì)，得到各地宗親的積極響應(yīng)，大力支持。并且達(dá)成了共識(shí)：大家都應(yīng)該懷有真摯濃烈的家族情懷，立足于為整個(gè)王氏家族團(tuán)結(jié)、和睦、壯大而有所作為的初心，隨時(shí)歡迎各地宗親回歸永清堂王氏大家庭，合力修成一部典范的值得當(dāng)代及后世檢驗(yàn)的家譜。而不應(yīng)因循守舊，抱殘守缺，求全責(zé)備甚至因偏見而將其拒之門外！</p><p class="ql-block"> 時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，信息溝通越來越便捷，我們希望并堅(jiān)信,將會(huì)有更多宗親尋根問祖，共敘族誼親情，團(tuán)結(jié)一心，共同譜寫美好的篇章！事實(shí)上，最近武城又有許多宗親，東北又有多地宗親與我們?nèi)〉寐?lián)系，我們得以共同追憶先輩榮光，暢敘宗族親情，實(shí)乃家族幸事！</p><p class="ql-block"> 家國(guó)命運(yùn)息息相關(guān)，國(guó)家強(qiáng)大則家族昌盛，也祝愿永清堂王氏宗親繼承優(yōu)良家風(fēng)，熱愛祖國(guó)，珍惜來之不易的和平安生活，為中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)出自己的聰明才智，做出我們應(yīng)有的、更大的貢獻(xiàn)！</p>