<h5>吳春海</h5> <h5>早幾天與年輕同事聊到閱讀，推薦了幾本書，所謂閑書不閑，無(wú)用之用，既是經(jīng)典之作，也是照明寶典。前三本是因?qū)I(yè)原因閱讀，其他四本并無(wú)功利目的，但在工作中卻發(fā)現(xiàn)挺好用，也算無(wú)心之得。融會(huì)運(yùn)用，再結(jié)合工作實(shí)踐，甚至可以建立自己的城市照明分析架構(gòu)和思維邏輯。同時(shí)，這幾本書可讀性很強(qiáng)，作為閑書也很愉悅。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><b>一、《美國(guó)大城市的死與生》（簡(jiǎn)·雅各布斯）</b></h5> <h5>“街道之眼”無(wú)需贅言，其對(duì)城市多樣性、多元性的追求，以及對(duì)城市中的人的關(guān)注，甚至能影響讀者的價(jià)值觀和世界觀。用更柔軟的心情看待社會(huì)，用更柔和的眼光觀察城市，城市將會(huì)展現(xiàn)更多的可能性和包容度。城中村是不是非拆不可？需要協(xié)商；暗夜保護(hù)有沒(méi)有必要？也是可以。以本書邏輯看待城市照明，有助守護(hù)城市夜晚的多樣性和多元性，留給市民更多的選擇權(quán)和自由度。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><b>二、《城市意象》（凱文·林奇）</b></h5> <p class="ql-block"><br></p><h5>城市“五要素”（路徑、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、地標(biāo)）深入人心，歷久不衰。《深圳市城市照明規(guī)劃（2021-2035）》就以“五要素”為感知對(duì)象展開(kāi)，也為城市設(shè)計(jì)介入城市照明開(kāi)辟路徑，完成了城市設(shè)計(jì)在白天和夜晚的拼圖。不過(guò)，在編制中也體會(huì)到，由于近幾十年來(lái)的高速發(fā)展，城市復(fù)合空間越來(lái)越多，“五要素”分析架構(gòu)有點(diǎn)捉襟見(jiàn)肘，看來(lái)得結(jié)合城市發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><b>三、《街道的美學(xué)》（蘆原義信）</b></h5> <h5>從美學(xué)細(xì)節(jié)切入，聚焦街道空間，由小及大，由景而境，一切美學(xué)討論都要依據(jù)特定城市空間開(kāi)展，本書提供的一些空間比例關(guān)系，在城市照明設(shè)計(jì)中非常好用。有段時(shí)間非常迷戀格式塔心理學(xué)和圖底理論，就源于本書的“毒害”。很遺憾，目前還沒(méi)找到圖底理論在城市照明的有效實(shí)證。</h5> <h5><b>四、《城市的精神》（貝淡寧，艾維納）</b></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5>城市除了物質(zhì)性、物理性，還有精神性，拓展了認(rèn)識(shí)城市的路徑和維度。原來(lái)對(duì)城市夜景只是追求視覺(jué)效果和城市美學(xué)，現(xiàn)在還需要對(duì)城市精神進(jìn)行貼切的闡述和表達(dá)。同時(shí)，之前對(duì)城市和夜景的一些迷思，放到本書的框架下進(jìn)行分析，豁然開(kāi)朗。因?yàn)椋伎家呀?jīng)升維，再降維分析，輕而易舉。</h5> <h5><b>五、《烏合之眾》（古斯塔夫·勒龐）</b></h5> <h5>燈光的顏色、強(qiáng)度、頻率、變化影響心情，再加上在空間的溢散性和充滿感，對(duì)個(gè)人、群體乃至社會(huì)心理的作用不言而喻。以前單純搞照明，現(xiàn)在的文旅燈光、光影活動(dòng)，現(xiàn)在還得關(guān)聯(lián)傳播運(yùn)營(yíng)、夜間經(jīng)濟(jì)，大眾心理分析至關(guān)重要。本書的分析推導(dǎo)算不上嚴(yán)謹(jǐn)，但勝在實(shí)用、好用，特別適合搞照明的心理學(xué)小白。</h5> <h5><b>六、《人間詞話》（王國(guó)維）</b></h5> <h5>燈光的“景”與“境”困擾了我很久，如何平衡，一直不得其法。借鑒王國(guó)維對(duì)詞的景物與境界關(guān)系的分析，對(duì)城市夜景來(lái)說(shuō)，景為視覺(jué)之景，境有空間之境和感受之境，兩者并無(wú)高下之分，但需要找到平衡之道。</h5> <h5><b>七、《藝術(shù)的慰藉》（阿蘭·德波頓，約翰·阿姆斯特朗）</b></h5> <h5>藝術(shù)是什么？藝術(shù)有什么用？本書沒(méi)有明確回答，但給了我們跳出藝術(shù)看藝術(shù)的新角度，甚至在哲學(xué)、心理學(xué)層面對(duì)150件繪畫、攝影、建筑與設(shè)計(jì)作品進(jìn)行解讀。對(duì)待藝術(shù)，無(wú)需拔高，不必貶低，平等、均衡、多元，藝術(shù)就是藝術(shù)。現(xiàn)在燈光喜歡往藝術(shù)上靠，特別是公共空間如何搞光影藝術(shù)，國(guó)內(nèi)的差距還很大，我們不妨借鑒本書給出的方法論。</h5><p class="ql-block"><br></p>