<p class="ql-block"><i style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">月 中秋節(jié) 與 太陰娘娘千秋</i></p> <p class="ql-block">暮云收盡溢清寒 銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤</p> <p class="ql-block"><i style="color: rgb(57, 181, 74);"> 古詩詞，含義深刻，竊雖偶有讀誦，大都不求甚解，但還是粗陋隱隱覺得，古人寫詩詞，大多寫“物”，以“物”反襯“人”，很少正面寫人的，有則也是在送別詩中側(cè)面寫到人的。</i></p> <p class="ql-block">古人送別圖</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 比如王維《送別》孟浩然的“但去莫復(fù)問，白云無盡時(shí)”；</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 又如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”；</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 再如王實(shí)甫《西廂記 》的“怨歸去得疾，柳絲長(zhǎng)，玉驄難系”。這些詩詞都寫送別客人而見不到客人，只寫送別時(shí)的景像，側(cè)面反映到人，而它又能充分體現(xiàn)出友人之間的深情厚誼，足見古人作詩技術(shù)的水平。</span></p> <p class="ql-block">楊柳岸</p> <p class="ql-block"> 送別詩的靜態(tài)象征性物之一是“柳”，古人見到柳樹，思緒容易被視覺觸發(fā)，不同程度帶有傷感的性質(zhì)；而與之不同的追求幸福美滿快樂方面的，則見得比較多的還是寫“月”這個(gè)象征性“物”。</p><p class="ql-block"> 天上一輪才捧出，人間百姓仰頭看（紅樓夢(mèng)詩）。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187);"> “月”留給人們有太多太多的想象空間，古代通訊不發(fā)達(dá)，人們常將自己的美好愿望寄托在明月或者通過明月寄轉(zhuǎn)給遠(yuǎn)方的親友，起了傳情達(dá)意的作用。</span></p> <p class="ql-block">花好月圓</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"><i> 古人雖然不見今時(shí)月，但是今月曾經(jīng)照古人。</i></b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">西閘鹿境路口麗江公園</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 下面古人這幾首詩作，都寫到了明月、月光:</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">月明星稀，烏鵲南飛～曹操</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">長(zhǎng)安一片月，萬戶搗衣聲</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> ～李白</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187);">人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月～李白</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">床前明月光，疑是地上霜</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">～李白</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">醉月頻中圣，迷花不思君</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">～李白贈(zèng)孟浩然</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙～李商隱</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。～張若虛</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤?！K軾(詩中 并未出現(xiàn)“月”字，而“月”已形神兼?zhèn)?</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 凡此數(shù)首，不勝枚舉。</span></p> <p class="ql-block">屈原問天圖</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 對(duì)于天上的一輪明月，古人也跟我們一樣充滿好奇心，有好奇心就要“問”。小孩子有打破砂鍋問到底的特性，大人也有，這一點(diǎn)古詩人也沒有不一樣。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 就知道的來說，從春秋時(shí)期的屈原就開始問，一直問到宋朝的蘇東坡。你要是問我，其他的人有沒有問就不清楚了，這個(gè)需要相當(dāng)?shù)臅r(shí)間和有足夠的耐心去考證。</span></p> <p class="ql-block">西閘鹿境路口麗江公園</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">有如:</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">日月安屬？列星安陳？～屈原</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">青天明月來幾時(shí)？我欲停杯一問之～李白</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187);">明月幾時(shí)有？把酒問青天～蘇軾</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 有這么多古詩人在問了，為了懷念他們，故近期我國發(fā)射的火星探測(cè)器就叫“天問”。</span></p> <p class="ql-block">毛主席詩詞手稿</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 毛主席的《答李淑一》詩詞也通篇沒有一個(gè)“月”字。由先烈聯(lián)想到明月，并由想象中的明月牽出里面的兩位活靈活現(xiàn)的神話人物:吳剛和嫦娥。</span></p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">吳剛捧出桂花酒，</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">寂寞嫦娥舒廣袖，</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">萬里長(zhǎng)空且為忠魂舞～毛澤東</span></p> <p class="ql-block">歌星董文華</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 明月，月光，容易誘發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親友、故鄉(xiāng)等的綿綿思念，寄托無盡的情愫；曾有過“中秋望月寄相思”的動(dòng)人故事，也包括一些歌曲。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">海上生明月，天涯共此時(shí)</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">……</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期～張九齡</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">今夜月明人盡望，不知秋思落誰家～王建</span></p> <p class="ql-block">月有團(tuán)圓 人就有夢(mèng)想</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">十五的月亮，照在邊關(guān)照在家鄉(xiāng)</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">寧靜的夜晚，你也思念我也思念～董文華唱</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">哦 月光灑在每個(gè)人心上</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">讓回家的路 有方向</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">……～李健 唱</span></p> <p class="ql-block">賈雨村風(fēng)塵懷閨秀</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187);"> 不過月光也是會(huì)讓人浮想聯(lián)翩、想入非非，睡不著覺的:</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">無情有恨何人見，月曉風(fēng)清欲墜時(shí)～陸龜蒙</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">未卜三生愿，頻添一段愁，</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">……</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">蟾光如有意，先上玉人樓～《紅樓夢(mèng)》賈雨村</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">蟾光，月光也。</span></p> <p class="ql-block">李白邀月圖</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);"> 古仁人順應(yīng)自然、親近自然，生活上容易滿足，力求簡(jiǎn)單，不濫交朋友，追求閑云野鶴的生活方式，與清風(fēng)明月為伍，“清風(fēng)明月伴我眠”即是也。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);"> 下面兩句詩足見明月在古人生活中的輕重。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">明月有情還顧我，清風(fēng)無意不留人。</span></p><p class="ql-block">入吾室者，但有清風(fēng)；對(duì)吾飲者，惟當(dāng)明月?！铣?謝惠</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);"> 明月，給極端孤獨(dú)的人在孤獨(dú)的時(shí)候做做伴，感到無限的慰藉?。謫仙李白就是這樣的人，他能在孤獨(dú)的時(shí)候自我解嘲:</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人～李白</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">竹林七賢之一阮籍醉酒圖</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 人生不滿百，常懷千歲憂。操心的大有人在。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 專注的望著天上的一輪明月，望著望著，頭腦中的思緒有像一匹脫韁的野馬到處奔突，發(fā)揮漫無邊際的想象，對(duì)于明月也有杞人憂天的。操心宇宙解體，明月與太陽與星辰一起消失。這個(gè)操心的人就是三國時(shí)期被叫做“竹林七賢”的阮籍，他說:</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">天地解兮六合開。星辰隕兮日月頹。我騰而上將何懷？</span></p> <p class="ql-block">西閘鹿境路口麗江公園游人</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 也難怪他操心，要是真的沒有了太陽月亮，還包括星星，包括宇宙，我們還復(fù)何存在？獨(dú)陽就不長(zhǎng)，孤陰也不生。何況同時(shí)失去太陽和月亮，失去陰陽，世界會(huì)變得難以想象。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 據(jù)說，據(jù)文獻(xiàn)資料所說阮籍這個(gè)人是喜歡喝酒的，這首詩就應(yīng)該是他的酒詩。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 他是賢人，格局大；也是閑人，時(shí)間多?？鬃釉唬討训?，小人懷惠。我們是平頭百姓，與他不在同一個(gè)年代，同一個(gè)生活層次，同一個(gè)思維層次，同一樣的情懷，所有的東西都不同，我們沒有理由跟他一樣想的。地面上的事都想不透、做不了，哪有閑心思會(huì)想到天上去的?，F(xiàn)實(shí)的日常生活中“幾個(gè)子(房子、車子、票子等等）”就夠我們操心的了，況且現(xiàn)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這幾“子”，更不會(huì)跟他一起瞎操這分心了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 月光祥和，不像太陽光那樣濃烈灼傷皮膚，在月光的照耀下變成另一番柔和溫馨的景象，適合夜游，也適合宵夜。我們特別是年輕人可以在晚上</span><span style="color: rgb(255, 138, 0);">“月上柳梢頭，人約黃昏后”！</span></p> <p class="ql-block">蓮花埔仔洞大東門照片</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 月，與太陽相對(duì)應(yīng)，另一個(gè)名稱是太陰，每逢農(nóng)歷十五夜?jié)M月時(shí)是圓圓的。據(jù)天文知識(shí)，中秋節(jié)的時(shí)候，是一年之中最圓的，像徵團(tuán)圓。親人朋友要團(tuán)圓，家庭要團(tuán)圓，婚姻要團(tuán)圓，及包括所做的事業(yè)都要團(tuán)圓、圓滿。</span></p> <p class="ql-block">蓮花云蓮寺送子觀音旁石景</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 由于工作關(guān)系，各人所處的地域、生活環(huán)境等等的不同，雖則是中秋佳節(jié)了，也不能夠聚在一起，那就祈求遠(yuǎn)方的親人、朋友各自安好，家庭生活幸福美滿團(tuán)圓。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 用蘇東坡的話說，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！</span></p> <p class="ql-block">月出圖</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);"><i> 月被民間稱為月光菩薩，受百姓頂禮膜拜，有一說太陰娘娘也是月神，還有一位神祗叫月老。月老這位神祗很少地方有供奉，記得我縣赤坑鎮(zhèn)的長(zhǎng)慶寺就有。月老是一位神仙老人，好像與月關(guān)系不大，倒是與婚姻有關(guān)。他屬于掌管婚姻之神，手執(zhí)三尺紅繩，專系有緣男女之足，古代唐朝的韋固就是第一個(gè)親歷者。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);"><i> 月老的掌管婚姻，與古羅馬愛神丘比特相類似。不同的是，月老用紅繩“系”足，而丘比特用箭“射”心，方式不同而目標(biāo)一致。依愚所想，是不是月老的“系足”比丘比特的“射心”更好更具有包容性而沒有創(chuàng)傷性？</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);"><i> 關(guān)于婚姻，太陰娘娘也頗有涉及。太陰娘娘是側(cè)重管理與完善、修復(fù)與婚姻有關(guān)的事，最終目的都是讓有情人終成眷屬，家庭和睦美滿?？瓷颇行排f的所做的，這一方面就或多或少有所耳聞，至于月老與太陰娘兩位神明怎樣分工，我沒有去問過太陰娘，是不是協(xié)管就不甚明白 了。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);"><i> 我們家鄉(xiāng)信仰的則是太陰娘娘，一般稱太陰娘。八月十五中秋節(jié)正是太陰娘的壽辰，太陰娘全年有三個(gè)壽辰，尤以八月十五日為最。年青人充滿對(duì)婚姻的期待及人們?yōu)榱似砬蠡橐龅拿罎M，都很是熱心的虔誠的去敬拜太陰娘，求簽問卜。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);"><i> 往年鹿境新南村太陰娘壽辰就有舉行特別隆重的儀式，做戲請(qǐng)客等等，招來一大群熱心的客人和虔誠信仰者。</i></b></p> <p class="ql-block">一顆真心掛明月 方能知我一片情</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);"><i> 現(xiàn)在雖然漸失往日的盛況，沒有以前那樣隆重，但習(xí)俗沒改，只是略簡(jiǎn)而已。太陰娘還在廟里，還在依舊默默的護(hù)佑一方百姓。</i></b></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> </span><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 18px;">歡迎親們隨時(shí)隨地來</span><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 敬拜太陰娘，心誠則靈，祈求太陰娘保佑一年四季平平安安，家庭、事業(yè)等一切的一切像中秋的明月一樣，萬象祥和，圓圓滿滿！</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 值此中秋佳節(jié)，太陰娘娘生日之際，恭祝太陰娘娘千秋！</span></p> <p class="ql-block">鹿境新南鄉(xiāng)太陰娘廟</p> <p class="ql-block">(2021年中秋節(jié)杜撰。漫無邊際的用文字寫出來叫“散文”，漫無邊際的用語言說話叫“散呾”。雖然是用文字寫出來，不敢被叫做“散文”，還是用潮汕話的說法“散呾”好，但不喜歡人家叫“亂呾”，這個(gè)中秋節(jié)就“散呾”這些了)</p>