<p class="ql-block">近年來越來越多的美院開始考石膏像，一是為了更好的檢驗考生的造型能力，二是為了減少改卷的難度，畢竟石膏像的造型出了一點問題一眼就能看出來。所以，石膏像最重要也是最難的一點就是造型的準確。下面帶大家認識一下這些常在考試中出現(xiàn)的石膏像，了解一些他們背后的歷史故事，可能你完成的作品會更有表現(xiàn)力</p> <p class="ql-block">1，大衛(wèi)</p> <p class="ql-block">《大衛(wèi)》是1501年—1504年間意大利雕塑家米開朗基羅·博那羅蒂創(chuàng)作的大理石雕塑，現(xiàn)收藏于意大利佛羅倫薩美術學院。</p><p class="ql-block">此雕塑為大理石雕像，高3.96米，連基座高5.5米。該雕像展現(xiàn)了一個年輕有力的裸體男子形象，體態(tài)健美、神情堅定、肌肉飽滿、有生命力，似乎能夠感覺到人物身體血管的跳動，更突出了大衛(wèi)作為一名英雄的高大形象。</p><p class="ql-block">《大衛(wèi)》體現(xiàn)了人體的神圣美與大衛(wèi)即將迸發(fā)出的巨大熱情，從而成為西方美術史上值得夸耀的男性裸體雕像之一。</p> <p class="ql-block">2，伏爾泰</p> <p class="ql-block">伏爾泰是法國啟蒙主義運動時期的哲學家，是十八世紀法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手，被譽為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”、“歐洲的良心”。伏爾泰其實也只是他的筆名?！斗鼱柼┳瘛肥?782年法國雕塑家讓·安東尼·烏東創(chuàng)作的雕塑作品，該作品存世三件，其中兩件大理石雕塑分別收藏于法國巴黎法蘭西喜劇院和俄國彼得堡艾爾米塔什博物館，還有一件石膏坐像收藏在法國巴黎國家圖書館。</p><p class="ql-block">該雕塑對法國思想家伏爾泰的性格特征進行了深刻、細膩的表現(xiàn)，真實地記錄了這位八十歲高齡的哲學家的生前形象。該雕塑比例協(xié)調(diào)，雕刻細膩，表現(xiàn)了伏爾泰的睿智和生命力。</p> <p class="ql-block">3，塞內(nèi)卡（海盜）</p> <p class="ql-block">塞內(nèi)卡這件青銅像直到現(xiàn)在還無法確定究竟是何許人的肖像。根據(jù)國外的（俄、英、日等）一些美術辭書和史籍記載，都傳稱此像為哲學家“塞內(nèi)卡”。把它說成是“海盜”，純屬因為其長項丑陋。實際這件雕像的外貌不同尋常，它的寫實深度和性格描寫，都塑造了很高的水平。凹陷的面頰，臉上的皺紋，脖子上的大筋，都表現(xiàn)出了老年人的突出特征。但更主要的不是外貌，而是通過探索的眼神，緊閉的嘴唇，深刻地表達了人物的內(nèi)在精神世界和緊張的情緒，確實堪稱為肖像雕刻的杰作。</p> <p class="ql-block">4，阿格里巴</p> <p class="ql-block"> 阿格里巴大理石頭像，約創(chuàng)作于公元前一世紀后半期。 </p><p class="ql-block">古代羅馬藝術和古代希臘的雕塑十分相近，但又有區(qū)別。羅馬的藝術不象希臘的藝術那么富于浪漫情趣和理想化的美，而是更加趨向?qū)憣?。尤其在雕刻藝術上，這種區(qū)別更加明顯。羅馬帝國的政治經(jīng)濟權力大都集中于貴族手中，他們要求藝術表現(xiàn)他們自己個人的權威，并為他們歌功頌德，樹碑立傳，所以當時羅馬的大量雕塑作品都是為王公貴族們服務的。這一類雕像作品大多具有寫實的面容和夸大的“威嚴”外表，形象處理上則著重于刻畫人物的性格特征。這尊《阿格里巴像》就是其中優(yōu)秀的代表作之一。 </p><p class="ql-block"> 在這尊雕像中，阿格里巴面容嚴峻威嚴，突出的眉弓和深陷的眼睛表現(xiàn)出政治家的堅定和深謀遠慮；寬大的鼻梁、飽滿的鼻子和充滿肉感的嘴唇，又顯示出他豪爽、放蕩和傲慢的個性；他那厚實的下巴、寬闊的雙耳以及脖頸上發(fā)達的肌肉，則充滿了不可征服的粗獷和勇猛的力量。雕像以一種寫實的手法刻畫了這位身居高位的軍人，面容絲毫沒有被美化，充滿了世俗感，甚至臉上那些不勻稱肌肉的細微起伏變化，都被精確而生動地表現(xiàn)了出來。這件作品充分體現(xiàn)了羅馬雕像的藝術特點，面容特征細膩逼真，性格特點生動自然，是現(xiàn)存古羅馬雕塑不可多得的藝術珍品。 </p> <p class="ql-block">5， 朱利亞諾·美第奇（小衛(wèi)）</p> <p class="ql-block">小衛(wèi)是在意大利佛倫薩美第奇小教堂中的一個石棺上面的雕像，人們簡稱“美第奇”，又稱“行動者”。也有人戲稱“小衛(wèi)”，因為他前額上面的頭發(fā)與《大衛(wèi)》的頭發(fā)很相似，又都是米開朗基羅的雕塑作品。</p><p class="ql-block">雕塑為一個羅馬式古代武將，身披甲胄，手握權杖，頭向左側(cè)，神色憂郁的大理石坐像。他的名字為朱利阿諾·美第奇，這一形象的塑造是由當時的歷史政治環(huán)境所決定的。佛羅倫薩成為意大利文藝復興的搖籃和中心。</p><p class="ql-block">朱力亞諾是此家族代表性人物洛倫佐·德·美第奇的弟弟，據(jù)說非常帥，帥到被譽為“新雅典的阿波羅”，他最著名的一個情人是西蒙奈塔-維斯普奇，被朱里亞諾稱為“美之王后”。波提切利的《維納斯的誕生》就是以她為模特。波提切利的另一幅名作《維納斯與瑪爾斯》中，維納斯還是維斯普奇，而躺在她對面那位沉睡著的戰(zhàn)神瑪爾斯，正是以朱里亞諾為原型。不過朱利亞諾在25歲時在教皇西克斯多斯四世策動的帕茲家族叛亂中遇刺身亡。</p> <p class="ql-block">6，馬賽</p> <p class="ql-block">《馬賽曲》這組雕塑是著名雕塑家弗朗索瓦·呂德的作品，也是凱旋門最負盛名的雕塑。</p><p class="ql-block">《馬賽曲》分為兩個部分：</p><p class="ql-block">上部是一位象征自由、正義、勝利的女神，她右手持劍，左手高舉，在號召人民向她指引的方向沖去。</p><p class="ql-block">下半部是一群志愿軍戰(zhàn)士，在女神的號召下蜂擁前進。其中心人物是一個有著大胡子的戰(zhàn)士，也就是我家里買的石膏像老者，可知老者并沒有姓名，只是志愿軍戰(zhàn)士的象征罷了。這老者身著古羅馬甲胄，其實那時已經(jīng)是火槍時代，甲胄管不了多大事兒，只不過表示他在“戰(zhàn)斗”。</p><p class="ql-block">不知怎么，我覺得這老頭兒長得有點兒像恩格斯，有哲人氣質(zhì)。他正在張嘴喊著什么，也許在唱《馬賽曲》，也許只是簡單地喊：“沖??！”</p> <p class="ql-block">7，荷馬</p> <p class="ql-block"> 荷馬（約前9世紀－前8世紀），相傳為古希臘的游吟詩人，生于小亞細亞，雙眼失明，創(chuàng)作了史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，兩者統(tǒng)稱《荷馬史詩》。目前沒有確切證據(jù)證明荷馬的存在，所以也有人認為他是傳說中被構造出來的人物。而關于《荷馬史詩》，大多數(shù)學者認為是當時經(jīng)過幾個世紀口頭流傳的詩作的結晶。</p><p class="ql-block"> 到底歷史上究竟有無荷馬這個人？這兩部史詩真是他寫的嗎？這些問題在西方學術界爭論已久。早在古希臘時代，著名歷史學家希羅多德、修昔底德，哲學家柏拉圖與亞里士多德，都肯定荷馬是兩部史詩的作者，直到18世紀初，歐洲人仍然認為荷馬是歷史上確實存在過的一位遠古的偉大詩人。</p><p class="ql-block">關于荷馬的資料很少，所以對其生平有很多說法，但都無確鑿證據(jù)。關于他的生活年代，古希臘歷史學家希羅多德認為荷馬生活在自己的時代之前至多不超過四百年，即大約公元前850年左右。除了這個廣為接受的說法，也有人（比如修昔底德）認為荷馬的年代離特洛伊戰(zhàn)爭的年代不遠，大約是公元前12世紀早期。</p><p class="ql-block">關于荷馬的出生地，也有很多說法。曾經(jīng)就至少有七個地方或城市競相爭奪荷馬的“所有權”。最為接受的說法是他來自伊奧尼亞，因為他的詩中有很多伊奧尼亞的方言。</p> <p class="ql-block">8，維納斯</p> <p class="ql-block">維納斯（拉丁語：V?nus、英語：Venus），是羅馬神話中美的女神，羅馬十二主神之一。對應希臘神話中的阿佛洛狄忒。</p><p class="ql-block">最初她可能是一種果園的精靈。她的別名是穆耳忒亞，可能是拉丁語中的“山桃”之意。后期因為被與希臘神話的阿芙羅狄忒對應，維納斯也成了美與愛的女神，小愛神丘比特是她的兒子。拉丁語的“金星”和“星期五”等詞都來源于此。維納斯是希臘米洛農(nóng)民伊奧爾科斯1820年春天刨地時掘獲的。出土時的維納斯右臂下垂，手扶衣衿，左上臂伸過頭，握著一只蘋果。當時法國駐米洛領事路易斯-布勒斯特得知此事后，趕往伊奧爾科斯住處，表示要以高價收買此塑像，并獲得了伊奧爾科斯的應允。但由于手頭沒有足夠的現(xiàn)金，只好派居維爾連夜趕往君士坦丁堡報告法國大使。大使聽完匯報后立即命令秘書帶了一筆巨款隨居維爾連夜前往米洛洽購女神像，卻不知農(nóng)民伊奧爾科斯此時已將神像賣給了一位希臘商人，而且已經(jīng)裝船外運。居維爾當即決定以武力截奪。英國得知這一消息之后，也派艦艇趕來爭奪，雙方展開了一場激烈的戰(zhàn)斗，混戰(zhàn)中雕塑的雙臂不幸被砸斷，從此，維納斯就成了一個斷臂女神</p> <p class="ql-block">9，摩西</p> <p class="ql-block">威嚴地豎立著，奕奕有神的目光，曲著的右腿，宛如要舉足站起的模樣。牙齒咬緊著，像要吞噬什么東西。</p><p class="ql-block">十六世紀初，教皇尤利烏斯二世向往給自己修建一座世界上絕無僅有的陵墓，并將著名的雕塑家米開朗基羅招來為他工作。但由于教皇的反復無常，陵墓的施工幾起幾落，米開朗基羅遭受到了一生中最大的失望。在陵墓已完成的雕塑中，最著名的就是這尊《摩西像》。</p><p class="ql-block">摩西是色列人的民族領袖，史學界認為他是猶太教創(chuàng)始者。在猶太教、基督教、伊斯蘭教、巴哈伊教里都被認為是極為重要的人物，按照以色列人的傳承，摩西五經(jīng)便是由其所著。摩西受上帝之命率領被奴役的以色列人逃離古埃及，前往一塊富饒之地迦南，經(jīng)歷40多年的艱難跋涉，到達目的地的時候就在當?shù)厝ナ老砟?20歲。在摩西的帶領下古以色列人擺脫了被奴役的悲慘命運，學會遵守十誡，并成為歷史上首個尊奉一神宗教的民族。</p> <p class="ql-block">10，拉奧孔</p> <p class="ql-block">《拉奧孔》又名《拉奧孔和他的兒子們》，是公元前一世紀中葉古希臘羅得島的雕塑家阿格桑德羅斯和他的兒子波利多羅斯（polydoros）和阿典諾多羅斯三人集體創(chuàng)作的一組大理石群雕，該群雕高約184厘米，現(xiàn)收藏于位于梵蒂岡城的梵蒂岡美術館。</p><p class="ql-block">該雕塑內(nèi)容取材于希臘神話中特洛伊之戰(zhàn)的故事，因拉奧孔告誡特洛伊人勿將木馬拖入特洛伊，而遭到希臘保護神派出的巨蛇咬死，該群像傳達出的人與神之間的悲劇性沖突，使它富有了超越時空的永恒價值。</p>