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游道教圣地——桐柏宮

尚本

<p class="ql-block">　　前些天，中國(guó)道教協(xié)會(huì)，在浙江天臺(tái)山舉行道教南宗文化揭幕儀式。我們懷著神秘與期待的心情，自駕著車(chē)興致勃勃地來(lái)到道教圣地——桐柏宮。</p> <p class="ql-block">　　我們的小車(chē)盤(pán)山而至，下車(chē)步入景區(qū)圣地，首先映入眼簾的是“金庭洞天”，聽(tīng)說(shuō)它是七十二觀(guān)福地之一，系唐代景云二年道士司馬承禎所建。</p> <p class="ql-block">　　我對(duì)道教文化了解的甚少，原來(lái)浙江天臺(tái)山的南宗祖庭歷史悠久，蘊(yùn)藏著許多精彩的故事。</p> <p class="ql-block">　　天臺(tái)山的道教文化至今已有1800多年，桐柏宮始建于三國(guó)時(shí)期，由孫權(quán)授意葛玄所建，聽(tīng)說(shuō)在宋代最鼎盛時(shí)期，曾有36宮72院環(huán)繞于桐柏山頭。今天我們所看到的是2008年新建的，新宮建在九峰環(huán)抱的桐柏山上。舊的桐柏宮在1959年，造水庫(kù)時(shí)被水淹沒(méi)。</p> <p class="ql-block">　　您瞧！來(lái)大姐拍照多么專(zhuān)注！</p> <p class="ql-block">　　您看到了嗎？在這精致鏤空的小鐵塔蓮花瓣下，鑄有“桐柏宮“仨字，這桐柏宮道教宮觀(guān)建在天臺(tái)山的桐柏山上，所以，命名為桐柏宮，她是金丹派南宗的祖庭，原名桐柏觀(guān)、桐柏崇道觀(guān)。</p> <p class="ql-block">　 感謝師妹給我搶到尚好鏡頭——我正邁入萬(wàn)法圓通，無(wú)有障礙的境地！</p><p class="ql-block"> 萬(wàn)法圓融，無(wú)有障礙。人性本自圓滿(mǎn)的，福德也是圓滿(mǎn)的，就像新生嬰兒一樣空空的，無(wú)物質(zhì)的，可是因?yàn)樾闹杏胸澬?、嗔心、癡心的煩惱塵垢將圓滿(mǎn)的福德遮蓋住了，所以，我們不能到處貪求，要順應(yīng)自然，隨緣所得。</p><p class="ql-block"> 修道就是做減法，減到事情的本身。簡(jiǎn)單才容易明了，明了才容易放下，放下才能真靜，真空……在今后的人生路上要曉得惜福、修福、布施！</p><p class="ql-block"> 要想在人生路上萬(wàn)法圓通，無(wú)有障礙，應(yīng)銘記：發(fā)上等愿、結(jié)中等緣、享下等福， 擇高處立、尋平處住、向?qū)捥幮小?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　道家、道教和儒學(xué)并稱(chēng)為中華傳統(tǒng)文化的兩大根基，是中華民族文化的基因庫(kù)。</p><p class="ql-block"> 聽(tīng)說(shuō)：北宋年間，天臺(tái)人張伯端浪跡云水，訪(fǎng)求大道。公元1075年， 91歲高齡的張伯端融攝儒、釋、道三教理論精華，以自己多年來(lái)的內(nèi)丹煉養(yǎng)思想為基礎(chǔ)，在桐柏宮完成了《悟真篇》的創(chuàng)作，孕育出天臺(tái)山道教南宗文化。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　他傳道授徒，宣揚(yáng)“三教一理”和內(nèi)丹術(shù)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)道教南宗，后世尊為“紫陽(yáng)真人”，桐柏宮成為中外道眾共奉的南宗祖庭。元豐五年(1082)夏，在百步溪坐化。</p> <p class="ql-block">　　在這幽靜的環(huán)境里，道教學(xué)院教學(xué)與學(xué)生的生活區(qū)就在此，這里是讀書(shū)習(xí)武的好去處。在桐柏宮被水庫(kù)淹后，當(dāng)時(shí)眾道士只能暫棲于此，一住就半個(gè)多世紀(jì)，這里幾乎沒(méi)有了香客，年輕的道士，在第一進(jìn)靈觀(guān)讀書(shū)，面朝大宮殿，背脊被初升太陽(yáng)照射，頭發(fā)油亮發(fā)光，問(wèn)他額匾上是什么字，“中氣十足”！進(jìn)內(nèi)，過(guò)八卦圖，有許多老道士在習(xí)武，個(gè)個(gè)容光煥發(fā)，氣定神閑！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　凡是經(jīng)綸詩(shī)書(shū)滿(mǎn)腹的道士，每天除了練功習(xí)武之外，都會(huì)擠時(shí)間如饑如渴地讀書(shū)學(xué)習(xí)。</p> <p class="ql-block">　　國(guó)家道教協(xié)會(huì)，為使道教文化流傳下來(lái)，在此開(kāi)辦了道教學(xué)院，學(xué)院面向全國(guó)招生，設(shè)“道教經(jīng)義”與“宮觀(guān)管理”兩個(gè)四年制本科專(zhuān)業(yè)。采用信仰、知識(shí)、修行三者相互支持、融合的教學(xué)模式，通過(guò)系統(tǒng)的課程規(guī)劃設(shè)置、完善的教學(xué)體系建設(shè)、嚴(yán)格的學(xué)業(yè)管理，全面培養(yǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)教、持戒精嚴(yán)、有較高道教學(xué)養(yǎng)與修煉實(shí)踐相結(jié)合的高素質(zhì)道教人才。</p> <p class="ql-block">　　在紫陽(yáng)宮的右邊，有座監(jiān)院。監(jiān)院在方丈之下，方丈仿佛是精神領(lǐng)袖，監(jiān)院手握實(shí)權(quán)，全真派宮觀(guān)管理的總管。監(jiān)院他是道觀(guān)的棟梁，道眾的楷模，必須才智過(guò)人，道德齊備，功行卓著者才能擔(dān)任。</p> <p class="ql-block">　　我們來(lái)到后院拾階而上，站在高處俯瞰整個(gè)桐柏宮建筑群，她面臨碧水藍(lán)天，四面延綿群山環(huán)抱，莊嚴(yán)肅穆卻又令人心曠神怡！</p> <p class="ql-block">　　膜拜觀(guān)光之暇，我們無(wú)意而默契地注腳在“桐柏真人”匾額前留下合影，仿佛合住了我們的修道真諦——“道以導(dǎo)心，德以得體”，以它來(lái)指導(dǎo)與鞭策我們，讓踐行修道者，逐漸成長(zhǎng)為與天地共長(zhǎng)久的真人！</p><p class="ql-block"> 拍完照片后，我轉(zhuǎn)身再仰望“桐柏真人”，什么叫“真人”？我其實(shí)處于懵懂之中……</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　美女們頂著烈日，卻不覺(jué)得炎熱和累，笑盈盈、樂(lè)呵呵地向我們迎面而來(lái)！</p> <p class="ql-block">　　您瞧！她們邁著輕盈飄逸模特般的步伐向下一個(gè)景點(diǎn)進(jìn)發(fā)……</p> <p class="ql-block">　　大家走出桐柏宮，來(lái)水庫(kù)邊享用午餐之前，我站在這民舍的院子上，極目遠(yuǎn)眺，碧水藍(lán)天的美景盡收眼底！</p> <p class="ql-block">　　地面上新建的桐柏宮，它與粼粼波光下淹沒(méi)在水底的古老的桐柏宮，形成一對(duì)陰陽(yáng)永恒的桐柏宮。水淹沒(méi)了桐柏觀(guān)，卻始終不能淹沒(méi)南宗祖庭道教文化，她的神圣文明將流芳世代！</p>