<p class="ql-block"> 淮南王劉安(中間者)與八公(李尚、蘇飛、左吳、田由、雷被、伍被、毛被、晉昌)圖</p> <p class="ql-block"> 白塔寺</p> <p class="ql-block"> 漢.淮南王宮</p> <p class="ql-block"> 淮南八公山——這座歷史文化名山自然吸引無(wú)數(shù)游人前來(lái)觀光旅游。大伙都會(huì)到漢淮南王宮、白塔寺、“淮南蟲(chóng)”化石等知名景點(diǎn)游覽，然而奇石館去的人就不多了。傳說(shuō)中女?huà)z煉五彩石以補(bǔ)蒼天，而這五彩紫金石就遺留在八公山上的故事就發(fā)生在這里,知道的人卻不多。</p> <p class="ql-block"> 神話圖片</p> <p class="ql-block"> 八公山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的“女?huà)z補(bǔ)天”雕塑</p> <p class="ql-block"> “女?huà)z補(bǔ)天”酒瓶</p> <p class="ql-block"> 這是中國(guó)藝術(shù)家協(xié)會(huì)酒文化研究會(huì)山西省理事會(huì)成立紀(jì)念酒,2016年10月在山西太原成立時(shí)發(fā)行,距今已有五年,發(fā)行量很小。</p> <p class="ql-block">八公山地質(zhì)博物館二層設(shè)有八公山紫金石展區(qū)</p> <p class="ql-block"> 原石圖片</p> <p class="ql-block"> 原石圖片</p> <p class="ql-block"> 紫金石為啥這么神奇？</p><p class="ql-block"> 關(guān)于紫金石的來(lái)源《淮南子》也曾有所記載......</p><p class="ql-block"> 《淮南子·覽冥訓(xùn)》記載：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火爁炎而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥(niǎo)攫老弱。于是女?huà)z煉五彩石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水。”</p><p class="ql-block"> 相傳女?huà)z煉的五彩紫金石就遺留在紫金山上。(八公山古稱(chēng)紫金山)</p> <p class="ql-block"> 公山紫金石在北宋時(shí)期杜綰所著《云林石譜》中就有記載。此石種類(lèi)頗多，因其石呈紫紅色間現(xiàn)金色條紋而得名。</p> <p class="ql-block"> 紫金石礦帶分布原圖</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 紫金石主要分布在八公山東麓劉老碑，郝家圩和八公山西麓閃家沖、龍茅沖一帶。</span></p><p class="ql-block"> 紫金石主要賦存于震旦系與寒武系巖層中，從劉老碑組至崮山組地層中色彩艷麗、花紋別致、微層理發(fā)育的泥灰?guī)r中都可以發(fā)現(xiàn)。其成份方解石90%，白云石5%，石英3%，泥鐵質(zhì)2%，摩氏硬度3至6。</p> <p class="ql-block"> 產(chǎn)于八公山的紫金石，以其紋理細(xì)密，溫潤(rùn)細(xì)膩如玉，撫之如童膚，色彩凝重古雅，紋理華美多變的特點(diǎn)，廣受奇石藏友的追捧。紫金石具有“質(zhì)堅(jiān)、澤潤(rùn)、發(fā)墨”三種豐韻天成的美質(zhì)，并且在已發(fā)現(xiàn)的紫金石中有紅、黃、紫、青、赭、黑色，可分為紫金、魚(yú)子紅、月白、黃金帶、紫花帶、花斑、蟹殼青、金黃、碧玉、墨玉、黑子等十一種之多。</p> <p class="ql-block"> 八公山紫金石也是做硯臺(tái)的好材料。澄泥硯、端硯、歙硯、臨洮硯，并稱(chēng)中國(guó)四大名硯。為什么四大名硯中沒(méi)有紫金硯？</p><p class="ql-block"> 原來(lái)，八公山中蘊(yùn)藏的紫金石，“紋理細(xì)密，溫潤(rùn)細(xì)膩如玉，撫之如童膚，色彩凝重古雅，文理華美多變”。開(kāi)掘紫金石制硯，“質(zhì)堅(jiān)、下墨、澤潤(rùn)”。但八公山雖然號(hào)稱(chēng)“紫金山”，卻只有甸疙瘩、黃谷洼等兩處的石頭可以制硯。這樣，由于硯石資源短缺，八公山紫金硯至明清時(shí)代逐步停滯，甚至被人們遺忘和不知。特別是八公山為歷代兵家必爭(zhēng)之地，戰(zhàn)亂頻繁，導(dǎo)致制硯技藝幾度失傳，紫金硯傳世極少，幾乎絕跡，到清朝時(shí)，只有在一代帝師孫家鼐的札記中還能找到“案陳壽州北山石硯”等字樣，其它再難見(jiàn)有關(guān)紫金硯的記載，尋常百姓見(jiàn)也不見(jiàn)，位列“四大名硯”就絕無(wú)可能了。</p> <p class="ql-block"> 羲之硯《右軍遺愛(ài)》收藏?cái)[件精品</p> <p class="ql-block"> 熱愛(ài)書(shū)法的人都知道，一塊好硯對(duì)寫(xiě)出一副好字是必不可少的。</p><p class="ql-block"> 目前傳世最早、最具名氣的紫金硯，當(dāng)數(shù)東晉王羲之用過(guò)的右軍硯。王羲之小時(shí)候，其父王曠任淮南太守，坐鎮(zhèn)壽春(今淮南壽縣)，得紫金硯，帶回家中送王羲之用。后來(lái)，王羲之成為大書(shū)法家，紫金硯隨之身價(jià)倍增，被人們視為拱璧。因王羲之時(shí)任“右將軍”，故紫金硯受封為“右軍硯”。</p> <p class="ql-block"> 《蘭亭序》圖片</p> <p class="ql-block"> 清代大書(shū)畫(huà)家鄭板橋《題丁有煜硯銘》稱(chēng)贊紫金硯：“南唐寶石，為我良田，縝密以粟，清潤(rùn)而堅(jiān)，麋丸起霧，麥光浮煙，萬(wàn)言日試，倚馬待焉，降爾遐福，受祿于天，如山之壽，于萬(wàn)斯年。”（壽縣古時(shí)屬南唐）可見(jiàn)紫金硯在古代一直享有盛譽(yù)。</p> <p class="ql-block"> 紫金硯</p> <p class="ql-block"> 紫金硯</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)在，八公山紫金硯博得越來(lái)越多書(shū)畫(huà)家、收藏家及社會(huì)各界的青睞和喜愛(ài)，已經(jīng)成為享譽(yù)海內(nèi)外的文房珍品。</p> <p class="ql-block"> 下選幾幅紫金石奇石供欣賞</p>