<p class="ql-block">中華民族上下五千年傳說是由黃河流域的夏商周開始，然而隨著考古的不斷發(fā)現(xiàn)，從浙江的良渚遺址到湖北盤龍城遺址等，這些地方人類的活動(dòng)證據(jù)表明，由于好些缺乏文字的記錄，使我們不能完全認(rèn)識(shí)我人類的發(fā)展軌跡，從上世紀(jì)二、三十年代開始陸續(xù)對(duì)三星堆遺址的發(fā)掘，向我們展示了一個(gè)與黃河文明不同的古蜀國。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">蜀道難</p><p class="ql-block">李白 〔唐代〕</p><p class="ql-block">噫吁嚱，危乎高哉！</p><p class="ql-block">蜀道之難，難于上青天！</p><p class="ql-block">蠶叢及魚鳧，開國何茫然！</p><p class="ql-block">爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。</p><p class="ql-block">西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。</p><p class="ql-block">地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。</p><p class="ql-block">上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。</p><p class="ql-block">黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。</p><p class="ql-block">青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。</p><p class="ql-block">捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。</p><p class="ql-block">問君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。</p><p class="ql-block">但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。</p><p class="ql-block">又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。</p><p class="ql-block">蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！</p><p class="ql-block">連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。</p><p class="ql-block">飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。</p><p class="ql-block">其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！(也如此 一作：也若此)</p><p class="ql-block">劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。</p><p class="ql-block">所守或匪親，化為狼與豺。</p><p class="ql-block">朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。</p><p class="ql-block">錦城雖云樂，不如早還家。</p><p class="ql-block">蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！</p> <p class="ql-block">從李白的樂府詩“蜀道難”我們可以大概領(lǐng)略到古蜀國是一個(gè)連鳥也不容易飛過，魚也不容易游到的地方。相對(duì)中原來說是非常閉塞的地方。</p> <p class="ql-block">認(rèn)識(shí)古蜀國從“蜀”字開始</p><p class="ql-block">最早的“蜀”字上半部像兩只大大的眼睛??，下面連著長長的彎鉤，這看起來是不是很像一條蟲。</p> <p class="ql-block">古蜀國有健全的都城，在鴨子河畔建有王城，而且產(chǎn)生了明顯的階級(jí)。</p> <p class="ql-block">從年代推斷古蜀國時(shí)期的陶制品的生產(chǎn)年代應(yīng)該在商以前。這些制品的模樣與中原地區(qū)的也很相像。</p> <p class="ql-block">從三星堆遺址出土的象牙是否可以推斷當(dāng)時(shí)古蜀國的氣候比現(xiàn)在更加的溫潤潮濕，適合亞洲象群的生長。</p> <p>玉琮上精美的來自遠(yuǎn)古的雕刻圖案</p> <p class="ql-block">然而詭異之處來了，之前的陶器和玉器與中原地區(qū)似有雷同，那這尊青銅大立人卻是絕無僅有。他呈環(huán)狀的雙手是握著什么東西呢？有推測(cè)是握著象牙，有推測(cè)是什么也不握，只是空著。</p> <p class="ql-block">同時(shí)出土的金面具。要知道用于祭祀的面具通常是作為人神溝通的橋梁，而這些面具并不是戴在人臉上，而是戴在這些青銅人的頭上。</p> <p class="ql-block">這是一柄黃金權(quán)杖。這種造型的器物在古埃及很普遍，而中原地區(qū)基本沒有。權(quán)杖上刻有一只劍穿過一只鳥和一條魚。</p> <p>現(xiàn)在在B站上有個(gè)叫才淺的up主已經(jīng)完美的用純手工制作的方法復(fù)刻了金面具和金權(quán)杖，感興趣的可以去B站看看。</p> <p class="ql-block">你看他的腦后還有一根長長的辮子。</p> <p class="ql-block">各式青銅面具。</p><p class="ql-block">這樣龐大的面具是由一個(gè)個(gè)部件拼接而成。這不是用于戴在臉上的，而是高高懸掛起來。</p> <p class="ql-block">懸掛的面具</p> <p class="ql-block">這顆青銅神樹雖經(jīng)考古人員修復(fù)依然還有殘缺。現(xiàn)在的樹上只有九只鳥，考古推想樹頂上還應(yīng)該有一只。斷缺的繩子應(yīng)該是人上天的通道。</p> <p>《山海經(jīng)》記載：東海盡頭的湯谷里有一棵扶桑神樹，上面住著十個(gè)太陽，九日居下，一日居上。這與青銅神樹的造型不謀而合。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在還流行于四川地區(qū)的搖錢樹</p> <p class="ql-block">雖然很像我們汽車的方向盤，但根據(jù)考古推測(cè)，這應(yīng)該象征著太陽。</p> <p class="ql-block">縱目人像也是三星堆獨(dú)有的。傳說建立古蜀國的第一代蜀王名叫“蠶蟲”，蟲的眼睛是向外凸起的，而且有出土的絲織品，說明早在不知何時(shí)起源的古蜀國就懂得養(yǎng)蠶。</p> <p class="ql-block">他們的鼻子呈鷹鉤狀，這是否和他們崇拜鳥有關(guān)。</p> <p class="ql-block">第二代蜀王叫“柏灌”。</p><p class="ql-block">第四代蜀王叫“杜宇”。杜宇即杜鵑鳥、布谷鳥</p> <p class="ql-block">這是腿的一部分，明顯可見腳是鳥爪狀。</p> <p class="ql-block">這塊玉璋的造型很有特點(diǎn)，是魚身鳥尖，推斷這與他們的崇拜有關(guān)。因?yàn)楣攀駠牡谌裢踅小棒~鳧”。</p> <p class="ql-block">第五代蜀王叫“開明”，他原是“杜宇”的宰相，因善于治水，被委以重任，結(jié)果取代了“杜宇”?！岸庞睢毙挠胁桓?，每年春播時(shí)節(jié)提醒他的子民“布谷布谷”。</p> <p class="ql-block">這是龍</p> <p class="ql-block">這是考古人員想像的擺放造型。</p> <p class="ql-block">這怒發(fā)沖冠的造型，相對(duì)的掌心，不情不愿的跪姿</p> <p class="ql-block">單腿跪人</p> <p class="ql-block">雙腿跪人</p> <p class="ql-block">鳥冠空手人，這帽子是不是還差點(diǎn)什么呢？</p> <p class="ql-block">這件器物究竟是什么？應(yīng)該怎么擺放？至今未知。</p> <p class="ql-block">這是蛇??</p> <p class="ql-block">烏木</p> <p class="ql-block">三星堆遺址出土的所有器物因?yàn)榧漓氲男枰允峭耆淮蛩榈臓顟B(tài)，還經(jīng)過了火燒等。這需要考古人員花費(fèi)大量的時(shí)間清理、粘合、重組、擺放。</p> <p class="ql-block">修復(fù)三星堆出土文物的場所。</p> <p class="ql-block">三星堆遺址有傳說記載的只有五位蜀王：</p><p class="ql-block">蠶蟲（距今4800—4000年）、</p><p class="ql-block">柏灌（距今4000—3600年）、</p><p class="ql-block">魚鳧（距今3600—3200年）、</p><p class="ql-block">杜宇（距今3200—2600年）、</p><p class="ql-block">開明氏（距今2600—公元前316年）傳十二世直到秦滅巴蜀。</p><p class="ql-block">據(jù)說他們每人都活了好幾百歲。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">1986年在成都平原發(fā)現(xiàn)了的金沙遺址，推斷有可能是三星堆的延續(xù)。</p> <p class="ql-block">金沙發(fā)掘遺址</p> <p class="ql-block">從挖掘的封土層可以明顯看出從商至周到春秋時(shí)期。</p> <p class="ql-block">金沙遺址出土了巨大數(shù)量的象牙，還有虎、豬獾、黑熊、野豬、犀牛、水鹿、赤麂、小麂、馬、牛。</p> <p class="ql-block">尤其是從商晚期到周早期出土的令人發(fā)指的大量象牙。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">祭祀分為三個(gè)階段：第一階段以石器；第二階段以象牙；第三階段以豬鹿等牙、角為主。</p> <p class="ql-block">金面具</p> <p class="ql-block">這是2021年新出土的陶豬</p> <p class="ql-block">陶蛇</p> <p class="ql-block">這也是2021年新出土的青銅頭像</p> <p class="ql-block">青銅小立人</p> <p class="ql-block">青銅樹</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)古的樹根</p> <p class="ql-block">龜甲上鉆上不透的孔，用火燒后看顯現(xiàn)的紋路來預(yù)知吉兇。</p> <p class="ql-block">被反綁雙手的青銅跪人，出土?xí)r面對(duì)著一只張著大口的老虎。</p> <p class="ql-block">青銅笑臉</p> <p class="ql-block">青銅無頭人像</p> <p class="ql-block">維妙維肖的青銅動(dòng)物</p> <p class="ql-block">刻著三只鳥紋的青銅壁</p> <p class="ql-block">不知道用途，但刻著精美的紋飾</p> <p class="ql-block">金飾品</p> <p class="ql-block">刻著人臉箭鳥魚紋飾的金腰帶</p> <p class="ql-block">美石即美玉</p> <p class="ql-block">玉琮</p> <p class="ql-block">玉璋</p> <p class="ql-block">玉戈</p> <p class="ql-block">玉鉞</p> <p class="ql-block">雕刻成貝殼形狀的玉器，四川并不靠近大海，應(yīng)該本地不產(chǎn)貝殼??，這雕琢成貝殼的玉器是不是也更能說明再難行走的古蜀國也與其它地區(qū)也有交流。</p> <p class="ql-block">這件太陽神鳥的黃金箔是商代晚期的作品。整個(gè)金飾呈一圓環(huán)形狀，金飾上有復(fù)雜的鏤空?qǐng)D案，分內(nèi)外兩層，內(nèi)層為周圍等距分布有十二條旋轉(zhuǎn)的齒狀光芒；外層圖案圍繞著內(nèi)層圖案，由四只相同的朝逆時(shí)針飛行的鳥組成。四只鳥首足前后相接，朝同一方向飛行，與內(nèi)層漩渦旋轉(zhuǎn)方向相反。對(duì)其進(jìn)行成分分析得知其含金量高達(dá)94.2%。</p> <p class="ql-block">2005年，是金沙遺址具有紀(jì)念意義的一年。這年8月16日，太陽神鳥正式成為中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志。同年10月，神舟六號(hào)載人飛船飛向太空，上面搭載著一件蜀繡制品，其圖案就是太陽神鳥。這件融匯著古蜀人精神信仰以及審美情趣的神鳥，在三千年后終于一飛沖天。</p> <p class="ql-block">金沙博物館的烏木林，這是經(jīng)歷了千百年才如此的漆黑耀眼。</p> <p>到目前為止人們也沒有厘清古蜀國究竟是誰？？？他們從哪里來？？？又去往了何處？？？但他們絕佳的審美、精湛的工藝深深地震撼了每個(gè)參觀的人。一切都是那么神奇，一切都讓人嘆為觀止。與他們對(duì)視，那些超越語言的心動(dòng)，也許就是隱藏在我們生命里的謎底。</p><p>真是今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。</p>