<p class="ql-block">——南陽市實驗學(xué)校行走課堂之“中醫(yī)文化行”<span style="font-size:18px;">七(15)班活動(一)</span></p> <p class="ql-block"> 這是醫(yī)圣祠的大門,典型的漢式建筑,門上有郭沫若老先生所題“醫(yī)圣祠”三個大字。大門前兩側(cè)的“炮樓”是漢風(fēng)格的“子母門闕”,高的為母闕,低的為子闕,其形象如同母親懷抱嬰兒。醫(yī)圣祠大門前有一對高大雄偉的子母闕,闕正面鑲嵌的是一對朱雀,它是漢代人崇尚的四方神靈中的南方之神。大門上方有郭沫若先生題寫的“醫(yī)圣祠”三個大字,大門上飾有鋪首銜環(huán)。大門上的一對青銅“鋪首銜環(huán)”為虎嘴中叨一圓環(huán),重約三百公斤,是目前世界上最重的鋪首銜環(huán)。</p><p class="ql-block"> “醫(yī)圣祠”是南陽市民的傳統(tǒng)叫法,官方稱謂是南陽張仲景博物館,為東漢醫(yī)學(xué)家張仲景的墓址所在地。這里墓祠古建筑群占地3200平方米,館藏器具文物100余件(套),古籍書刊文獻1萬余冊,是全國文物重點保護單位, AAA 級旅游景區(qū)。</p> 七(15)班集合 <p class="ql-block"> 初中生活開啟后,第一次參加行走課堂活動,同學(xué)們都很期待,七(15)班的同學(xué)準(zhǔn)備好啦,讓我們更加真切的走近南陽歷史名人張仲景,更加真實的了解南陽中藥這塊瑰寶吧!</p> 尋訪活動開始 <p class="ql-block"> 滿懷期待的探訪醫(yī)圣祠活動開始了。我們的心情有些激動,細(xì)心的許老師為同學(xué)們找來講解員阿姨,同學(xué)們邊走邊聽。</p> <p class="ql-block"> 步入門庭,首先映入眼簾的是一塊巨大的照壁,上面的文字生動地描述了張仲景光輝的一生和對中醫(yī)事業(yè)做出的偉大貢獻。兩側(cè)是著名學(xué)者任應(yīng)秋教授題寫的一副對聯(lián):上聯(lián)是“陰陽有三,辨病還需辨證” ,下聯(lián)是“醫(yī)相無二,活國在于活人”。“陰陽有三”,就是中醫(yī)上所說的三陰三陽,“辨病還需辨證”是說,要想治好病人的病,必須依照辨證論治的學(xué)說,找出病的根本原因。“醫(yī)相無二”是說,醫(yī)生宰相沒有區(qū)別,醫(yī)生治人,宰相則治國;“活國在于活人”是說,要想把國家治理好,首先要把人治好。照壁的背面刻寫的是張仲景親自擬定的《傷寒雜病論》序。文中陳述了他走上醫(yī)學(xué)道路的原因,照壁前后映照,渾然一體,使人在肅穆中油然而生崇敬之情。</p> <p class="ql-block"> 暗淡的天空猶如讀懂我們內(nèi)心的崇敬,呈現(xiàn)出肅穆的景象。</p><p class="ql-block"> 進入大門后,中軸線上有仲景雕像、紀(jì)念碑亭、山門、冢墓、過殿、正殿等建筑。前院路正中立有醫(yī)圣的雕像,四周是扁鵲、王叔和、華佗、李時珍等歷代名醫(yī)雕像。</p> <p class="ql-block"> 進入山門</p> 張仲景墓亭前 <p class="ql-block"> 同學(xué)們齊誦《醫(yī)圣頌》</p> <p class="ql-block"> 同學(xué)們鞠躬送上最真摯的敬意。</p> <p class="ql-block"> 墓碑上銘文為“東漢長沙太守醫(yī)圣張仲景先生”。建安年間,張仲景被舉孝廉(東漢做官是舉孝廉制,“科舉制”是隋代開始的),官拜長沙太守,人稱“張長沙 ”,其藥方集冊,亦被稱為“張長沙 ”。為官期間,他將自己的名字冠以“坐堂行醫(yī)”四字,擇定每月初一和十五兩日,打開衙門為病人診脈處方,救治了許多病人,“坐堂行醫(yī)”之名也由此而來。</p> <p class="ql-block"> 張仲景墓是仿漢墓式樣,墓的四角各有一個羊頭,在古代“羊”和“祥”是同音、同義的兩個字,象征著吉祥(如“美”和“善”都以羊為字頭)。墓頂?shù)纳徎ㄗ?,象征著仲景“出淤泥而不染”的高尚醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。</p> 正殿 <p class="ql-block"> 正殿內(nèi),正中是張仲景像,兩側(cè)分別是藥王孫思邈(唐代)像和西晉著名醫(yī)學(xué)家王叔和像。</p> <p class="ql-block"> 東西偏殿內(nèi)陳列著從醫(yī)圣祠出土的文物,其中最著名的要數(shù)醫(yī)圣祠的“三寶”了。</p><p class="ql-block"> 一是國家一級文物東漢針灸陶人,身高24厘米,胸寬7厘米。陶人造型質(zhì)樸,渾身遍布排列成行的針灸穴位,具有極高的學(xué)術(shù)價值。比宋代針灸學(xué)家王唯一主持設(shè)計的針灸銅人要早將近一千年。其藝術(shù)價值極高,被編入《 中國 美術(shù)全集》,針灸陶人復(fù)制品現(xiàn)在 中國 歷史博物館展出。</p><p class="ql-block"> 二是國家二級文物晉咸和五年醫(yī)圣張仲景墓碑。晉碑立于公元330年,碑文雄偉瀟灑,線條流暢細(xì)膩,具有極高的學(xué)術(shù)價值、歷史價值和藝術(shù)價值。這塊墓碑曾經(jīng)還引起大家對張仲景是否擔(dān)任過長沙太守的爭論。雖然至今沒有肯定的結(jié)論,但是這塊碑距離張仲景去世只有11年,它見證了醫(yī)圣祠的歷史變遷,成為這里最重要的一件文物。</p><p class="ql-block"> 三是白云閣藏本木刻版《傷寒雜病論》。此為張仲景第46代孫張紹神所珍藏,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),才得以保存。1982年陜西省中醫(yī)研究院院長米伯讓遵照先師黃竹齋的遺愿,將其贈送醫(yī)圣祠珍藏。醫(yī)學(xué)家稱這套木刻版為善版、珍版、絕版。</p> <p class="ql-block"> 大家常說藥食同源,同學(xué)們終于發(fā)現(xiàn)了“餃子”的故事,以食為形,藥裹其內(nèi)……</p> <p class="ql-block"> 建國以來,多位國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)注中醫(yī)藥,周總理也曾經(jīng)題詞:發(fā)展中國中醫(yī)藥,為社會主義建設(shè)服務(wù)。</p><p class="ql-block"> 這是習(xí)近平爺爺?shù)母赣H習(xí)仲勛的題詞,滿載著對中國中醫(yī)藥發(fā)揚光大的希望。</p> <p class="ql-block"> 今年五月份,習(xí)近平總書記來到南陽視察工作,給南陽的中醫(yī)藥發(fā)展提出了新的建議和要求。</p> <p class="ql-block"> 中國的中醫(yī)藥已經(jīng)傳承幾千年,是我國文化的瑰寶。它之所以流傳下來,是因為它淋漓盡致地體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)文化,蘊含著人文科學(xué)的精華,是中華民族的智慧結(jié)晶。</p><p class="ql-block"> “德不及佛者不可以為醫(yī),才不及仙者不可以為醫(yī)”。昔有扁鵲、華佗妙手回春、救死扶傷,今有屠呦呦斬獲諾貝爾醫(yī)學(xué)獎,這是多么了不起的事情??!屠呦呦研制了青蒿素和雙氫青蒿素,也因此獲得了諾貝爾獎。她是第一位獲得諾貝爾科學(xué)獎的中國本土科學(xué)家,第一位獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎的華人科學(xué)家,這是中國醫(yī)學(xué)界迄今為止獲得的最高獎項,也是中醫(yī)藥獲得的最高獎項。這無疑是對中醫(yī)藥莫大的認(rèn)可與鼓勵。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在南陽實驗學(xué)校這個知識的搖籃里,讀萬卷書,行萬里路,我們作為新時代的少年,應(yīng)該扛起中醫(yī)藥文化的大旗,學(xué)習(xí)并傳承中醫(yī)藥精神。</p>