<h3>鍋坪，是清化皞房后裔開疆拓土的發(fā)祥之地，也是他們的第二故鄉(xiāng)，數(shù)代子孫在此沐浴著燈塔山神奇的光輝，享受著上天賜予的福源，而一個古老的傳說打破了這里的寧靜，滋生了他們撤離鍋坪的決心。十八代升、明、科三第祖志在家族的繁榮興旺，巧繪藍圖，運籌帷幄于康熙移民令頒布之機，一聲號令，家族近百子孫懷揣那光宗耀祖的夢想，遠徙近遷，四處奠基立業(yè)。三百年后的今天，鍋坪雖已無魏姓，但那幾百座祖塋周邊時不時還會有一座座的魏家新墳出現(xiàn)。三百年后的今天，五湖四海的鍋坪后裔又來到他們心中的圣地立碑祭奠，那不滅的香火永遠彌漫在鍋坪的上空。<br>創(chuàng)修家乘，是一個家族人力、物力、財力的展現(xiàn)，我畬堂宗族在五百多年前，雖然人丁興旺，但因各種因素，尚無譜牒面世。大遷徙后的乾隆十九年，清化房譜誕生，嘉慶二十三年，房譜續(xù)修。先祖?zhèn)兘o我們留下了什么？物質(zhì)是短暫的，而精神是永恒的，讓我們拜讀宗譜，追尋先祖足跡，先祖精神便從字里行間那一位位先祖平凡的記載中得到了升華。我們?yōu)椤拔鞣绞峭濉薄ぁ皷|方有翹楚”而感到榮幸和驕傲。<br>三百年前徙川銅梁的文迪祖，位下六子中有五子隨父徙川，其中最小的當數(shù)元茂公，元茂幼時聰明睿智，膽識過人，經(jīng)商有道，發(fā)跡于縣城，家族人才輩出，次子亨明，冊名詩優(yōu)貢生，任新繁縣教諭，官居八品。配唐氏為敇授安人；孫世熙，郡廩生，壬午科舉人，任四川什邡縣知縣，官居七品，配雷氏，誥封宜人；還有“世超”郡文庠生；“世珍”冊名詩優(yōu)貢生，故有“西方望族”之稱。<br></h3> <h3>元嘉公，迪祖六子，徙川之時，正值襁褓，故隨母暫留鍋坪，一年后，母親不幸離世，嘉公隨叔移居衡陽關市地區(qū)，位下七子三女，家興人旺，一家四代，乃族中翹楚，尤其是六子亨憲：正直嚴謹、執(zhí)法布義、孝于親友，耄耋矍鑠，四代同堂，人中之瑞，族黨稱為敬毅先生。家族的興旺離不開伉儷的賢淑，配陳氏孝敬彌篤，四德皆優(yōu)，溫厚慈和，人稱眾母。所生四子，乃人中龍鳳。<br>長子世逵：字鴻羽，正直處世，慷慨為人，耕讀勤課，推重鄉(xiāng)鄰，嘉慶二十五年，攜侄興宋，長途跋涉，一路向西，將清化《魏氏續(xù)譜》送達到了銅梁、廣安先祖?zhèn)兪种小?lt;br>次子世達：字珉山，賦性質(zhì)直，通靈聰慧，幼學瓊林，知書明理，孝友彌篤，倡修家乘，楚蜀往返，翻山越嶺，千里奔赴，風餐露宿，訪尊佚散，不幸于嘉慶二十二年三月初六日亡于蜀楚途中，族眾惜之，時年三十有六，人們含淚把他送往鍋坪，讓他魂歸祖瑩胡椒皂。當時愛妻腹中尚有一嬰，為紀念亡夫之靈，兩月后出生的第五位孩子取名為“興譜”，譜傳族興、世代興旺。達公用生命譜寫的清化《魏氏續(xù)譜》，在眾多先祖的共同努力下，年底成功告竣。一個人的生命只有一次，世達公把自己的生命同清化《魏氏續(xù)譜》緊緊地融合在了一起。他是一位勇士，其精神讓所有人敬重，他不辭辛勞，孤獨行走穿梭在數(shù)千里之遙的楚蜀道上，荒山野嶺任我行、虎豹豺狼無所懼，當他正懷揣親人們深情的寄托與希望之時，不幸在歸家的途中倒下了，從此再也沒能站立起來，三十六歲的年齡，就這樣定格在了他生命的黃金時期。他桂折蘭摧，一生膽氣，一世追求，為譜而生，為譜而亡，其精神天地可鑒、日月同輝，在他的身上凝聚和傳承了鍋坪人的豪氣、膽識和智慧，他是家族之魂，象征著鍋坪人的“鍋坪精神”。<br>三子世?。毫⑵范朔剑尤酥t抑，常以善愿善行，訓諸子侄，倡葺家乘，時囑侄興言，勤慎譜事，積祀公置，義學蔚起，人文勿負，余志族黨，以方歸日之。配劉氏，稟性慈祥，孝敬異常，從德皆優(yōu)，百世流芳。<br>四子世賢：字希圣，號超群，孝敬慈惠，積善行仁，延師課讀，優(yōu)禮率真，謀貽燕翼，兆卜風振，孫子食報，永薦明禮，鄉(xiāng)黨稱端肅先生。配肖氏，助夫戒旦，教子和丸，從德皆優(yōu)，巾幗稱賢。生子興言，職名煥，字相朝，號秀峰，花翎六品，即補銜分縣，少嗜詩書，長具韜略，儒雅風清。配崔氏，例贈安人，躬孝慈本，賢德勤儉，端直璧完，無缺行略。<br>以上內(nèi)容乃宗譜所敘，他反映出了清化先祖?zhèn)兩畹囊粋€側面。撤離鍋坪的后裔們而今人丁興旺，譜載近居衡陽的鍋坪后裔共有七百余丁，遠徙蜀地的銅梁、廣安分支播衍也有二千九百余丁。還有我們正呼喚著失散各地的數(shù)十支清化房后裔，翹首以盼地等待著他們早日回到家族的懷抱。</h3>