讀書(shū)點(diǎn)燃智慧，知識(shí)照耀人生

慧慧

皮羅果夫曾說(shuō)：“一本好書(shū)就是一個(gè)好的社會(huì)，它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì)，使人高尚?！蓖豕鹛m語(yǔ)文名師工作室的全體教師，又迎來(lái)了新的一輪讀書(shū)分享會(huì)，我們?cè)笗?shū)香飄萬(wàn)家，陶冶你我他。 愛(ài)心是教育的靈魂 ——《做最好的老師》讀書(shū)心得體會(huì)王桂蘭 　　我懷著激動(dòng)的心情，拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的著作《做最好的老師》。這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，使我受益匪淺。 有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的路；愛(ài)是一首詩(shī)，寒冬中溫暖冰冷的心，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念就證明了這一點(diǎn)。李老師把所有的愛(ài)，全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè)，25年如一日，愛(ài)生如子，用他那“激情燃燒的歲月”, 譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。 書(shū)中最震撼我的是李鎮(zhèn)西校長(zhǎng)對(duì)教育工作無(wú)比赤誠(chéng)，對(duì)學(xué)生無(wú)比的熱愛(ài)成就了他的輝煌。他把自己融入到班集體這個(gè)大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。 作為一名教師，熱愛(ài)學(xué)生是教育工作的基礎(chǔ)。有人說(shuō):“一切最好的教育方法, 一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。”因此，愛(ài)心是教育的靈魂，做一名好老師，首先應(yīng)該做到愛(ài)學(xué)生。 精進(jìn)不休去改變讀《進(jìn)一寸有一寸的歡喜》有感張慧敏? 雨果曾說(shuō)：“進(jìn)步，才是人應(yīng)該有的現(xiàn)象?！?lt;/b> --題記 書(shū)吧的一角，我發(fā)現(xiàn)了胡適的《一寸有一寸的歡喜》這本書(shū)，好奇心讓我翻開(kāi)書(shū)了解胡適在讀書(shū)做學(xué)問(wèn)上的習(xí)慣、理念和方法，從而通過(guò)這個(gè)側(cè)面了解胡適其人以及其思想學(xué)術(shù)，就是本書(shū)創(chuàng)作的目的。我讀完后對(duì)讀書(shū)、自強(qiáng)等方面有了新的認(rèn)識(shí)。 胡適說(shuō)：“真實(shí)的為我，便是最有益的為人?！蔽冶容^喜歡。我一直覺(jué)得大部分人有一個(gè)問(wèn)題，我稱之為道德高尚論。就是張口閉口說(shuō)，自己做的一切，都是為了社會(huì)，為了家庭，為了父母，為了孩子。這是赤裸裸的道德綁架，也不問(wèn)問(wèn)對(duì)方是否需要。春秋戰(zhàn)國(guó)有個(gè)魯王養(yǎng)鳥(niǎo)的故事，說(shuō)魯國(guó)飛來(lái)一只漂亮的鳥(niǎo)，魯王很喜歡。魯王給這只鳥(niǎo)聽(tīng)最好的宮廷音樂(lè)，喝酒，吃肉，最后這只鳥(niǎo)餓死了。所以，為了別人盡心盡力，很少問(wèn)問(wèn)別人是否需要。過(guò)去改革開(kāi)放之前，提倡人人為我，我為人人，最后只會(huì)餓死人。而健康的社會(huì)，應(yīng)該是每個(gè)人都去追求自己的價(jià)值，社會(huì)有一個(gè)無(wú)形的手，自然會(huì)做好最合理的資源分配，最后每個(gè)人和整個(gè)社會(huì)就都好了。從中，我學(xué)會(huì)了，在生活中，不去道德綁架任何人，也謝絕一切道德綁架。 "進(jìn)一寸有一寸的歡喜",這句話解決了我的讀書(shū)困惑。莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯逐無(wú)涯，殆已。讀書(shū)的過(guò)程中，總覺(jué)得讀不完，就會(huì)羨慕一些讀書(shū)達(dá)人。讀書(shū)達(dá)人固然牛，但是我們做不到，可以學(xué)習(xí)胡適的法寶：進(jìn)一寸有一寸的歡喜。我把這句話從讀書(shū)方面，拓展到我的整個(gè)人生中。我就聽(tīng)了胡適的話，比如打掃家里衛(wèi)生，打掃一點(diǎn)有一點(diǎn)的歡喜，從此家里再也不亂了?，F(xiàn)在，在我所有的處理事情的指導(dǎo)思想上，深深的刻上了胡適的這句話：進(jìn)一寸有一寸的歡喜。 “少談些主義，多談著問(wèn)題。”奎哥分享過(guò)法國(guó)名著《烏合之眾》，說(shuō)的就是這個(gè)道理，分享的很精彩，我就不贅述了有興趣去看奎哥的分享筆記。我想分享這句話的另一面，我理解就是"要有就事論事的能力".生活中，工作中，遇到事情，咱們遇到事情，不要怨天尤人，不要無(wú)限擴(kuò)大，不要亂發(fā)脾氣使性子，要有就事論事的能力。 讀完這本書(shū)，我幡然醒悟能夠保持良好的心態(tài)和一如既往的求真求是的風(fēng)格才是真諦！胡適說(shuō)："怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜",今后的工作中，我希望隨著王桂蘭語(yǔ)文名師工作室不斷地去收獲每一寸的歡喜。 平凡的世界不平凡的人任秀玲 　　我最近看了路遙的《平凡的世界》?！捌椒驳氖澜纭崩镉幸蝗翰黄椒驳娜耍沁@群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書(shū)后人的靈魂也許得以凈化，也許還會(huì)改變你現(xiàn)在的很多想法。 《平凡的世界》，全景式地描寫(xiě)了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象，人的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑煨∠嫉某霈F(xiàn)，即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛(ài)呢?對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，孫少平的愛(ài)情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫(xiě)的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻劃到了極致，而且我自己就感覺(jué)我就是孫少平身邊的一個(gè)人，一個(gè)默默關(guān)注它的人。 路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不平，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。 再讀《愛(ài)的教育》有感楊霞 　　讀一本好書(shū)，就像是和好多高尚的人對(duì)話。借著國(guó)慶節(jié)舉國(guó)同慶這個(gè)契機(jī)，我再一次溫讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。我深深陷入了沉思：愛(ài)的教育到底是什么？我們現(xiàn)在推行的素質(zhì)教育不就是愛(ài)的教育嗎：對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)這些都是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。 《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的都只是一些平凡而善良的人物：賣炭人、小石匠、鐵匠兒子、少年鼓手、帶病上課的老師……以及他們平凡的日常生活。正是這些看似平凡的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們?cè)谳p松的氛圍中受到了愛(ài)的教育。 在我們現(xiàn)行的教育中，還是缺乏愛(ài)的教育概念。文化知識(shí)是很重要，但《愛(ài)的教育》這本書(shū)卻告訴我們，比文化知識(shí)更重要的，是寬容，是謙讓，是親情，是友誼，是團(tuán)結(jié)，是樂(lè)觀……因此培養(yǎng)孩子們有愛(ài)才是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。我們都希望孩子們都能在“大愛(ài)”的環(huán)境中健康成長(zhǎng)，但這種“大愛(ài)”需要我們的學(xué)校、社會(huì)、家庭、生活中每一個(gè)人共同創(chuàng)造。 讓我們手牽手，在“雙減”政策的大好背景下，把愛(ài)的教育融入教學(xué)，師生多用心體會(huì)，共同共筑“大愛(ài)之墻”，相信素質(zhì)教育的明天必將燦爛輝煌！ 《為了自由呼吸的教育》讀后感邊景華 　　閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，聽(tīng)名字就讓人感覺(jué)到了暢快，教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。 李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛?lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。 我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，把本來(lái)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶，把本來(lái)豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。書(shū)中說(shuō)教育無(wú)痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來(lái)的教育，是不動(dòng)聲色的教育。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài)，這一切，就是完美人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。 放開(kāi)孩子的手腳吧，讓他們自我走路，也許他們能夠更快地奔跑起來(lái)！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。 　　讀《影響教師一生的一百個(gè)好習(xí)慣》有感楊麗紅 　　暑假閑暇，我開(kāi)始閱讀了特級(jí)教師宋運(yùn)來(lái)老師主編的《影響教師一生的一百個(gè)好習(xí)慣》。這本書(shū)從五大方面全面論述了影響教師成長(zhǎng)的100個(gè)好習(xí)慣，正是這諸多好習(xí)慣，成就了優(yōu)秀教師的魅力教學(xué)。掩卷沉思，受益頗豐。 好習(xí)慣影響著教師的一生，好的習(xí)慣有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展，并成為優(yōu)秀教師成功的基石。書(shū)中羅列的教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個(gè)好習(xí)慣，向我展現(xiàn)出優(yōu)秀教師工作生活中的每一個(gè)習(xí)慣細(xì)節(jié)，它們無(wú)不像電波一樣刺激著我的每一根神經(jīng)，不由得讓我對(duì)自己的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和剖析。這也讓我明白平凡之堅(jiān)持才能創(chuàng)造不凡。 育人必先育己，我們平時(shí)要求學(xué)生養(yǎng)成很多的好習(xí)慣，其實(shí)我們的好習(xí)慣是最好的行為典范，是最有力的無(wú)聲語(yǔ)言。作為傳道者，教師的一言一行都深深的影響著自己的學(xué)生。這激情和理性交織的篇章啟迪我“做一名陽(yáng)光的教師”吧，因?yàn)椤昂⒆拥男撵`是最稚嫩的，他們的心受到傷害便會(huì)結(jié)疤”。用充滿陽(yáng)光的心靈去向?qū)W生散布陽(yáng)光，孩子的心理就能長(zhǎng)出善良謙遜、樂(lè)觀豁達(dá)、專注堅(jiān)持、厚德高尚的美好幼苗。 好習(xí)慣是一種堅(jiān)忍的品性，好習(xí)慣是一種獨(dú)特的力量，好習(xí)慣孕育著超凡的智慧，好習(xí)慣閃現(xiàn)著魅力的火花。讓我循著“100個(gè)好習(xí)慣”的引領(lǐng)，爭(zhēng)取成為那道能照亮和溫暖學(xué)生前路的光。 “愛(ài)”點(diǎn)亮人生——再讀《假如給我三天光明》有感趙建青 　　馬克·吐溫說(shuō)過(guò)，19世紀(jì)出現(xiàn)了兩個(gè)了不起的人物，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫·凱勒。她創(chuàng)作的《假如給我三天光明》作為勵(lì)志小說(shuō)，激勵(lì)了一代又一代人。海倫·凱勒本人也被贊為“精神楷模”。 之前讀這部自傳體小說(shuō)，就被海倫·凱勒不屈的意志所折服，被那些豐富美麗的想象所震撼，也被那些如行云流水般的語(yǔ)言所吸引。20年后的今天，作為人民教師，我再次拜讀這部書(shū)，則更深刻地感受到教師職業(yè)的偉大、神圣?。?！ 海倫·凱勒被束縛在一個(gè)黑暗的世界，沒(méi)有聲音，沒(méi)有色彩。直到安妮·莎莉文的到來(lái)，讓她的人生迎來(lái)光明，點(diǎn)亮了她的整個(gè)世界。在我來(lái)看，安妮·莎莉文簡(jiǎn)直是一個(gè)渾身發(fā)著光的天使。 安妮·莎莉文作為家庭教師，打破了海倫多年任性的生活習(xí)慣，教給了海倫一種新的認(rèn)識(shí)世界的方式：用自己的愛(ài)去感受世界最美好的一面，去善待每一個(gè)生命。莎莉文不僅教會(huì)了海倫書(shū)本知識(shí)，還教會(huì)了海倫體會(huì)生活，讓海倫學(xué)會(huì)了與人溝通和交往。莎莉文讓海倫懂得微笑和樂(lè)觀，懂得珍惜，把握身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 安妮用極大的愛(ài)心、耐心和毅力，在沒(méi)有任何教育經(jīng)驗(yàn)可以遵循的情況下，從尊重孩子的天性，引導(dǎo)孩子從興趣出發(fā)，在摸索中成功地將海倫從一個(gè)心智未開(kāi)、任性無(wú)知而又悲觀厭世的小女孩逐漸培養(yǎng)成一個(gè)知書(shū)達(dá)理、才華橫溢的少女。 作為新時(shí)代的教師，除了學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，采用數(shù)字化的教學(xué)工具，運(yùn)用合理的教學(xué)方式外，“愛(ài)心”、“耐心”仍是高效教育的核心！讓孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中感受到愛(ài)，在學(xué)習(xí)中體會(huì)到快樂(lè)，也是我們教師從業(yè)的幸福和快樂(lè)！。讓我們?cè)谄椒残∈拢匠Ｉ?，平時(shí)學(xué)習(xí)中珍視這異常真實(shí)又珍貴的情感“愛(ài)”吧！ 堅(jiān)守初心，心懷愛(ài)心，我們的事業(yè)才會(huì)幸福神圣??！ 愛(ài)上生命中的不完美 ——讀《重遇未知的自己》師美琴 　　去年曾讀過(guò)張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，里面對(duì)我影響最大的是這樣一句話：“人生有三件事——老天的事、他人的事、自己的事。天要下雨是老天的事，我們管不了，娘要嫁人是他人的事，我們也管不了，唯一能管的只有自己的事?！?lt;/b> 今年新年剛過(guò)拿到張老師的第二本書(shū)《重遇未知的自己》，看看序言才知道這是身心靈學(xué)說(shuō)，張老師是身心靈學(xué)說(shuō)的大師，她被譽(yù)為華語(yǔ)世界最具影響力的身心靈作家，為華語(yǔ)世界的身心靈普及與發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。 快樂(lè)與幸福是人生的終極追求，《重遇未知的自己》這本書(shū)交給大家找到快樂(lè)的方法，獲得幸福的能力。第一步；承認(rèn)自己的不完美，接受別人的不完美。第二步：找出自己想要的，喚醒內(nèi)心的幸福感。第三步：走出心靈的牢籠，做個(gè)幸福的女人。 讓心靈寧?kù)o祥和，身體才能康健；身體康健，心靈才自由！親愛(ài)的，放過(guò)自己吧！ 關(guān)于“喚醒”的思考——讀彭興順的《教育就是喚醒》有感賈小霞 　　德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教育的藝術(shù)，不在于傳授，而在于鼓勵(lì)、鼓舞和喚醒?！苯逃恼嬲康氖亲哌M(jìn)學(xué)生心靈，鍛煉學(xué)生強(qiáng)健的心靈肌肉，教學(xué)生成為一個(gè)適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境生存的人，成為一個(gè)心靈健康的人。 教育究竟喚醒什么呢？ 喚醒沉睡于學(xué)生心中的激情，喚醒學(xué)生心中的責(zé)任感。學(xué)生對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，不推諉；對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)，不推卸；對(duì)自己的明天負(fù)責(zé)，不逃避；對(duì)別人負(fù)責(zé)，不偷懶；對(duì)自己的祖國(guó)負(fù)責(zé)，不茍且。喚醒學(xué)生的感恩之心，發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的美好，贏得更多的朋友和尊重。喚醒學(xué)生的閱讀興趣，孕育人文情懷，喚醒他的人生感悟力，喚醒對(duì)人生的關(guān)注和思考。 除了喚醒學(xué)生，我們還要喚醒教師，即我們自己，喚醒教師的愛(ài)與責(zé)任，自覺(jué)踐行師德規(guī)范；喚醒教師對(duì)職業(yè)的審美情趣，不斷升華職業(yè)境界；喚醒教師的雄心壯志，追尋專業(yè)發(fā)展之道；喚醒教師的育人擔(dān)當(dāng)，不拋棄，不放棄，不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。此外，要改變孩子，先改變家長(zhǎng)，喚醒家長(zhǎng)的示范意識(shí)，抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本，著眼孩子的終身發(fā)展；喚醒家長(zhǎng)的發(fā)現(xiàn)智慧，開(kāi)發(fā)孩子的優(yōu)勢(shì)潛能，幫助孩子成為最好的自己。 總之，把學(xué)生當(dāng)做種子，把我們自己當(dāng)做春風(fēng)，當(dāng)做化肥，當(dāng)做催化劑，喚醒學(xué)生的生長(zhǎng)的力量！ 治學(xué)之本，信而有證--讀《說(shuō)文解字·序》偶感郭五平 　　《說(shuō)文解字》在中國(guó)文化史上有著及其重要的地位，影響也及其深遠(yuǎn)。然欲深層次、全方位解讀研究《說(shuō)文解字》，我自知能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，是故精讀其序，反復(fù)斟酌，略有所得。 歷史學(xué)家范文瀾曾講，“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)一句空”，這強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)要實(shí)事求是，不可急功近利。在《說(shuō)文解字·序》中，我更能體會(huì)到這一點(diǎn)，許慎當(dāng)時(shí)力求做到“信而有證”，也許其中有很多因素致使他這么做，比如他看今文經(jīng)學(xué)派信口雌黃，缺少“信而有證”的態(tài)度，可能“使天下學(xué)者疑”，于是決定消除這些隱患，又如他認(rèn)為“蓋文字者，經(jīng)義之本，王政之始”，所以需要言必有據(jù)等等。但這些都已無(wú)關(guān)緊要，重要的是今人有感于其行，存一顆誠(chéng)實(shí)、敬畏的心做學(xué)問(wèn)。 　　“學(xué)必求其心得，業(yè)必貴其專精。”作為教師的我們讀書(shū)不僅會(huì)改變內(nèi)心，而且會(huì)改變我們的行動(dòng)，一步步朝著自己的目標(biāo)走去?，F(xiàn)在起不要再浪費(fèi)時(shí)間，把工作之余的時(shí)間都用在自己未來(lái)的目標(biāo)之上，生活將會(huì)非常的充實(shí)。 策劃：王桂蘭編輯：張慧敏楊麗紅審核：王桂蘭