<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">多年未進(jìn)北京了，2021年國慶假期期間因去甘肅酒泉、內(nèi)蒙額濟(jì)納旗旅游，就在往返路過北京時，捎帶游覽了未曾去過的幾個地方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">10月1日早到北京，訪親會友時就近去了國際雕塑公園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西坪八駿</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“人生美好”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 見過玉蘭花一年開兩次花嗎？而且還會接玉蘭果？</p><p class="ql-block">這是在雕塑公園的玉蘭樹，見到樹上結(jié)了很多這樣的“果實”，還有花蕾，欲開第2次花。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第2天就去甘肅了。</p><p class="ql-block">在內(nèi)蒙、甘肅游完了五天，10月6日下午回到北京。</p><p class="ql-block">10月7日北京一日游。第一站去了奧林匹克公園。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北京奧林匹克公園，地處北京城中軸線的北端，占地面積11.59平方公里，是2008年北京夏季奧運會、殘奧會和2022年北京冬季奧運會、殘奧會的主承載區(qū)，是世界首個“雙奧園區(qū)”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公園的景觀大道</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">景觀大道西側(cè)的國家體育館。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">體育館南的“水立方”——國家游泳中心。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">景觀大道東側(cè)，和水立方相對是“鳥巢”——國家體育場。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北京奧運博物館前左側(cè)的的雕塑《圣火接力》。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">奧林匹克火種是奧林匹克精神的象征。該雕塑用古希臘運動員雕塑造型與現(xiàn)代運動員雕塑造型，運用不同風(fēng)格并置的形式，形成強烈的對比，強調(diào)接力火種剎那間的動勢。作品體現(xiàn)了百年來奧林匹克運動的發(fā)展歷程，奧林匹克圣火熊熊燃燒，代代“接力”傳遞，永不泯滅。</p><p class="ql-block">《圣火接力》是國際奧林匹克藝術(shù)競賽的獲獎作品，是體育類雕塑的經(jīng)典傳世之作。</p><p class="ql-block">雕塑的材質(zhì)：鑄銅，長8.5米，寬2.4米，高7.4米，作者曾成鋼</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在北京奧運博物館前右側(cè)的“中華第一玉”</p> <p class="ql-block">玉石為昆侖玉，長3.2米，高2.7米，寬1.6米，重約21噸。此玉白綠相間、形體巨大、結(jié)構(gòu)致密、裂隙極少、質(zhì)地溫潤、花紋美麗。</p><p class="ql-block">玉，在2008年北京奧運會上與奧運結(jié)緣，故名其曰：中華第一玉。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二站去雍和宮</p> <p class="ql-block">雍和宮建于清康熙三十三年(公元1694年），原為雍親王府銀安殿。乾隆九年(公元1744年），改廟后為雍和宮廟宇的正殿，稱“雍和宮”殿。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">殿前青銅鑄造的香爐，造型仿天壇。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從雍和宮出來街道斜對面就是國子監(jiān)街，也就順道到孔廟和國子監(jiān)博物館游覽。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔廟</p> <p class="ql-block">這里是元、明、清三代皇家祭祀孔子的地方，又名“先師廟”。元大德六年(1302年）創(chuàng)建，明、清重修并擴建。</p><p class="ql-block">元大德十一年(1307年），元武宗特詔命孔子加謚為“大成至圣文宣王”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清代進(jìn)士提名碑</p> <p class="ql-block">自順治三年(1646）至光緒三十年（1904），共有118通進(jìn)士題名碑聳立于院內(nèi)。劉墉、紀(jì)昀、林則徐、翁同龢以及洋務(wù)派領(lǐng)袖曾國藩、李鴻章等歷史人物的名字均刻于其中。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大成門</p> <p class="ql-block">大成門為黃瓦飛檐，重基石欄，中為螭陛，門闊五間，其上三出門，前后三出陛陰，因門內(nèi)列二十四戟，也稱“戟門”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大成殿，孔廟的主體建筑，是供奉孔子神位和祭孔時帝王行禮的場所。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大成殿前的觸奸柏</p> <p class="ql-block">相傳為元代國子監(jiān)祭酒（校長）許衡所植，至今已七百多年。明代奸相嚴(yán)嵩代皇帝祭孔，經(jīng)過此樹下，狂風(fēng)驟起，吹動樹枝掀掉了他的烏紗帽。后人說此樹有知可辨忠奸，就稱它為“觸奸柏”或稱“辨奸柏”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">碑亭</p> <p class="ql-block">孔廟內(nèi)有十余座碑亭，內(nèi)置御制紀(jì)事碑，分別有改大成殿、大成門為黃色琉璃瓦、重修孔廟的紀(jì)事碑、頌揚孔子功德《至圣先師孔子贊》、平定漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部、平定大、小金川的、平定青海、平定朔漠、平定回部的紀(jì)功碑、四子（顏子、曾子、子思子、孟子）贊碑等。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">張照書韓愈石鼓歌碑</p> <p class="ql-block">碑身環(huán)刻清代大書法家張照草書韓愈《石鼓歌》。碑額“瓌詞神筆”為乾隆御筆。</p><p class="ql-block">注：瓌（guī），“瑰”的異體字</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">韓愈《石鼓歌》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石鼓，共有9個，此為第九鼓。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十三經(jīng)刻石</p> <p class="ql-block">十三經(jīng)共63萬字，為康熙年間江蘇貢生蔣衡手書。蔣衡，清代著名書法家。他在西安見唐《開成石經(jīng)》，出于眾手雜書，既失校核，又混亂不齊 ，便決心自書一部十三經(jīng)。他從雍正四年(1726）至乾隆二年(1737）歷時12年才大功告成。此手書《十三經(jīng)》列中國歷史之最，是文化藝術(shù)寶庫中的稀世珍品。</p><p class="ql-block">乾隆五十六年(1791年），乾陵隆欽命將其“刊之石板，列于太學(xué)”，定名《乾隆石經(jīng)》。經(jīng)文全部石刻189塊碑，加“諭旨”告成表文碑，共190塊。規(guī)模宏大，楷法工整，雄強茂美，其精確完美方面都優(yōu)于《開成石經(jīng)》。</p><p class="ql-block">《乾隆石經(jīng)》包括：《尚書》、《周易》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《禮儀》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》等儒家十三部經(jīng)典著作，皆為楷書，歷時三年刻成，作者主要是孔子及其弟子和傳人。</p><p class="ql-block">《乾隆石經(jīng)》作為國子監(jiān)監(jiān)生的標(biāo)準(zhǔn)范本，立于國子監(jiān)東西六堂，是我國現(xiàn)存最完整的官刻儒家石經(jīng)。</p><p class="ql-block">1956年修繕國子監(jiān)時移至孔廟內(nèi)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔廟西與國子監(jiān)相鄰，構(gòu)成“左廟右學(xué)”之制。</p><p class="ql-block">自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”以來，孔子開創(chuàng)的儒學(xué)就成為學(xué)校教育的必修內(nèi)容，孔廟與學(xué)校合建一處是古代教育的突出特點。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從孔廟出來就直接進(jìn)入國子監(jiān)了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">國子監(jiān)太學(xué)門</p> <p class="ql-block">自漢代設(shè)置太學(xué)以來，“太學(xué)”就是國家最高學(xué)府的名稱。太學(xué)門是進(jìn)入國子監(jiān)主要教學(xué)區(qū)的門。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">琉璃牌樓， 是一座專為教育設(shè)立的牌樓。“環(huán)橋教澤”、“學(xué)海節(jié)觀”的橫額均為乾隆皇帝御筆。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">辟雍大殿</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">辟雍大殿內(nèi)，上方橫匾及兩側(cè)楹聯(lián)為乾隆皇帝御書。</p> <p class="ql-block">乾隆親臨辟雍大殿，舉行盛大的“臨雍講學(xué)”典禮。殿中設(shè)置的龍椅、五峰屏、御書案等皇家器具都是乾隆“臨雍講學(xué)”時所用的設(shè)施。</p><p class="ql-block">皇帝親發(fā)御論，跪在殿外的官員及學(xué)生是通過傳臚官逐級高聲傳誦來聆聽皇帝講學(xué)的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">復(fù)蘇槐</p> <p class="ql-block">傳說為元代國子監(jiān)祭酒（校長）許衡手植。乾隆十六年（1751）適逢乾隆母親六十壽誕，本已枯死的古槐突發(fā)新綠，乾隆題詩贊其瑞，后稱為“復(fù)蘇槐”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在雍和宮，游人很多，燒香拜佛還要排隊。而在孔廟和國子監(jiān)博物館就沒有那么多人了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從國子監(jiān)出來前往國家大劇院。</p><p class="ql-block">國家大劇院，坐落在人民大會堂的西側(cè)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從環(huán)形水池的北邊地下進(jìn)入大劇院，通道頂上方就是水池。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從地下負(fù)一層上到一層</p> <p class="ql-block">主體共五層，除演出廳外，里面有幾個展廳。</p><p class="ql-block">由于今天偷懶沒帶相機，手機拍了一百多張照片后，此時快沒電了，還得留點電，要掃碼、乘車，，只匆匆拍了幾張便離開。雖然國家大劇院離天門廣場不遠(yuǎn)，也不去了，去了也不能拍照。打道回府，北京的一日游結(jié)束。</p>