<p class="ql-block">從林芝回來，拉薩還有一個(gè)重頭戲是八廓街和大昭寺。導(dǎo)游一口一個(gè)“八角街”，真以為有8個(gè)角，后來弄明白是“八廓（kuo）街”，四川話角廓不分。藏語中“八廓”是“中轉(zhuǎn)經(jīng)道”，是繞著大昭寺核心轉(zhuǎn)經(jīng)的中型環(huán)形小道。每天的早晨和傍晚，大批藏民會順時(shí)針繞著大昭寺快步繞行轉(zhuǎn)經(jīng)。大昭寺最早是松贊干布在公元7世紀(jì)修建的，經(jīng)過1300年的發(fā)展，現(xiàn)在不僅是轉(zhuǎn)經(jīng)的道，還是拉薩最熱鬧的打卡商業(yè)街。賣唐卡、佛像、轉(zhuǎn)經(jīng)筒、經(jīng)幡，特別是藏紅花、瑪咖、綠松石、蜜蠟、天珠，各式商品，真假難分，還有據(jù)說是從印度、尼泊爾、緬甸、克什米爾的舶來品，考驗(yàn)眼力，水很深的。店鋪的裝飾，和上海的田子坊、城隍廟差不多，講究視覺沖擊力。導(dǎo)游再三提醒，不買就不要問，特別是不要碰，說這里是全拉薩人口最雜亂的地方，三流九教無奇不有，但拉薩本地人極少，而小商品幾乎都來自義烏。一般的說，商品還價(jià)先除以10，再對折，可基本還是商家賺。四川籍的導(dǎo)游小Z一路進(jìn)行防騙宣傳，自己也不帶私貨，真是難得。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大昭寺是一座藏傳佛教寺廟，是現(xiàn)存最早的吐蕃時(shí)期建筑，也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑。大昭寺的建筑是平面環(huán)形結(jié)構(gòu)，寺內(nèi)的釋迦牟尼佛殿為內(nèi)圈，八廓街是中圈，布達(dá)拉宮、藥王山是外圈，從內(nèi)到外的三個(gè)圈，是拉薩三大轉(zhuǎn)經(jīng)道（小轉(zhuǎn)、中轉(zhuǎn)、大轉(zhuǎn)）。大昭寺是拉薩藏傳佛教的中心，也是整個(gè)西藏藏傳佛教的中心，是藏傳佛教的圣地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從大昭寺左側(cè)的八廓街路口進(jìn)去，順時(shí)針，沿著街中心線勻速前進(jìn)，實(shí)地做一次中圈轉(zhuǎn)經(jīng)，邊走邊拍照，用了近乎45分鐘。路上看見一位特別虔誠的轉(zhuǎn)經(jīng)人，面向寺廟中心，橫挪一步，磕一個(gè)長頭，等于是按肩膀的寬度，無間隙地在八角街磕頭一圈，1公里多的路估計(jì)要一天。內(nèi)圈轉(zhuǎn)經(jīng)在寺內(nèi)大殿里，摩肩擦踵，能擠過去就不錯(cuò)了。至于外圈，要繞著林廓路、江蘇路、拉薩河堤岸走，就不清楚了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大昭寺黑乎乎的大殿里面，圍繞著釋迦摩尼佛祖12歲等身像，游客信徒人擠人，密度達(dá)到極限，沒有窗，不通風(fēng)，酥油燈燃燒后的油煙怪味令人窒息，加上前后各團(tuán)隊(duì)的導(dǎo)游解說此起彼伏，能堅(jiān)持聽要有點(diǎn)毅力。大殿內(nèi)規(guī)定不可拍照，于是在人堆里見縫插針，到處找上樓的樓梯，踏上樓梯才算透出一口氣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大昭寺的美麗之處，美在二樓的圍廊，美在三樓的平臺，美在金燦燦的寺廟金頂，云卷云舒，讓人心醉。今天的拉薩城美的出奇，在大昭寺的金頂遠(yuǎn)眺西北遠(yuǎn)處的布達(dá)拉宮，雄霸一方，構(gòu)成拉薩城最美的天際線。感謝寺里的青年喇嘛，熟練地操作單反，非常熱心地替我拍照，半身全身，橫拍豎拍，至今想起來還是很感動(dòng)的。</p> 從東部海拔1800米的林芝，回到海拔3600米的拉薩，接下來去西南的羊卓雍措和西北的納木措（措就是湖），原本計(jì)劃里的日喀則，由于種種原因只能放棄。大家都理解，有人高反難受，有人感冒發(fā)燒，還有人跌跤腦震蕩，都進(jìn)了拉薩人民醫(yī)院。一去醫(yī)院，游程放棄，就等著回家了。所以去西藏還是要考慮身體因素，身強(qiáng)力壯不一定抗高反，許多老年人比年輕人反應(yīng)輕，一些看似弱不禁風(fēng)的女子反而比人高馬大的男人更抗高反。 大昭寺與內(nèi)地佛教寺廟坐南朝北不同，是坐東朝西，大門朝西，下午的陽光非常適合拍照。 鮮花圍起的大昭寺廣場，角上停放著特警的裝甲巡邏車，讓人感覺非常安全。 從廣場邊的路上走進(jìn)去，旁邊都是商店。 一只金牦牛，站在廣場路邊。 走進(jìn)廣場，視野開闊，藍(lán)天上的一朵朵白云特別驚艷。 廣場左右聳立有兩根高高的經(jīng)幡柱，坐落著兩個(gè)大香爐（神龕）。 經(jīng)幡柱的底座是個(gè)圓形的大球，裹滿五彩經(jīng)幡。 西藏的香爐（神龕）不燒香，不燒紙，燒樹枝樹葉。 廣場的側(cè)面都是商店 大昭寺的正面大門是不開的，游客進(jìn)出是右面的邊門。 正門上方的大昭寺金頂赫赫有名，金頂一共4個(gè)，像金色的大角。屋頂正中上方是銅質(zhì)鎏金佛輪，直徑1米多，兩側(cè)各有一只銅制鎏金跪鹿。 <div>公元821年，大唐與吐蕃在長安盟誓，第二年在拉薩再盟誓，第三年公元823年簽訂唐蕃會盟書，在大昭寺門口立碑，用藏漢兩種文字刻寫。唐蕃會盟碑又稱甥舅會盟碑，因?yàn)橥罗澠粘嗟伦尜澣⒌氖翘瞥实鄣墓鳎运暮⒆庸芴瞥实劢芯司恕?lt;/div> 唐蕃會盟碑，高3.42米，寬0.82米，厚0.35米，唐長慶三年（公元823年）用藏漢兩種文字刻寫。當(dāng)時(shí)的贊普赤德祖贊立此碑于大昭寺前，碑文樸實(shí)無華，“彼此不為寇敵，不舉兵革”、“務(wù)令百姓安泰，所思如一”、“永崇甥舅之好”?，F(xiàn)碑石已有風(fēng)化，但大多數(shù)碑文清晰可見。 廣場側(cè)面，進(jìn)入八廓街的路口。 八廓街左側(cè)的進(jìn)口，沿著走便是順時(shí)針，中圈轉(zhuǎn)經(jīng)。 大昭寺的高墻 沿途的大香爐 八廓北街還是很寬敞的 清政府駐藏大臣衙門，坐北朝南。從雍正年間到辛亥革命爆發(fā)，一百八十三年間，清朝政府向西藏共派遣了八十四任駐藏大臣。 清政府駐藏大臣衙門原名“沖賽康扎康”，駐藏大臣可以從大院南樓的窗戶近距離欣賞八廓街，這里就被稱為“沖賽康”，意為“可以看到集市的房子”。 走到東北角 經(jīng)幡柱下面的經(jīng)幡球 八廓東街 八廓東街的新華書店，前面拐角處是瑪吉阿米酒館。 瑪吉阿米（MAKYE AME）酒館，走到八廓街東南角了，八廓街的建筑都是白色的，只有瑪吉阿米酒館是橘黃色的，這個(gè)二層小樓當(dāng)年是六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措的密宮。六世達(dá)賴倉央嘉措不僅是西藏宗教精神領(lǐng)袖，還是一位才華橫溢的浪漫主義詩人。當(dāng)年倉央嘉措與瑪吉阿米在這里相遇，在此地寫下著名的詩篇《在那東方的山頂上》“在那東方高高的山頂上，升起一輪皎潔的月亮，瑪吉阿米的面容，時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前”。<br> 現(xiàn)在的瑪吉阿米酒館是一個(gè)藝術(shù)餐廳酒吧，墻壁四周貼滿了繪畫、攝影、手工藝品，書架上有卡夫卡、艾略特等人的原版圖書?，敿⒚资且阅岵礌枴⒂《?、西藏風(fēng)味為主的餐廳，在北京和昆明有分店，客人以老外為多，價(jià)格較貴。 八廓南街 “拉讓寧巴”古大院，是現(xiàn)行藏文的創(chuàng)制者，松贊干布時(shí)期吐蕃重臣吞米·桑布扎的府邸，是拉薩最早的古建筑之一。十五世紀(jì)西藏著名的宗教改革家，格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師曾在此居住。 十七世紀(jì)，五世達(dá)賴?yán)飳⒋俗鳛閷媽m，之后搬入大昭寺頂樓新修寢宮，這里原來的寢宮被稱為“拉讓寧巴”。 “拉讓寧巴”古大院 藏紅花、綠松石、蜜蠟、天珠，是沿街店鋪的主打商品。 虔誠的藏民 向著大昭寺的圓心磕長頭的轉(zhuǎn)經(jīng)人 胸口、膝蓋有牛皮的圍裙護(hù)墊，雙手有厚厚的長方形墊塊，對掌相碰有聲。 橫挪一步，磕一個(gè)長頭，要按肩膀的寬度，無間隙地在八廓街磕一圈頭，信仰虔誠可嘉。 八廓街的窨井蓋是特制的 八廓街長度大約1公里，由八廓東街、八廓西街、八廓南街和八廓北街組成。<br> 城關(guān)區(qū)八廓街道辦事處下面有4個(gè)居委會，幾十個(gè)居民大院。 大昭寺入口處在正門的右側(cè)，游客在此門進(jìn)出。 走進(jìn)大昭寺檢票口的院子，墻上的裝飾富有特色。 藏區(qū)的房子窗戶都是穩(wěn)定的梯形 前面的入口再進(jìn)去后便不可拍照了 寺廟的大廚房 院子里有個(gè)大銅缸，蓄水后用于消防救火，作用和故宮里的一樣，許多游客以為是個(gè)寶貝，往里面扔錢。 喇嘛和游客 大昭寺的露天內(nèi)院可以拍照，但殿堂里面不可。 一樓的院子，二樓的圍廊，三樓的平臺， 是大昭寺最美的地方，只要是見天的地方，都可以拍照。 大昭寺的二樓圍廊，看偏殿和正殿的夾角。。 二樓看正殿 二樓的偏殿 二樓看反向的三樓平臺 寺頂金碧輝煌，掛著的褐色簾布是牦牛毛做的，防塵防水防蒼蠅，通風(fēng)透氣。 牦牛毛簾布的圖案是兩只跪鹿面對佛輪 屋頂上的雕塑也是面對佛輪的兩只跪鹿。傳說釋迦牟尼布道時(shí)，林中的鹿都奔來聆聽。 來到三樓平臺，這是大昭寺的金頂。<br> 兩邊是金頂，中間是金佛輪和金跪鹿。 在金色的跪鹿處，看遠(yuǎn)處的布達(dá)拉宮。 俯視大昭寺廣場，遠(yuǎn)處是布達(dá)拉宮，遙相呼應(yīng)。 大昭寺金頂與布達(dá)拉宮是拉薩最美的風(fēng)景線 大昭寺之行是很幸運(yùn)的，從金頂下來剛回到廣場，烏云密布，一場大雨傾盆而下。拉薩的雨來得快去得快，在金牦牛后面的商店里躲了半小時(shí)后，雨過天晴。 離開拉薩，下一站是羊卓雍措，羊卓雍措是西藏三大圣湖之一。繼續(xù)318國道（地圖上標(biāo)滬聶線），繼續(xù)飽覽天路風(fēng)光。318國道又稱滬聶線，從上海人民廣場到日喀則的聶拉木中尼友誼橋。 比起江南水鄉(xiāng)，藏地的油菜花更有一份豪氣。 大巴跨過曲水雅魯藏布江大橋，這是拉薩到羊卓雍措的必經(jīng)之路，前面轉(zhuǎn)彎處是不再使用的雅魯藏布江水葬臺，能看清江上的經(jīng)幡繩。 雅魯藏布江水葬臺，兩條經(jīng)幡繩橫跨大江。 我們的車從廢棄的水葬臺旁經(jīng)過，自然引起大家的好奇，可惜導(dǎo)游也說不出個(gè)究竟。 水葬臺拉到對岸的經(jīng)幡繩索 曲水雅魯藏布江大橋到水葬臺的地圖，上面幾張照片在此處連續(xù)拍攝。 藏族農(nóng)家的院子，有鍋狀衛(wèi)星電視天線。 藏民精心保護(hù)供奉的牛糞堆。在西藏，每家每戶的牛糞堆是寶貝，是冬天取暖的燃料，也是一種信仰。 高壓輸電鐵塔遍布西藏的崇山峻嶺 油菜花里的輸電塔 高山之巔的輸電塔 公路邊山巖上的巖畫，一只只梯子通向天堂，漢人注重今生，藏民信仰來世。 山崖上的瑪尼文，六色繽紛，吉祥如意。