水，無色無味，在方而法方，在圓而法圓，無所滯，它以百態(tài)存于自然界，于自然無所違。更多的時候它處于弱勢，微而無聲，至善至柔，綿綿密密，隨外界變化而改變自己存在的方式。而它又能成洶涌之勢，厚積薄發(fā)，滴水穿石，鍥而不舍。<br> 水的這些美德——避高趨下的謙遜，奔流到海的追求，剛柔相 濟的能力，海納百川的大度，滴水穿石的毅力，洗滌污淖的奉獻。真是我們應該學習和追求的境界。<br> 具有社會屬性的普通人，大多數(shù)情況下是被“上面的人”安排的，自己無法左右。既是被“安排”，則絕不會以我們的意愿而轉移。隨我愿，則呼幸運。但大多數(shù)情況下，事與愿違。那怎么辦？也有吹須瞪眼、大鬧閻羅店而扭轉乾坤的情況，但這不免引氣傷身，貶損自家人格，非君子所為。<br> 還是效法水之無形吧！在方則法方，在圓則法圓，遇阻則變通。雖是順勢而下，但絕不是簡單地往低處流，而是懷揣更高遠的理想，奔向更廣闊的世界，是不斷積蓄微弱的力量，等待噴薄而出的機會，是鍥而不舍以使石穿的執(zhí)著。即使時運不濟，或才能一般，也并無遺憾，起碼生命是豐盈的，起碼會有一個值得回憶的奮斗歷程。<br> 無論處于何位、何時，無論喜歡與否。都不應放棄努力，不能隨波逐流，不該怨天尤人，不去浪費生命。<br> 這又像棋局。我們都想活得像棋，黑白世界，簡簡單單?？捎謹[脫不了被人“擺布”的命運，在縱橫交錯的世界，生出萬千變化。執(zhí)棋者，水平高低有別，有的棋子則成廢棋，有的又很高效。但我們畢竟不是毫無生命的黑白棋子，我們身份如棋被人“擺布”，但我們還有思想，我們應該讓自己無論被放在哪個點上，都能發(fā)揮自身最大的效能，也能激發(fā)身邊棋子的效能，使整個棋局朝好的方向發(fā)展。<br> 王陽明的境界只能被膜拜，無法被效仿。下過九死一生的錦衣衛(wèi)的大獄，被打得遍體鱗傷，撿回一條命，又被流放荒蠻的貴州龍場。即使這樣，依然為昏聵的明王朝效命，評定叛亂，剿除匪患。他為什么這樣？是對皇權的愚忠嗎？不是。是對官場權財?shù)拿詰賳?？也不是。他胸懷天下，心系蒼生。他以安定天下、祛除蒼生疾苦為己任。有立言、立德、立功的人生追求。<br> 我們沒有王圣人的才情，談不上立言、立德、立功；我們也沒有兼濟天下的本領，即使獨善其身還需要好好修煉。但那又如何？只要在路上，就該被點贊。<br> 中庸不等于平庸，無為不等于不為，做一個有追求的平凡人，一個有故事的普通人。<br> 近期讀各類哲學類書籍聯(lián)合有感。