<p class="ql-block">文字介紹源于故宮瓷器展</p> <p class="ql-block">南北朝陶瓷 (420-589)</p><p class="ql-block"> 南朝瓷器品種仍以青瓷為主。北朝瓷器品種有青釉、黑釉和白釉瓷等。由于南北方在配制青瓷胎、所用原料方面均有不同，使得二者呈色亦有區(qū)別。南方青瓷和色青翠，北方青瓷玻璃質感較強。</p><p class="ql-block"> 白瓷是北朝制瓷工匠的新發(fā)明，它的出現(xiàn)，不但豐富了瓷器的釉色品種，而且為瓷器彩繪工藝的發(fā)展定了基礎。低溫鉛釉陶器在北朝時期獲得進一步發(fā)展，同一件器物上施兩種色釉的現(xiàn)象更為多見，為后來唐三彩”的出現(xiàn)定了基礎。</p> <p class="ql-block"> 隋代陶瓷生產(chǎn)承前啟后，無論在造型還是裝飾方面，均呈現(xiàn)出鮮明的時代特點。四系盤口瓶、雙聯(lián)瓶、四系罐、高足盤、魚簍式罐等，均為隋代瓷器中的典型器物?？虅澋娜潭y、相間排列的模印花朵與花葉紋，均屬于隋代瓷器上代表性紋飾。隋代瓷器普遍胎體較厚重，施釉不到底，流釉現(xiàn)象較嚴重。</p><p class="ql-block"> 唐代是中國陶瓷生產(chǎn)蓬勃發(fā)展時期，瓷窯遍布全國各地，器物造型千姿百態(tài)、紋飾豐富優(yōu)美。陸羽《茶經(jīng)》提到的當時著名瓷窯就有越州窯、鼎州密、婺州窯、岳州窯、壽州窯、洪州窯、那州窯等。飲茶風俗的普及和飲酒風氣的盛行，進一步刺激了制瓷業(yè)的發(fā)展。陶瓷器已成為人們日常飲食、陳設和隨葬不可或缺的物品。中外經(jīng)濟、文化的交流和發(fā)展，更使中國陶瓷作為特產(chǎn)而開始大量銷往亞、非地區(qū)，成為中外友好往來的物證。</p><p class="ql-block"> 五代時期的陶瓷繼承唐末遺風，不但胎體明顯變薄，而且更加注重器物造型的優(yōu)美和裝飾工藝的精細，為宋代陶瓷生產(chǎn)高峰的出現(xiàn)奠定了工藝基礎。</p> <p class="ql-block">承前啟后的隋代青瓷和白瓷</p><p class="ql-block"> 隋代瓷器以青瓷為主，南北方均有燒造。裝飾多以簡單的刻、劃花為主，常用朵花與幾何紋或草葉紋等相間排列，組成團狀或帶狀圖案，時代特征鮮明。隋代白瓷質量進一步提高，主要表現(xiàn)在造型更加規(guī)整、胎質更顯潔白細膩、釉質愈發(fā)勻凈光亮。盤四系瓶、雙聯(lián)瓶、高足盤等，均堪稱隋代陶瓷中具有鮮明時代特征的造型。</p> <p class="ql-block">“類玉類冰”的越窯青瓷和“類銀類雪”的那窯白瓷</p><p class="ql-block"> 唐代，瓷器已成為最重要的日常生活用器之一。飲茶風俗的流行和普及，更提高了瓷器作為茶具的文化品味。唐代瓷器生產(chǎn)總體形成“南青北白”的地域特征，即南方以青瓷為主、北方以白瓷為主。代表當時最高制瓷工藝水平的是南方主要燒造青瓷的越窯和北方主要燒造白瓷的邢密，唐代茶圣陸羽《茶經(jīng)》形容越青瓷“類玉類冰”、邢窯白瓷“類銀類雪”。這兩個瓷密的產(chǎn)品均造型規(guī)整、藝精湛、釉色美觀，頗受世人青睞。</p> <p class="ql-block">斑駁陸離的“唐三彩” </p><p class="ql-block"> “唐三彩”系唐代多色釉陶的簡稱，是唐代陶瓷中的著名品種?！疤迫省敝饕l(fā)現(xiàn)于河南、陜西唐代墓葬中，多為隨葬用明器，造型繁多、釉色華麗，具有較高的藝術價值?！疤迫省庇砸匝趸U(PbO)作主要助嫁劑，以銅、鐵、鉆、錳等金屬的氧化物作主要著色劑。先將胎體入窯經(jīng)約1000～1100℃素燒，施后再入窯經(jīng)約800～900℃釉燒。當燒成達到釉層熔融狀態(tài)時，綠、藍、黃、褐、白、黑等各種顏色的釉相互浸潤交融，使釉面呈現(xiàn)斑駁陸離、變化萬千的視覺效果。</p><p class="ql-block"> “唐三彩”的造型主要有盤、碗、杯、燈、枕、罐和人物俑、動物俑等。特別是馬、駱駝、文官、武官、天王、武士、胡人、仕女、鎮(zhèn)墓獸等各種俑，造型比例準確，形象生動傳神，堪稱代表“唐三彩”藝術成就的典型器物。</p> <p class="ql-block">實用美觀的唐代其他窯陶瓷</p><p class="ql-block"> 唐代湖南岳州窯和長沙窯、江西洪州窯、安壽州窯、河南鞏縣、陜西耀州窯和品州等，均為稱譽一時的著名陶瓷窯場。所燒造陶瓷品種有青瓷、白瓷、黑釉瓷、茶葉末釉瓷、釉下彩繪瓷和低溫鉛釉陶等。特別是釉下彩繪瓷的大量燒造，為瓷器飾開辟了一條新的途徑釉下彩系指先在成型的坯體上用彩料描繪紋飾、施釉后入窯經(jīng)高溫一次燒成的裝飾技法。早在三國(吳)時我國南方已開始燒造釉下彩青瓷。唐代浙江越窯、湖南長沙窯、四川邳崍等均曾燒造過此類產(chǎn)品，尤以長沙窯最為著名，產(chǎn)量也最大，產(chǎn)品行銷海內外。1998年在印度尼西亞勿里洞島海域發(fā)現(xiàn)的“黑石號”沉船中，打撈出6萬多件中國唐代瓷器，有5萬多件長沙窯產(chǎn)品，其中即包括大量釉下彩青瓷。</p> <p class="ql-block">造型求變的五代瓷器</p><p class="ql-block"> 五代十國雖然歷時不長，而且是中國歷史上一段大分裂時期、但陶瓷制作技藝卻很出色。無論南方青瓷，抑或北方白瓷，均造型規(guī)整，胎薄質堅，釉面勻凈。壺、罐的腹部常作成瓜棱形，盤、碗常作成花形或花。越窯、耀州窯青瓷常以刻劃花技法進行裝飾，為宋代瓷器刻劃花裝飾的流行定了基礎。</p> <p class="ql-block"> 遼、宋、西夏、金時期，陶瓷業(yè)蓬勃發(fā)展，名遍布各地，出現(xiàn)了陶瓷史上前所未有的興盛局面。在民窯獲得發(fā)展的基礎上，朝廷還在南北方相繼設窯專門燒造宮廷用瓷。汝密、官、哥窯、定窯、窯、耀州窯、磁州窯、越窯、龍泉窯、景鎮(zhèn)窯、吉州窯、建窯等名密造的瓷器，備受后人推崇。</p><p class="ql-block"> 北方地區(qū)的遼、西夏陶瓷，既受中原陶瓷工藝影響，又具有民族風格，成為中國陶瓷史上民族大融合的物證之一。女真人滅北宋后，金代制瓷業(yè)在北宋基礎上繼續(xù)發(fā)展，定窯、窯、耀州窯、磁州窯等著名瓷窯，均造出具有獨特藝術風格的陶瓷。</p><p class="ql-block"> 這一時期南北各地還形成一些工藝技法、裝飾風格相似的瓷窯體系，如北方地區(qū)的定系鈞窯系、耀州窯系、磁州窯系等，南方地區(qū)的越窯系、龍泉窯系、建窯系、景徳鎮(zhèn)窯系等，有的窯系還延續(xù)到元代。</p> <p class="ql-block">“巧用缺陷”的哥窯瓷器</p><p class="ql-block"> 這里所說的哥窯系指傳世哥，其遺址至今尚未被發(fā)現(xiàn)，學術界有諸多說法、目前比較一致的看法是哥窯遺址有可能在杭州風風山麓。從現(xiàn)主要收藏在故宮博物院和臺北故宮博物院的原清代宮廷舊藏哥器看，其造型主要有盤、碗、杯、洗、瓶、壺、爐、罐等。器物胎體多呈灰黑色，和面潤澤如酥，釉色有青灰、米黃等。釉層較厚，釉面一般開有大小兩種片紋，大片紋呈灰黑色、小片紋呈黃褐色，俗稱“金絲鐵線”。片紋系因釉的膨脹系數(shù)大于胎的膨脹系數(shù)所致，本屬于制瓷工藝缺陷之一但卻被陶工巧妙利用，控制在一定范內，形成錯落有致、具一格的紋片釉裝飾。</p> <p class="ql-block">博采眾長的粉彩瓷</p><p class="ql-block"> 粉彩瓷是康熙晚期在燒造五彩瓷的基礎上，受琺瑯彩工藝影響，由景徳鎮(zhèn)制瓷工匠創(chuàng)嬈的釉上彩瓷新品種。因使用琺瑯料按照西洋繪畫技法描繪紋飾，故曾被稱作“洋彩”。</p><p class="ql-block"> 人們之所以稱其為“粉彩”，是因與五彩相比，這種裝飾給人以粉潤的感覺。五彩瓷采用單線平涂法施彩，圖案生硬，缺乏立體感;而以粉彩表現(xiàn)的物象，粉潤柔和，細致入微，富有層次感，更顯生動自然。因此，五彩和粉彩亦被分別稱作“硬彩”和“軟彩”</p><p class="ql-block"> 粉彩瓷自康熙晚期出現(xiàn)以后，至雍正朝已取代五彩瓷成為景徳鎮(zhèn)釉上彩瓷中最主要的品種，此后歷朝盛燒不衰，尤以雍正朝產(chǎn)品受到的評價最高。其所繪花卉、草蟲等典型紋飾，頗得畫家惲壽平(1633～1690年)、鄒一桂(1686177年)作品神韻，可謂“前無古人，后無來者，鮮妍奪目，工致殊常”(寂園叟《匋雅》)。</p> <p class="ql-block"> 武英殿正殿、“工”字廊和后殿敬思殿為陶瓷館主展廳，以10個主題展示中國陶瓷發(fā)展歷程，欣賞中國古陶瓷之美。</p><p class="ql-block"> 走進武英殿東、西配殿，通過清代宮廷大婚、祭祀、進膳、陳設和賞賜、萬壽、宗教用瓷等6個主題展，品清廷御用瓷之精。</p><p class="ql-block"> “新增的6個主題展共有展品約180件，其中不少品種是從康熙至宣統(tǒng)朝持續(xù)燒造。這些同型、同色、同紋的日用瓷器大批量展出，在故宮博物院尚屬首次。”呂成龍介紹。觀眾可以看到同治帝大婚和慈禧太后萬壽用的成套瓷器，看到不同身份所對應的不同釉色用膳瓷器，還能一窺典雅富麗的陳設賞賜佳品、莊嚴華美的祭祀用瓷和宗教瓷器。</p> <p class="ql-block">等級森然~清代宮廷進膳用瓷</p><p class="ql-block"> 清代宮廷稱吃飯為“用膳”或“進膳”。對不同身份的使用者進膳所用器皿品種和教量，均有嚴格規(guī)定，以辨等級、明尊卑。清代乾隆年間規(guī)定后宮除了皇太后，皇后可使用里外均黃釉瓷外，其他皇貴妃，貴妃、妃、貴人、常在、答應以及皇子福晉、側福晉等，均不得使用純黃釉瓷器。清代御窯瓷器以黃釉瓷等級最高，其中又以全黃釉(即器里，外皆黃釉)瓷最為尊貴，順理成章成為帝、后的專用品，半黃(即器外黃釉、器里白釉)者次之，黃地加其他色彩者再次之，其他地色加黃龍者又次之。</p><p class="ql-block">喜慶吉祥~清代晚期大婚成套用瓷</p><p class="ql-block"> 所謂成套用瓷系指同一花色按不同器形燒造的不同尺寸的碗、盤，盒、花盆等生活用瓷，清代成套用瓷主要見于同治、光緒兩朝，用于同治堂帝大婚和慈禧皇太后萬壽。這里展示的一組瓷器即為同治皇帝大婚用瓷，同治皇帝舉行大婚是在同治十一年(1872年)，時年同治皇帝16歲，為籌備這次大婚典禮，早在同治六年(1867年)三月初十日朝廷即命江西分地廣饒九南兵備道、督理九江關稅務、監(jiān)管窯廠事的景福辦理大婚用瓷，共14份并9項花色、合計10072件。其中，14份均為成套瓷器，按每種圖樣燒造海碗、大碗、中碗、湯碗、飯碗、懷碗、九寸盤，七寸盒、五寸盤、四寸碟、三寸碟、二十五碟、酒盅、英匙、茶盅、大茶盅、蓋碗、茶缸、奓斗、粉盒，副頭缸、胭脂盒、花盆、水仙奩等。</p> <p class="ql-block">承續(xù)燒造~清代宮廷陳設賞賜用瓷</p><p class="ql-block"> 清代宮廷陳設和賞賜用瓷以瓶類最為多見，瓶屬于琢器，既是清代宮廷陳設用器，也是皇帝在年節(jié)或舉行重大典禮活動時賞賜王公、大臣的禮物。這在清宮檔案中有明確記載，其中又以玉堂春瓶最具代表性。例如光緒十年(1884年)萬壽賞用瓷瓶有五彩百蝶玉堂春瓶、青花起線玉堂春瓶、天青釉金皮球玉堂春瓶等。根據(jù)燒造清單可統(tǒng)計出清代用于賞賜的瓷瓶共有8種樣式，即祭藍釉四方象耳街環(huán)琮式瓶、仿哥釉凸刻八卦紋琮式瓶、仿哥釉杏圓貫耳瓶、窯變釉杏圓貫耳瓶、廠官釉直頸瓶、祭紅釉玉壺春瓶、青花竹石芭蕉圖玉壺春瓶、青花纏枝蓮紋玉堂春瓶。</p><p class="ql-block">富麗華貴~清代晚期萬壽成套用瓷</p><p class="ql-block"> 由于歷史原因，同治、光緒兩朝中國的朝政大權掌援在慈禧皇太后手中，她在這兩朝經(jīng)歷了四十、五十、六十、七十歲大壽，景德鎮(zhèn)御窯曾專門為其壽誕燒造瓷器，在同時期御瓷產(chǎn)品中，皇太后萬壽用瓷不僅數(shù)量較大，而且作工精美。</p> <p class="ql-block"> 慈禧皇太后使用的瓷器常署有其居住的宮殿名稱，最著名的當為署有“大雅齋”“天地一家春”款識的所謂“大雅齋”瓷器，包含魚缸、碗、盤、碟、羹匙、渣斗、茶碗、蓋碗、圓盒等多種造型，這批瓷器始燒于同治十三年(1874年)、燒成于光緒元年(1875年)，據(jù)清宮檔案記載，同治十三年三月三十日，內務府將大雅齋瓷器畫樣交與景德鎮(zhèn)御窯廠，并傳旨“統(tǒng)限于本年九月內呈進”，為的是趕上當年十月十日慈禧皇大后四十歲大壽。但由于時間太緊，這批器未能趕在慈禧皇太后壽誕前燒造完成并運至京城。</p><p class="ql-block">莊嚴法相~清代宮廷宗教用瓷</p><p class="ql-block"> 清代歷朝帝王均十分重視宗教，逐漸形成比以往朝代更具特色的宗教文化。紫禁城里與宗教相關的神殿佛堂，不僅數(shù)量多，而且種類全，可謂“儒、釋、道”并存，圣人，佛像、天尊同在。此外，一些民間俗神和滿族所崇信的薩滿祭祀，也各占有一席之地。</p> <p class="ql-block"> 清代紫禁城內的最重要的宗教形式是藏傳佛教。故宮博物院收藏的瓷器中有不少清代宮廷造留的藏傳佛教用品，以乾隆朝景德鎮(zhèn)御窯產(chǎn)品最為多見。如五供、佛塔、七珍、了八寶、觀音像、無量壽佛像、釋迦牟尼佛像等。由于這類瓷器結構復雜，致使燒成難度極大。清宮檔案記戴乾隆十三年(1748年)督陶官唐英奉旨燒造觀音像，久造未成，乾隆皇帝嚴厲斥責唐英“燒造的觀音如何還不得?”“想是唐英不至城、著他至至誠誠燒造?！笨捎∽C這類瓷器燒造之不易。</p> <p class="ql-block"> 除東西配殿的六個專題之外，院內西北隅的浴德堂專門展示故宮博物院藏外銷瓷。</p><p class="ql-block">蜚聲海外~中國陶瓷的外銷</p><p class="ql-block"> 中國陶瓷生產(chǎn)有大約兩萬年延綿不斷的歷更，堪稱世界工藝史上的一大奇跡，為人類文明發(fā)展作出杰出貢獻。</p><p class="ql-block"> 在適應國內市場需求的基礎上，至遲從唐代開始，中國陶瓷已被作為一種特產(chǎn)大量銷往海外。宋、元時期外銷陶瓷的燒造進一步興盛，窯場遍布東南沿海，明、清兩代外銷陶瓷的燒造呈現(xiàn)繁榮景象，其中最主要的產(chǎn)地是江西景德鎮(zhèn)和浙江龍泉，其他還有福建漳州、德化等。</p><p class="ql-block"> 明代中期以前，中國陶瓷主要銷往亞、非地區(qū)，此后開始大量銷往歐、美地區(qū)，特別是17世紀以來，歐洲的些國家相繼成立由政府授權與東方進行貿(mào)易的東印度公司，例如1600年成立的英國東印度公司(1600~1874年)、1602年成立的荷蘭東印度公司(1602-1799年)、1616年成立的丹麥東印度公司(1616~1729年)。1628年成立的葡萄牙東印度公司(1628-1633年)、1664年成立的法國東印度公司(1664~1769年)、1731年成立的瑞典東印度公司(1731-1813年)、1775年成立的奧地利東印度公司(1775~1785年)等。它們曾將大量中國茶葉、絲綢，陶瓷器和藤編制品等特產(chǎn)近往歐美，瓷器是其中的大宗商品。</p><p class="ql-block"> 另外，原設于延禧宮西配殿的“中國古陶瓷窯址標本展”和“古陶瓷資料觀摩室”分別移至武英殿東、西配殿的北值房。</p>