<p class="ql-block">宋玉麟先生典雅蘊(yùn)籍、溫潤明麗的細(xì)筆山水，在中國當(dāng)代山水畫壇獨樹一幟，并成為以復(fù)古為革新的“中國畫演進(jìn)的一條大道”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上世紀(jì)80 年代后期，宋玉麟的細(xì)筆山水一出現(xiàn)，便承載著對傳統(tǒng)的重新召喚和敬意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其時，“八五新潮”潮汐未退，美術(shù)界“創(chuàng)新”之風(fēng)甚烈，此時的反溯和回歸傳統(tǒng)則是需要勇氣的。而宋玉麟以他的細(xì)筆山水顯示出，在經(jīng)歷了長長的文化虛無主義以后，面對西方文化的強(qiáng)大沖擊，國畫界的中青年一代中，仍然有人對傳統(tǒng)懷有敬畏熱愛之心，有著不為時風(fēng)所羈的修養(yǎng)品格，更有著致廣大盡精微的實際能力。</p> <p class="ql-block">我們在他的作品中，可以清楚地看到中國傳統(tǒng)經(jīng)典的獨特魅力，而這種魅力是以一種全新的審美形態(tài)來呈現(xiàn)的。它是“有家學(xué)而又古茂勝之”，是取法古典又自創(chuàng)新法，古意拂拂又新意迭出，成為了化故為新的極好范例。這種對古典的回顧回歸，源自他心中大的胸襟，在“熟外熟”的圓通境界中從容地汲取。他儒雅優(yōu)美的精細(xì)筆法中，有著宋人的氣象萬千之壯闊， 清麗婉約之多姿，還讓我們見識元人的盎然意趣，明人的清曠放達(dá)，清人的謹(jǐn)嚴(yán)雅致，以及延至今日的吳人海派的風(fēng)韻?！坝袝r觸著某家，是某家就我也，非我故為某家也，天然授之也。我于古，何師而不化之有？”（石濤語）這種不再囿于一家一法、一門一派，而是為我所用，自在自為的境界，正是在開放的姿態(tài)和廣闊的視野下，師古而不泥古，崇尚經(jīng)典，傳承傳統(tǒng)的正脈。</p> <p class="ql-block">宋玉麟細(xì)筆山水中的靜境，是其最為顯著的一個藝術(shù)特色。他以曠達(dá)虛靜之心，妙悟自然，樂觀人生，訴諸于筆墨，便呈深幽之境。宗白華先生認(rèn)為，“畫中靜境最不易達(dá)到?！ㄓ猩钚娜瞬拍芸浼娙A，直造深境幽境。陶淵明、王摩詰、孟浩然、韋蘇州這些第一流大詩人的詩都是能寫出這最深的靜境的。不能體味這個靜境，可以說就不能深入中國古代藝術(shù)的堂奧。”宋玉麟山水中的靜境，是一種告別痛苦的愉悅是穿越世俗后的寧靜，是抖落了歷史沉香屑的境界。其立意與中國文人畫淡泊、寧靜、清逸的風(fēng)格是相通的，又一掃前人空寂無為的荒疏，而是以新的審美理念，新的格局與程式，關(guān)注當(dāng)下，感悟生命，讓寂靜山水能夠安放純潔的心境，成為可居可游的溫馨世界。</p>