不虛此行，美在此處--“和美課堂”第十七屆全國小學(xué)語文名師課堂教學(xué)觀摩研討會

臨澗鎮(zhèn)中心小學(xué) 吳承慧

為回應(yīng)新時代國家課程教學(xué)改革的要求，幫助教師突破思維的峽谷、打破行動的枷鎖，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，2021年10月23日，在臨澗鎮(zhèn)中心校教研室李娜老師的帶領(lǐng)下，我們一行四人來到臨沂興華學(xué)校參加了“和美課堂”第十七屆全國小學(xué)語文名師課堂教學(xué)觀摩研討會，共享小語盛宴！ 著名特級教師羅才軍校長帶來的《西江月夜行黃沙道中》對六年級的孩子來說已經(jīng)是熟課，學(xué)過了，對于學(xué)過的詩詞，羅老師經(jīng)過和學(xué)生非常接地氣的交流，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)探索欲望。大家重新再次“圍觀”《西江月夜行黃沙道中》，會學(xué)到新的知識嗎？學(xué)生帶著期待跟隨老師進(jìn)入課堂，不斷碰撞出新的思維火花。 一、反復(fù)誦讀見真景反復(fù)誦讀不下十遍，羅老師在學(xué)生不斷地誦讀過程中，將“裝腔作勢”拽回到“正常讀詞”。尤其是“七八個星天外，兩三點雨山前”的停頓，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由試錯，發(fā)現(xiàn)，從而讀出了正確的停頓。自然生成，毫無修飾，有渾然天成之美。 二、重編文字融真情詩中見景，羅老師引導(dǎo)學(xué)生對詩詞的景物進(jìn)行重新分類，分類標(biāo)準(zhǔn)自己設(shè)定。學(xué)生積極參與，從而提煉出動靜結(jié)合，舉象見景。讓學(xué)生將詞語進(jìn)行重構(gòu)，自由寫詩。學(xué)生們玩轉(zhuǎn)詩詞，佳作頻出。 三、入境勾連，以詩解詩崔巒教授說過，詩不可解，不能逐字句解析。中華古詩詞渾然一體，詩詞之間有其相通之處，景與景，情與情，相互印證。羅老師帶領(lǐng)學(xué)生以詩解詩，以意解意，感受中華詩詞獨有的特別的含義。在我們優(yōu)秀的文化里，“蛙聲”象征豐收，“忽”帶著驚喜……是外國人永遠(yuǎn)也無法理解的意義，羅老師對這一精粹，讓學(xué)生深刻感受，從而完成文化的傳承。（劉枝曉） 何捷老師幽默風(fēng)趣的語言，以“明要素”為主任務(wù)將《精衛(wèi)填?！愤@一神話故事有序有趣的放手給學(xué)生。學(xué)生和老師以對抗賽的形式拉開本節(jié)課的帷幕。 何老師多次出其不意的提問讓臺下的老師也展開思考。如“故為精衛(wèi)”的解釋引出“為何一個人死后變成了一只鳥？”的問題，答案就在《山海經(jīng)》中。 語文的學(xué)習(xí)不僅僅是詞語句段的翻譯、理解，更多的是激發(fā)出學(xué)生對閱讀的興趣，大量的閱讀，大量的思考才能擁有探究其本源的敏銳嗅覺，才能感受到行走在文字背后的精神力量。 講故事補充時的追問，表演后對所說話語的追問，思考故事結(jié)果有無的追問……每次追問都讓學(xué)生向更深處思考，無論是借助原有的知識經(jīng)驗，還是跳脫的思維，何老師都沒有給予否定，“允許試錯，學(xué)生才能進(jìn)步。” 堅持填海的精衛(wèi)是以造福百姓為己任的神，圍海造田的當(dāng)代人也是為人民造福的新一代“精衛(wèi)”！“今天的人上古的神 都是一脈相承”“今天的我們 一直按照祖先的樣子生活” 這是我們從未聽到的未看到的《山海經(jīng)》背后與現(xiàn)代社會的文化傳承? 江蘇省小學(xué)語文特級教師魏星老師，用“為什么”找到文章矛盾點，引發(fā)學(xué)生思考，貫穿整個課堂。魏老師認(rèn)為思辨性的閱讀才能帶來學(xué)生真正的思考。 《三黑與土地》在新時代是否過時？這個問題引發(fā)學(xué)生激烈的探討，明確了農(nóng)民對土地特有的浪漫情感，新土改的意義，對土地的珍惜對環(huán)境的保護(hù)，以及對現(xiàn)實社會的反思……學(xué)生有了進(jìn)一步的深入探索，課文不需多講他們早已明白。 孫慶博老師的《風(fēng)娃娃》聚焦兩個重點:字詞的書寫與感受，從朗讀中感受。 “橫折里收，上下對齊?！惫タ俗衷~書寫難關(guān)！ 一個問題:風(fēng)娃娃來到哪里，看見了什么，怎樣幫助的，結(jié)果怎么樣。使學(xué)生讀課文時有了方向，效率得到提高，學(xué)生通過這樣的句式回答問題表達(dá)清晰。 教師范讀很重要。魏老師范讀時，學(xué)生會不注意的去模仿。在指導(dǎo)朗讀時，魏老師提出“讀出畫面，讀出變化，讀出心情”的朗讀要求，學(xué)生進(jìn)行練習(xí)并掌握，真正學(xué)會了如何讀書，如何讀好書！ 古詩吟誦的魅力在張學(xué)偉老師身上雖只露一角，吾等心向往之。 《伯牙鼓琴》這篇古文張老師讓學(xué)生不同形式地讀了不止十遍，讀出鐘子期聽到琴聲時的驚嘆，讀出兩段故事情感不同時的停頓，讀出伯牙得知知音已逝人雖在心已死的悲痛欲絕！ 人生難得一知己，千古知音最難覓！伯牙的琴聲也代表了他與鐘子期的情深！古往今來，有關(guān)知音的故事不在少數(shù)，有張老師所列舉的管鮑之交，更有無數(shù)詩詞描繪知音難尋。張老師也把能覓得知己的美好祝愿送給大家！ 戴建榮老師講課與朗誦時不同的聲音把我們的注意力牢牢握??！ 帶有方言味道的《泊船瓜洲》配合上動作，似乎有種臨江作詩的氣派！“入聲字往往表達(dá)了一種強(qiáng)烈的情感！”把握古詩的入聲字，古詩就能讀得有滋有味！也通過入聲字字音的短促，結(jié)合王安石作此詩時的背景，詩人王安石澎湃激動的心情便從學(xué)生的朗讀中跑了出來！ 蘇霍姆林斯基曾說:“一個老師不能無視學(xué)生的情感生活，因為那是學(xué)生主動性和創(chuàng)造性的源泉?！苯處熤挥信c學(xué)生進(jìn)行心與心的交流，敞開彼此的心扉，才能引導(dǎo)學(xué)生在充滿樂趣的課堂中學(xué)習(xí)? 　　“和而不同美美與共”名師帶給我們的不僅僅是方法的傳遞，更多的是觀念的更新，思想的指引。感謝這些傾其所有，造福教育教學(xué)的名師探索者們。我們將追隨他們的腳步，在語文教育的道路上邊走邊思、邊學(xué)邊教，讓我們的課堂變得更加美好！