<p class="ql-block">過去集郵收藏實寄封，大家都關(guān)心有郵票，郵戳和郵路清楚的，可對于信瓤的存在，往往忽略了?，F(xiàn)在看來真是可惜。</p><p class="ql-block">這封信完全是無意識保留的。當眼界放開，知識累疊，重新審視書信內(nèi)容歷史的時候，發(fā)現(xiàn)真是一件難得的好東西！能夠讓人仔細推敲玩味，趣味無窮。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">首先，這恭筆小楷，讓人叫絕！完全可以稱為藝術(shù)作品，有些愛不釋手。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在干什么都顯得是那么浮躁，幾乎除了印刷品，少有看到工工整整的板書！看一看先民這貼心貼肺的一封家書，是出自無人知曉的俗夫草民，可他嚴謹?shù)淖煮w章法不輸給書法家。</p><p class="ql-block">其次，如此孝心留露，感人肺腑的語言，竟然是剛剛推翻大清朝的時候！可以想見，大清朝立詔書讓位民國，中華民族的文化傳承順水紛流，大道至簡！</p> <p class="ql-block">再者，歷史表現(xiàn)的內(nèi)容豐富，有很大的信息量，可以想見當時的社會生活富足安定，豐盈太平。還有很多物流往來中的判斷。例如：那時的貨幣是銀元大洋與銀錁一塊使用，民國初始紙幣還沒有得到社會普遍認可。還有，物資糧油等在山西綏遠的物流價格，只是現(xiàn)在看不懂，那些以斗，升，擔計量單位的價格表，成為現(xiàn)在人的天書符號……慚愧，慚愧，羞對祖先。但愿不要失傳。</p> <p class="ql-block">貨幣是因為保證信用和等價平衡產(chǎn)生的，是生產(chǎn)力到達一定水平，使用硬通貨作為保證。一兩銀子=一塊銀元=一千文機制錢~~1300個銅錢，如果社會沒有信用，建立不起來社會信用體系，不相信信用擔保的紙幣，那就如同上圖展現(xiàn)的那樣，僅僅十多兩銀子，就要背負如此沉重的銅錢，那是多么不可想象的事情??！</p><p class="ql-block">反之，紙質(zhì)貨幣的信用使用，是發(fā)達物流社會的基礎(chǔ)，是多么好的事情啊。</p> <p class="ql-block">書信內(nèi)容中沒有看到有鴉片交易的記述，從側(cè)面可以判斷，如果不是北洋政府執(zhí)行了強有力的禁煙政策（從史料記載當年開國禁煙大有成效），就是書信者是大大的良民！</p> <p class="ql-block">照片是林徽因1936年在山西古代建筑文化考察留影。從中可以看到落后貧苦地區(qū)，罌粟種植仍然出現(xiàn)，政府職能鞭長莫及。</p> <p class="ql-block">日寇占領(lǐng)時期，侵略者的殖民統(tǒng)治橫征暴斂，作為戰(zhàn)爭物資的麻醉藥品，日寇放開罌粟種植，引誘強迫農(nóng)民大量放植和收購，綏遠地區(qū)的罌粟已經(jīng)泛濫成災。</p> <p class="ql-block">交通運輸極不發(fā)達，牲畜是主要的運輸工具。</p> <p class="ql-block">其實我也有這種經(jīng)歷。當年東北農(nóng)場和生產(chǎn)建設(shè)兵團都有國家分派的種植任務(wù)，種植的代號是“一百號”。東北的土地肥沃，長勢比照片的高大多了！幾乎一人高?；ㄉ??和白，非常好看。</p><p class="ql-block">1970年以后就不再種植了。因為它過去是戰(zhàn)略物資，戰(zhàn)場救護麻藥的主要成分。據(jù)說可以人工合成，就不需要人工種植了。</p> <p class="ql-block">沈度（1357-1434），字民則，號自樂，明松江府華亭（上海金山）人，明代書法家，與弟沈粲皆擅長書法。永樂時以善書入翰林，由典籍歷遷侍講學士。擅篆、隸、楷、行等書體，藏于秘府，稱為“館閣體”，臺閣體書法的代表人物。</p><p class="ql-block">沈度以長于臺閣體書法而深受明成祖朱棣的賞識，被其譽為“我朝的王羲之”，名重一時。有墨跡《教齋箴》《四箴銘》等傳世。弟沈粲，擅行、草書，子沈藻，擅楷，均承家學。</p> <p class="ql-block">看來寫字也不是一定要遵循古舊的書寫手型。因為新一代人是以鋼筆行書，握筆姿勢早已不同！保留現(xiàn)在的書寫手型習慣，對于完成書法只有好處。不拘一格，時代先鋒。</p>