<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);"> 宋代文學(xué)家趙汝愚創(chuàng)作的一首題為《同林擇之姚宏甫游鼓山》的七律詩，詩曰：</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px; color: rgb(176, 79, 187);">幾年奔走厭塵埃，此日登臨亦快哉。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px; color: rgb(176, 79, 187);">江月不隨流水去，天風(fēng)直送海濤來。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px; color: rgb(176, 79, 187);">故人契闊情何厚，禪客飄零事已灰。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px; color: rgb(176, 79, 187);">堪嘆世人只如此，危欄獨(dú)倚更徘徊。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);"> 其中“江月不隨流水去，天風(fēng)直送海濤來”是名句。俯看江面上的月亮靜靜地閃爍著素輝，并不隨流水而逝去，仰望天邊的風(fēng)常常吹起海濤奔涌來。兩句詩寫登臨勝境。氣象雄偉，屬對(duì)工整，“江月“對(duì)“天風(fēng)”，江和天同是名詞，作為月和風(fēng)的定語，是用來限定月和風(fēng)的品質(zhì)與特征的?！霸隆焙汀帮L(fēng)”是被修飾詞，定語和中心語之間是修飾和被修飾，限制和被限制的關(guān)系。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);"> 對(duì)句表現(xiàn)了詩人豪邁豁達(dá)的襟懷。“江月”普照，靜而不動(dòng)，江水奔流，永無休止，宇宙處在永恒的息息相生之中?！疤祜L(fēng)海濤”則以氣魄宏大的動(dòng)態(tài)增強(qiáng)了氣氛。這兩句詩曾深得朱熹喜愛，親題“天風(fēng)海濤"四字于石，至今尚存在于福州鼓山寺大頂峰石壁。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(57, 181, 74);"> 偶在抖音里看到某君（自稱云帆樓主）曬自己所書的一幅楹聯(lián)，書法作品字寫得好壞，見仁見智，就不在這里作評(píng)價(jià)了。選用的正是趙汝愚的這一對(duì)語。可是不明白為什么書者要把“江月”擅改為“明月”，在這里“明”是形容詞，形容“月”的光亮，這與下聯(lián)的“天風(fēng)”就失去了對(duì)仗。本來是俯看江月，仰望天風(fēng)，一俯一仰，妙趣橫生。現(xiàn)在卻要仰著脖子看明月，何來“不隨流水去”?！敖隆焙汀懊髟隆笔雰?yōu)孰劣，一看自明。趙汝愚地下有知，也會(huì)對(duì)有損自己著作權(quán)化神奇為腐朽的行為表示不滿的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(57, 181, 74);"> “江月流水，天風(fēng)海濤”成為八閩寫景的名句，不會(huì)因無知者的篡改失去其美的意境和深刻的文化內(nèi)涵。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 22px;"> 然而竟還有粉絲對(duì)這幅書寫的楹聯(lián)大加贊賞，溢美之辭曰：“感受美，欣賞美，創(chuàng)造美，展示美?！贝笥形逯v四美三熱愛的遺風(fēng)?；蚩刹磺‘?dāng)?shù)亟栌靡痪洹癤X眼中出XX”來形容了，掉在地上的雞皮疙瘩還是掃一掃吧。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size: 22px; color: rgb(57, 181, 74);">對(duì)古典文學(xué)經(jīng)典名句的篡改真不能令人信服，至于書法形式好壞請(qǐng)教于大家，敞人雖不涂鴉，卻也欣賞書法作品，這幅字上聯(lián)中的“明”與下聯(lián)首字草書的“天”字收筆雷同，明字的最后一筆應(yīng)為點(diǎn)， 而非撇。敝人旅居在外，手邊無工具書，但上網(wǎng)一查也找不到他的那種寫法。而“海”“濤”的回環(huán)出筆似如鼠尾?！案惺苊馈⑿蕾p美、創(chuàng)造美、展示美”的四美不敢茍同。最多是愛屋及烏的一種心理感受吧！</b></p> <p class="ql-block"> <b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 對(duì)文學(xué)、書法作品的評(píng)價(jià)應(yīng)該言之有據(jù)，實(shí)事求是，而不是一味吹捧。被捧者洋洋得意，吹捧者阿諛逢迎，此風(fēng)不可長(zhǎng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 楹聯(lián)書寫者祭起的河南省社會(huì)藝術(shù)教育家百位名師大旗頗有虎皮之嫌。不信網(wǎng)上搜索看。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 敝人名字入選《中國當(dāng)代燈謎藝術(shù)家大辭典》，河南省成立燈謎研究會(huì)時(shí)曾任副會(huì)長(zhǎng)，見《河南日?qǐng)?bào)》1988年10月30日第三版的消息報(bào)道。卻從不敢以燈謎藝術(shù)家自居，最多解嘲，年輕時(shí)是個(gè)燈謎愛好者吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 自稱“長(zhǎng)期從事文化藝術(shù)史論研究工作”的某君，卻連這段史傳佳話都不知道。讓人汗顏。在今福建省福州市東南鼓山主峰屴崱峰上。南宋淳熙間建。宋趙汝愚《游鼓山》詩有“江月不隨流水去，天風(fēng)直送海濤來”句，朱熹愛趙詩，遂書“天風(fēng)海濤”四字刻石，因以名亭。</b></p> <p class="ql-block"> <b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;">云帆樓主在給其粉絲的抖音留言中有“此中有真意，盡在不言中?！辈⒆⒚魇菚x.陶淵明詩。一查又不對(duì)了，陶淵明的詩目是《飲酒.結(jié)廬在人境》原詩是這樣的：</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;">結(jié)廬在人境，而無車馬喧。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;">問君何能尓？心遠(yuǎn)地自偏。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;">釆菊東籬下，悠然見南山、</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;">山氣日夕佳，飛鳥相與還。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;">此中有真意，欲辯已忘言。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 這是首大家非常熟悉的詩，“采菊東籬下，悠然見南山?！焙芏嗳顺隹诔烧b。而后兩句表達(dá)的意思是，前面山中的氣息與傍晚的景色十分好，這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，要想辨識(shí)，卻不知怎樣表達(dá)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 整首詩押的是言前韻，如果把最后一句換成“盡在不言中”也不押韻呀！</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;">原來教育名師對(duì)古人的詩隨意篡改，為我所用，只能唬住那些不學(xué)習(xí)，少讀書的人。而會(huì)貽笑大方。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 有人說，文化又不能當(dāng)飯吃，要我說，沒文化真可怕。但愿社會(huì)藝術(shù)教育家擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，不要誤人子弟。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 謬誤處請(qǐng)指正，筆者洗耳恭聽；拍磚者，老夫挺項(xiàng)以待。</b></p>