<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 很多人喜歡蘇東坡，一個主要的原因是緣于他千古流傳的那些優(yōu)美詩詞。許多詞句都膾炙人口，令人回味，在此就不一一列舉了。再者就是蘇東坡樂觀豁達的處事態(tài)度，讓人們領略了他優(yōu)秀的個人風采。但是欣賞之余，我們也發(fā)現(xiàn)人無完人。雖然他才學出眾，位及仁臣，一度名聲顯赫，曾為太子師，但是卻屢遭排擠，甚至因寫詩文被人構陷，鋃鐺入獄，即便出獄后一直在政治旋渦中掙扎起伏，最終死在貶謫路上。那么一代文宗蘇東坡的這種遭遇產(chǎn)生的原因何在？下面我們來具體分析一下。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 首先我們可以把蘇東坡的一生做一個總的評價和定位，可以歸納為兩方面:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 首先蘇東坡是一個極為優(yōu)秀的文學大家，書畫大師，在這方面幾乎沒有人可以否認，就連他的政冶對手也十分推崇。從王安石等人到反對他的徽宗皇帝都對蘇文大加贊賞，極力搜集收藏。蘇東坡是繼歐陽修之后公認的北宋文壇領袖。他的書法作品到中年后愈加爐火純青，其《寒食貼》被認為是王羲之《蘭亭集序》之后的頂級精品之作。凡此種種都在中華文學史上留下濃墨重彩的一筆，地位不客小覷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 另一方面，蘇東坡并不是一個統(tǒng)攬全局，高瞻遠囑的政治領袖。帥真的天性對京官來說是十分有害的，容易被人利用。并且由于缺乏作為政治領袖的老成持重和預判能力，即便在高太皇太后的極力支撐下都難逃被言官抓住把柄，群起攻之的噩運。巨大的壓力之下，他不得不辭去翰林學士的要職，在離宰相一步之遙時被迫離京外放。類似事情在他人生中反復發(fā)生，直接影響到他的仕途和性命。如果不是好的名聲在外，恐怕他會隨那塊記錄著自己姓名的《元祐黨人碑》一起被列入異黨奸邪之列而遺臭萬年。有人簡單把蘇東坡列為與王安石新黨對立的舊黨分子，殊不知他并不是改革勢力的反對者。所謂舊黨中，很大一部分重臣如歐陽修司馬光等人，都曾是范仲淹時期慶歷改革的支持者執(zhí)行者和中堅力量，對當時的國家良性發(fā)展起到了極大的支撐作用。在范仲淹時期成功實現(xiàn)了西北邊境地區(qū)的攻守平衡，這對于對外戰(zhàn)爭處于劣勢的北宋朝庭來講，無疑是個極大的利好消息。邊疆地區(qū)的穩(wěn)固使北宋經(jīng)濟良性發(fā)展，為中興大宋，改革時弊的慶歷改革打下了基礎。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 當然，綜觀中國古代史，舉凡改革都會遇到官場極大的阻力，這和很多封建王朝官員利益受損有關，涉及廣泛，從而施行不久便己夭折，范仲淹以至后來的王安石熙寧變法都同樣最終遭遇失敗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 那么為什么象歐陽修，司馬光，蘇東坡連同范仲淹的兒子都被列入舊黨之列呢？原因很復雜，但有一點是明確的，改革時弊即便沒有范仲淹和王安石，照樣會涌現(xiàn)出另外的張仲淹和趙安石來，這說明北宋當時形勢面臨著不改革勿寧死的必發(fā)之勢。新非新，舊非舊，只是施政的方式方法不同。北宋對外戰(zhàn)爭屢屢失利，遼夏金等國經(jīng)常對北宋發(fā)動襲擾，一度深入縱深區(qū)域，邊民流離失所，苦不堪言。北宋內部官員腐敗呈上升之勢，高利盤剝嚴重。內憂外患使經(jīng)濟低迷，無法支撐龐大的政府開支，大規(guī)模民變時有發(fā)生，許多人揭竿而起，使得改革弊政成為必選。歐陽修，司馬光，蘇軾等人應該不會不明白這個道理。但是當范仲淹轟轟烈烈的強力變法運動難以推行時，變法中堅們逐漸發(fā)現(xiàn)這種強推無異于撥苗助長，到最后只能什么政策也無法真正落實。一旦變法失敗，所有新政無論優(yōu)劣都會被完全廢除，倒不如務實漸進，腳踏實地地施政來得穩(wěn)妥。當王安石不顧時勢反而采取更加激進的方式時，便遭到了這些原來改革家們的質疑和批評。誰對誰錯不用評說，就結果而論，舊黨政治上失勢，新黨施行的政策最終被權臣利用，并未顯示出多少優(yōu)越之處。當靖康之難發(fā)生，二帝被掠，北宋轟然坍塌，它的子民陷入水火之中，新法舊法之爭才告一段落。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 既然都支持改革，為何有新舊之分呢？實際上應該說不是新舊問題，而是改革穩(wěn)健派和激進派之間的爭執(zhí)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 范仲淹的改革政策有許多過激之處，引發(fā)官場大范圍的反對。在封建社會屬于必然，應該穩(wěn)步推行，著力而行。但是范仲淹等人沒有認識到反對派的巨大能量，強行推進導致前功盡棄。王安石變法同樣如此。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 失敗的教訓使歐陽修蘇軾等人幡然領悟到問題的根源及嚴重性，開始主張和緩漸進的改革政策，也在行動上加以實施，蘇東坡在基層施政多年政績斐然，說明他也是務實之人。而同樣從基層工作起家的王安石觀點則截然相反，認為疾風暴雨自上而下的強力改革政策勢在必行。在此思想引導下，力圖一朝一夕的激進推廣，不對各地實情進行區(qū)別對待，不顧歐陽修蘇軾等人的勸阻一意孤行，最終進退維谷，陷入死穴，無法脫身，也走上了貶謫流放之路。無論新黨舊黨無一能夠全身而退，北宋政權在一片喧鬧聲中自取其辱，于靖康年間被金軍滅亡，皇帝嬪妃無人幸免。當年那些早己亡故的新舊黨名臣卻未看到這一悲慘結局，從而幸免于難。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 分析之后可知，蘇東坡后半生的起落沉浮并不完全在于觀點的對錯，而是對官場內部規(guī)則的理解不深有關。即便王安石變法不盡完美，但是畢竟當時有皇帝及一派權臣的強力支撐。此時提出異議必然會被誤解導致反對派的強力鎮(zhèn)壓。與前輩歐陽修的沉穩(wěn)老練相比，蘇軾本人并非合適的政壇領袖人選。雖善于機辯，恢諧有余，卻不明上意，經(jīng)常據(jù)理力爭，屢屢上表陳辭變法中出現(xiàn)的問題。文筆語言上帥性直言引發(fā)新黨強烈不滿，不可避免的被人作為主要彈頦對象，這在大宋官場屢見不鮮，蘇軾的失敗成為必然。但是豁達開朗的性格使他熬過了最危困的流放生活，最終踏上北歸之路。沿途百姓久聞蘇子大名，皆云集路旁，爭相觀瞻迎送，足見對蘇軾喜愛之至。蘇軾最終病故在回歸路上。王安石雖然敬慕蘇軾的文才，但政見不同，導致門派爭執(zhí)，一度打得頭破血流。直到王安石被貶后，放下成見的二人互傳書信，相致問候，王安石不計成見騎驢訪東坡的故事，成為千古文人推崇的美談。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其實蘇東坡不是傻子，在地方執(zhí)政時他也推行了一些被證明行之有效的新法法規(guī)而并非完全排斥，他是一個實干家，但是那個時代卻不屬于他。北宋末年皇帝與王安石原來對他的看法有些類似，仍然認為他巧言善辯，語多虛妄并無治國之才，不可重用。極具戲劇性地是，想當年蘇氏兄弟入京會試及進士第時，仁宗皇帝當庭面試蘇軾兄弟答辯后十分欣賞，曾經(jīng)高興地對太子說:“我為你找到兩個宰相之才?！眱晌换实蹖μK東坡的看法如此大相徑庭，不知道誰的說法更能代表人心民意了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 可以這樣說，蘇東坡的性格成就了他的文名，卻斷卻了升官之路。歐陽修等名臣看重提撥他是由于他有參政者特有的敏銳眼光和雄辯論政的能力，才思敏捷且與自己政見一致，又有容人之量。盡管如此，在當時特定的歷史環(huán)境下，他又暴露出幼稚的一面，只會苦口良藥，不善玩弄陰謀詭計，在波詭云異不同流就被驅逐的官場中終歸會受到排斥，導致宦海生涯大起大落，受盡滇沛之苦。當最重量級的支持者歐陽修等人紛紛離世后，當時代要求他擔當執(zhí)掌全局的領軍人物時，他卻盲然不知如何應對，最終選擇放棄權力自請放逐，學習陶淵明去做“ 采菊東籬下，幽然見南山”的超俗之人，可是官場是不允許他這樣存在的。被貶下臺便等于失去了發(fā)言權，失去了真正意義領軍人的舊黨也漸漸失勢。好在蘇東坡性格上是一個浪漫豁達之人，正如林語堂在《蘇東坡傳》中強調的那樣，“不管怎么說，能使讀者快樂的確是蘇東坡作品的一個特點?！疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫和厚道，并未失于尖酸刻薄。今天我們之所以喜愛蘇東坡，也是因為他飽受了人生之苦的緣故。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ”大江東去，浪淘盡千古風流人物?！碧K軾的時代早己離我們遠去，歷經(jīng)千年滄桑，回首望去，我們仍在為東坡喜與悲，因為他是那個時代的標志，我們可以以古為鑒。展望未來，我們仍然有著東坡一般的家國情懷，一路向前。</span></p>